本书为岁时之属第一册。 礼俗者,礼仪之于风俗也,乃言指民间习惯形成的具备礼仪特点的习俗。从人类学角度考察,礼俗应当先于礼制而产生,可以自在自为地传承与发展,并成为礼制产生与发展的基础,即所谓俗先与礼,礼本于俗,而“礼失求诸野”。因而,“礼制”之壤当在“风俗”,但二者之区别应在于是否得到官方认可并制度化;而“礼俗”的概念则应当是介于“礼制”与“风俗”之间,是以民间生活为基础、以礼仪制度为主导的,在一定程度上兼具形式的自发性和内容的复杂性特点,有利于创造与维系井然有序、温馨美好的世俗社会生活。故《荀子》云“儒者在本朝则美政,在下位则美俗”(《荀子?非十二子》),“遇君则修臣下之义,遇乡则修长幼之义,遇长则修子弟之义,遇友则修礼节辞让之义,遇贱而少者则修告导宽容之义。无不爱也,无不敬也,无与人争也,恢然如天地之苞万物。如是则贤者贵之,不肖者亲之”(《荀子?儒效》)。自汉代应邵《风俗通义》以来,历代学人多有述其所闻、条其所遇之礼俗者,或笔记偶及,或著述专论,数量之伙,可汗马牛也。今特设“礼俗卷”以集其精华。
《中华礼藏》是我国迄今为止一次对中华古代传统礼学文献进行全面调查、分类、整理、点校、研究、出版的大型文化研究与出版工程,是中华礼学文献的集大成者。本项目收录中国先秦至清末所有礼学典籍近3000种,以历史上版本为底本,综合其他版本及前人的校勘成果,通过录入、点校,并加题解介绍文本背景、版本流传以及作品大略,按照九类十卷:礼经卷、礼论卷、礼器卷、礼乐卷、礼术卷、礼制卷、礼俗卷、家礼卷、方外佛教卷、方外道教卷9卷52属予以编纂,成书采用16开繁体横排精装,共出50册《中华礼藏(精华编)》,约3000余万字。根据整理进程,计划分5辑出版,第1辑10册,具体为:
《中华礼藏·礼经卷·仪礼之属·第一册》
《中华礼藏·礼经卷·仪礼之属·第二册》
《中华礼藏·礼乐卷·乐典之属·第一册》
《中华礼藏·礼乐卷·乐典之属·第二册》
《中华礼藏·礼术卷·堪舆之属·第一册》
《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第一册》
《中华礼藏·礼俗卷·岁时之属·第二册》
《中华礼藏·礼经卷·周礼之属·第一册》
《中华礼藏·礼经卷·周礼之属·第二册》
《中华礼藏·礼制卷·总制之属·第一册》