陈勇，安徽桐城市人。2007年毕业于暨南大学文学院，获历史学博士学位。现为安徽大学经济学院副教授，经济史方向硕士生导师，安徽大学农村改革与经济社会发展研究院、安徽大学中国三农问题研究中心研究人员。曾在《近代史研究》《中国经济史研究》《中国社会经济史研究》等重要学术期刊发表论文十余篇，出版专著一部。近期研习方向为中国近代海关史、财税史。
第一讲 中西初识：从穆天子“西巡”说起 1
一、穆天子“西巡” 1
二、中国古代典籍中有关域外世界的描述 4
三、西方古代典籍对东方世界及中国的描述 5
四、蚕丝技术的西传 7
第二讲 丝绸之路 11
一、丝绸之路概念的由来 11
二、丝绸之路东段道路体系的形成、发展 11
三、丝绸之路上的匆匆商旅 14
四、“条条大路通罗马” 17
第三讲 说“糖” 19
一、问题的提出 19
二、中国“糖”的历史 19
三、从徒弟变师傅：中国糖，运四方 23
第四讲 “蕃客回回”蒲寿庚 29
一、蒲寿庚的家世 29
二、“富而有势”的蒲寿庚 30
三、蒲寿庚与泉州 33
四、“蕃客回回”与中外贸易 35
第五讲 “大航海” 38
一、谁**发现美洲 38
二、郑和下西洋 38
三、西方的大航海运动 43
四、“下西洋”与“大航海”的两种结果 45
第六讲 大帆船贸易 47
一、“大帆船贸易”的新佐证 47
二、大帆船航线的发现 47
三、“丝-银对流”：世界贸易体系中的大明帝国 49
四、大帆船贸易的副产品 53
第七讲 下南洋 56
一、何谓“华侨”“华人” 56
二、“过蕃” 57
三、华侨在南洋的垦殖活动 59
四、华侨与中国近代化 64
第八讲 明清商帮 68
一、明清商帮的兴起 68
二、商帮衰落的原因 72
三、明清商帮兴衰的启示 75
第九讲 “洋钱堆满十三行” 76
一、鸦片战争前的贸易体制 76
二、关于十三行的起源 77
三、十三行与中西贸易 79
四、十三行的终结 83
第十讲 “咱们的赫德” 85
一、赫德与海关近代化 85
二、赫德的双重文化特质 92
三、关于赫德再评价 95
第十一讲 “洋药”与“土药” 97
一、鸦片传入中国的历史 97
二、清政府的禁烟与“弛禁” 98
三、“以土抗洋” 105
四、鸦片与晚清社会 107
第十二讲 晚清时期的“银贵钱贱”和 “银贱钱贵” 109
一、白银与制钱 109
二、晚清的“银贵钱贱”和“银贱钱贵”为什么会发生 111
三、银钱比价大幅度波动对晚清社会的影响 114
四、晚清政府的应对：币制改革 115
第十三讲 印花税的历史 119
一、印花税的开征 119
二、印花税在中国的仿行 121
三、引入印花税的历史意义 128
第十四讲 《国富论》与中国 131
一、《国富论》在欧洲的传播 131
二、严复的译介 134
三、《国富论》在当时中国的影响 137
第十五讲 常平仓的故事 143
一、中国常平仓制度的演进 143
二、美国常平仓制度中的中国元素 145
第十六讲 李约瑟的难题 152
一、何谓“李约瑟之谜” 152
二、中西方学者围绕这一问题所展开的研究和讨论 153
三、“大分流”何以形成：“加州学派”的解答 157
四、探讨“李约瑟之谜”的现实意义 159
参考文献 162
后记 165
第五讲 “大航海”
一、谁最先发现美洲
1752年法国汉学家德·吉涅（J.deGiugnes）在我国古籍中见到中国僧人赴“扶桑国”的记载，认为早在哥伦布发现美洲大陆1000年以前，中国人已经发现了美洲。这一说法在西方汉学界进行过争论，迄今未获得学术界承认。在中国学者中，较早响应此说的是民国学者章太炎，他在所著《文始》卷五中认为齐永元年间扶桑国沙门慧深来华为实事，扶桑即今墨西哥。20世纪60年代邓拓和朱谦之也分别撰文支持这一假说。但学术界主流并不认同这一观点，认为这种说法“虽启人想象，但乖离史实甚远”，著名世界史学者罗荣渠更是旗帜鲜明地反对这种说法。
近年来，一张地图的出现，又使这一问题重新引起争论。这是一张名为《天下全舆总图》的古地图，该图绘于清乾隆二十八年（1763年），据说是明永乐十六年（1418年）《天下诸蕃职贡图》的复制品。该图赫然出现的好望角、澳大利亚、南极乃至美洲等地名标志，表明这些地区有可能在1418年之前就已被中国人发现，并记录下来。当然，这张图的真伪性存在较大争议。
无独有偶，此事前不久，英国皇家海军退伍军官孟席斯（Menzies）出版了著作《1421:中国发现世界年》，并成为畅销书，他用了三个证据，即“航海图”“历史遗迹”“当地人的DNA”，来论证中国人郑和早在哥伦布之前的1421年就已发现了美洲。孟席斯一书虽附录了许多资料和索引，但全书猜测和推想的成分占了很大篇幅，其结论的准确性和可靠性令人怀疑。
或许我们可以这样理解：在哥伦布发现美洲新大陆之前，亚洲国家可能有人会渡过白令海峡移居到美洲大陆，但都没有哥伦布发现美洲新大陆这一事件对人类历史的意义重大。从这一点上来说，哥伦布首先发现美洲新大陆，仍可作为大部分人都能接受的历史常识。
二、郑和下西洋
（一）中国典籍中“西洋”“东洋”地理方位的变动
“洋”，本是古水名，《尔雅》日：“为洋，多也”，有盛多、广大之意。而“西”为日落的方向，《说文解字》云：“曰在西方而鸟栖，故因以为东、西之西”。根据中国的造词习惯，有“西洋”必有以“东洋”与之对应。
但宋代之前，中国人只有“海”的观念，还没有现代意义上的“洋”的概念。随着罗盘技术在深海航行的运用，人们才逐渐确立了海、洋观念。北宋末，徐兢《宣和奉使高丽图经》一书首次提到所谓的“白水洋”“黄水洋”“黑水洋”。南宋初赵德麟在《侯鲭录》-书中解释说：今谓海之中心为“洋”，亦水之众多处。显然，“洋”指的是深海中的某些特定水域。南宋周去非《岭外代答》一书已载有交趾洋、东大洋海、南大洋海等水域名称：吴自牧《梦粱录》提及南海一带有七洲洋、鸟猪洋、昆仑洋、沙漠洋、蛇龙洋等水域。
元代确切出现东、西洋并称。大德八年（1304年）陈大震等纂辑的《南海志》，是迄今所见最早记载“东、西洋”水域范围的文献，出现了“小西洋”“东洋”“小东洋”“大东洋”等地理名称。这里值得注意的是，该书没有将占城、真腊、罗斛、暹国归入东、西洋各国；该书也没有“大西洋”的概念，却将印度南部的大国马八儿国单列出来，冠以“南毗”。是否“南毗”即是大西洋诸国，也未可知。大致说来，该书以文莱至菲律宾群岛一带为小东洋，以爪哇、加里曼丹东南岸、苏拉威西岛、摩鹿加群岛和帝汶岛一带为大东洋，以马来半岛、苏门答腊岛一带为小西洋。而东、西洋的分界线当以昆仑岛一加里曼丹西岸一巽他海峡一线为界。
到明初，明太祖《皇明祖训》将“西洋国”列入了不征之国，但西洋国所指并不明确。郑和奉使西洋，其活动中心为古里（即印度西海岸的卡利卡特），该地位于印度洋诸国的中心，“西洋”一词不仅指的是加里曼丹以西的东南亚诸岛水域，还包括印度洋，甚至广义上还包括今天的欧洲等地。这是“西洋”概念向西的一次拓展。明末张燮所著《东西洋考》将东、西洋界定为“文莱即婆罗国，东洋尽处，西洋所自起也”，但实际上，与元人的东西洋观己迥然不同。《东西洋考》中的东洋各国只和元代的小东洋相当，元代本属于大东洋的地区，而张燮则将其划入西洋。明末西洋区划的扩大和东洋区划的缩小，代表了17世纪中国海洋观念和对海外地理认知的变迁。伴随这一变化的，是西方传教士所带来的西方地理学的东渐和中国帆船远洋航运圈的收缩。
明清时期，又出现了“南洋”一词，用来专指东南亚诸国，它主要指的应是地域，而不是水域。
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