《青年亚文化研究年度报告（2014）》一书是2014年人文社会科学领域有关青年亚文化研究的全景展示，包括提纲挈领的年度总报告、精选的年度文选、工作坊案例、大事记、文化现象扫描以及重要著译评鉴。本书汇集了2014年度国内最有质量、最重要、具影响力的青年亚文化论著，忠实记录了青年亚文化重大事件和热点事件，并通过全程描述研究个案，介绍了青年亚文化研究的重要方法。
不知不觉地，已经到了我们第三次推出青年亚文化研究年度报告的时候。年度报告的总体格局已趋于稳定，但也总在变化之中。这变化实在是情势使然，我们所做的只是顺应与调整，以求更好地反映2014年青年亚文化研究的一般面貌，同时萃取这一领域的精华之作。
一、 年度总报告
本年度报告依然以论略的形式出现，并一如既往地意欲凸显中国青年亚文化研究的问题意识。2014年的青年亚文化及其相关研究中，向经典理论致敬、多元青年亚文化现象、新媒介技术与青年主体性建构、身体的在场及其亚文化意义，成为最为突出的景观。报告在勾勒这一景观的同时，特别着意于青年亚文化研究领域在对经典理论的继承的同时，呼唤研究方法的创新。
二、 青年亚文化研究年度文选
与往年相比，本次的年度文选范围在原有的政治学、传播学、社会学、教育和心理学学科之外，拓展到艺术领域，包括新媒体视觉、电影、文学。这一拓展当然并非出自选择者单方面的意愿，而实在是这些领域的青年亚文化现象，或者说从青年亚文化研究视角对这些领域的切入，终于产生了有分量的研究成果。这意味着青年亚文化研究从社会科学向人文科学的延展，也意味着青年亚文化研究领域有足够大的空间有待开掘。
三、 青年亚文化研究工作坊
“工作坊”力求全面展示一个研究成果的生产过程、生产机制、生产环节、生产技术，而不仅仅是最终成果的呈现。陆士桢教授与她的课题组成员就“当代青年网络政治参与现状及对策研究”的社会学方法运用问题所做的总结和思考，其现身说法、过程还原、理论思辨、原理阐述等，都对从事青年亚文化研究具有极高的启发性和指导性价值。陈一博士对《中国青年报》网络青年亚文化研究系列文章“出炉记”的记述，也让我们看到现实情境、大众传媒与学术研究的主题设定、研究团队的分工与合作之间构成的互动。
四、 青年亚文化研究资料
本年度报告在资料汇编方面，总体保持了原有的构成格局，希望通过青年亚文化研究重要著述（包括译著）的述评、青年亚文化现象的扫描、青年亚文化大事记等，勾勒出青年亚文化研究话语的语境及其标识。特别值得一提的是，我们在这个部分以“‘90后’文化面面观”，凸显作为青年文化包括亚文化的主体力量的“90后”的重要性。可以预见的是，社会科学和人文科学对这一代人的研究将开掘出越来越多的话题，而在此过程中特别不能忽视的是，这一代人如何看待自己。
本年度报告得到了江苏省高校优势学科建设工程资助项目（PAPD）的支持，这在很大意义上也标志着青年亚文化研究打通学科领域、实现跨界合作的可能性。期待我们的年度报告继续见证这样的学术实践走向更广阔的空间。
《青年亚文化研究年度报告（2014）》编委会
2014年12月30日
经典理论的继承与现实研究的创新呼唤
——2014年中国青年亚文化研究论略马中红
向经典理论致敬
多元青年亚文化透视
媒介技术与青年的主体性建构
身体的在场及其亚文化意义
青年亚文化研究理论和方法的再思考
青年亚文化研究年度文选
道德恐慌与文化霸权
——解读斯图亚特·霍尔等著《监控危机》黄典林
一、 《监控危机》： 道德恐慌与文化霸权的重建
二、 葛兰西转向与道德恐慌研究范式的转换
三、 结语
亚文化与权力的交锋：
伯明翰学派青年亚文化研究的逻辑与立场卢鹏
一、 仪式抵抗： 工人阶级文化霸权的抵抗策略
二、 “妇女不同意”： 女权主义对亚文化研究的介入
三、 “黑”与“不黑”的政治学： 青年亚文化研究的“种族”转向
四、 伯明翰学派青年亚文化研究对中国当代文化理论的启发
青年研究的理论范式转型及其学科意义吴鲁平
一、 青年研究中的现代化理论范式
二、 青年研究中的后现代化理论范式
三、 青年研究中的新型现代性或互构论范式
叙事： 青年研究从对策性到解释性转型的建构进路马纯红
一、 青年研究的学科范式转换
二、 学术研究的理论叙述
三、 叙事就是一种理论结构
四、 结语
“玩转我的iPhone，搞掂我的世界！”
——探讨新传媒技术应用中的“中介化”和“驯化”潘忠党
一、 “媒介化”及其涵盖
二、 “中介化”作为社会交往的基本过程
三、 “驯化”： 中介机制中的主体的策略性实践
四、 结语： 如何从此起步？
颠覆、抵制与游戏
——网络文字涂鸦的亚文化话语空间建构杜丹
一、 网络文字涂鸦的内容分析
二、 符码的抵制
三、 游戏的狂欢
四、 新闻生产与传播模式的颠覆
五、 结语
数字代沟与文化反哺：
对家庭内“静悄悄的革命”的量化考察周裕琼
一、 文献回顾
二、 研究设计
三、 研究发现
四、 结论
网络虚拟社区中的小清新亚文化蔡骐
一、 网络虚拟社区中的小清新： 分化与聚合
二、 小清新亚文化的风格建构
三、 小清新亚文化风格的现实意义
11月11日： 从文化建构到商业收编
——基于伯明翰学派青年亚文化理论对于
“光棍节”和“网购狂欢节”的分析王璐
一、 理论前提与研究问题
二、 光棍节——作为一种青年亚文化
三、 从“脱光”到“疯淘”——商业对青年亚文化的全面收编
四、 收编之后
五、 结论
宅女，或离家出走？
——当下青春写作的两幅肖像金理
一、 “宅女”是如何炼成的： 马小淘《毛坯夫妻》
二、 “家”的内外： 张悦然《家》
三、 纠结难尽的辩证
数字空间中的主体建构
——网络一代的各个侧面克里斯蒂娜·沙赫纳
一、 数字空间的构形力量
二、 网络一代： 数字网络背景下的趋势、偏好和优先选择
三、 在网络丛林里： 数字危险
在中国独立数字纪录片中体现的酷儿主体卢克·罗宾逊
i与I的抗争： 青年学生苹果产品消费的主体性建构研究徐世甫
一、 消费社会的主体性批判
二、 “i”与“I”的划界： “客我”与“主我”的厘清
三、 从i到I： 青年学生消费主体性的建构历程
四、 结语： 不被苹果“啃食”的一代
网络田野中的身体及其边界任珏
身体化的网络流行语： 何为与为何
——一个青年亚文化的社会学解读王斌
一、 理论工具： 网络空间、身体与语言
二、 何为身体化的网络流行语： 类别与功能
三、 为何出现流行语的身体化： 探索性的原因分析
四、 反思与结论
青年亚文化研究工作坊
“当代青年网络政治参与现状及对策研究”的社会学
研究方法陆士桢郑玲王蕾
一、 综合性和独有性是社会研究方法的特质
二、 精准的理论和伦理视角是社会研究方法的基础
三、 研究程序和技术是社会研究方法的保障
网络青年亚文化研究系列文章“出炉记”陈一
青年亚文化研究信息与资料
2014青年亚文化研究著作述评顾亦周
是亚文化，还是消费文化？
粉丝·性别·媒介·越轨
亚文化： 我将是你的镜子
2014年亚文化现象与热词解读鲍鲳
“90后”面面观王榕武俊费紫葳陆晴琦
一、 大众媒体视角下的“90后”
二、 商业视角下的“90后”
三、 学术视角下的“90后”
四、 “90后”看自己
结语
2014年中国青年亚文化大事记闻亦柳
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