荒原与爱情_[瑞典] 卡尔费尔德著_9787568204347

荒原与爱情

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丛书名：诺贝尔文学奖大系

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《诺贝尔文学奖大系：荒原与爱情》主要是卡尔费尔德的一些代表性诗作，他的诗作绮丽多姿，轻松明快，诗韵严谨但又不刻板。他用诗的语言描景叙情，勾勒出一幅热情奔放、色彩夺目的风景画和风俗画，深受人们喜爱。他的诗歌乐此不疲地重复同一主题，即纵情酩酊大醉的血肉之躯和怀着世俗渴望的纯洁心灵之间的对照反差。然而这两种截然不同的因素却从不彼此毁灭。他像一位对自己信心十足的艺术家来将它们驯服，即便在一些微不足道的细枝末节上也要展现他的个人风格。

颁奖辞瑞典学院常任秘书安德斯·奥斯特林
倘若有人询问埃里克·阿克塞尔·卡尔费尔德的瑞典同胞，为什么大家都如此欣赏卡尔费尔德，他们都会根据个人好恶，十分乐意而轻巧地告诉你答案。这是因为，这位才能卓越的诗人能够引起瑞典人民的共鸣。他作品的精髓，正是这个民族所追随的灵魂。此外，他还将那让人们赏心悦目的家乡风貌诉诸笔端，成为他作品中所描绘的长满松柏的一座山峦。
但是，经慎重考虑且欣赏过卡尔费尔德作品的瑞典人，他们对此有自己新的看法，甚至认为上述解释并不能够满足大家对他的评价。卡尔费尔德所描绘的世界，给读者带来的是一种亲切而又熟悉的感觉，却很难对它下一个合适的定义。虽然他现在创作的美名已经传遍天下，但瑞典国之外的读者还是很难理解他的作品。就算极尽溢美之词，也不能完全表达对他的赞誉。他的作品中总带着几丝神秘感，其潜力和实力也需要我们去挖掘、分析。
现在，卡尔费尔德既然已经获得了这项环球大奖，那么就很难用这寥寥数语介绍这位杰出的抒情诗作家。他那深情的抒情诗总能够令人回味一番，诗篇中的每一句话不仅显露出其对命运的理解，还更深一层地表现出诗歌的思想本质与他的母语之间的紧密联系。正因为这个原因，只有瑞典人才能充分理解卡尔费尔德诗中所流露出的**的特殊本质，而作品被翻译成他国语言之后，这一切就仿佛多了一层隔膜。就事实而言，他的诗作并不比任何一位所谓的文豪的著作要逊色，他凭借自己的母语这样一种小语种进行创作，却取得了如此了不起的、辉煌的成就。
如果以对卡尔费尔德的严格要求作为评判标准，那么，他于1895年所创作出的作品只是初出茅庐。之后，他凭借自己的天赋以及后天的努力，为自己的写作生涯铺上了红地毯，大致可以分为三个黄金阶段。这三个阶段可以概括为成熟时期、稳定时期与才华扬溢时期。第一阶段的作品主要以歌颂自然为主题。如同游吟诗人一样，他对自己的作品有所领悟却又夹杂着自我否定。不过后来他醒悟过来，开始思考，那样的质疑从实质上讲有什么用处？对人类来说又有何意义？在这样思想挣扎的情况下，他奋力想要创作出一位可以寄托情感、痛苦与讽刺的人物。这个人物既是一个独立个体，又是作为他的替身而存在。根据这样的想法，他塑造了“弗里多林”的形象。他有一个诗集，名为《弗里多林的乐园》（1901），里头的人物便被拿出来做讨论。一开始，卡尔费尔德不愿意过多地描写这个人物的私生活和内心世界，因此，该人物的形象是比较羞涩的。但是没过多久，他就出现在一场丰盛的晚宴上，迈着挺拔的步伐，头上戴着花环，样子看上去就如同一个粗鲁的表兄。靠着野蛮的行为，他在北方诸神中赫赫有名，可谓是一位有头有脸的大人物。实际上，卡尔费尔德的整个家园如同世界的缩影，就像诗中的达拉那农庄墙壁上的五彩壁画所描绘的《圣经》中的场景一样。虽然卡尔费尔德作品里一般都会带有幽默色彩，但是通常都被包装成庄严肃穆的样子。
卡尔费尔德的作品一贯保有中立的观点，留有几分让人诧异的和谐感。诗歌之于卡尔费尔德，就像是生命涌动的轮回，在平静的表面之下，掩藏了滔天的挣扎，极具张力，牵引着他继续创作。所以，他的《秋之号角》（1927）这一诗集中，以柔和而又不缺力度的管风琴声作结尾。之所以这样，一方面是借用圣洁纯白的达拉那小教堂的圣歌烘托出孩子们纯真的内心世界，另一方面则是希望把宇宙之中那种肃穆、纯洁的灵魂传达开来。

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