《失落的华夏文明（鱼国古玉的启示）》对古玉 文化进行了系统全面的研究和分析，试图揭开古玉文 化现象的类别、创造古玉文化现象的造物民族属性以 及古玉所隐藏的诸多深邃之谜。因此，在华夏古玉博 大精深的文化感召下，作者刘昇首先发现了商代鱼国 祭祀古玉，并顺延其脉络上溯，又发现了鱼国是三星 堆文化的承袭者，并通过三星堆北偏西45度所指的方 向，又发现了该文化现象的历史发祥地以及这支造物 民族的族属关系。

刘昇，1957年生于北京。京城画家、雕塑家、收藏家、上古历史与文化研究学者，现任中国上古历史文化研究会会长、香港中华文化总会副秘书长、鱼国古玉博物馆馆长。鑫辰屿艺术发展有限公司董事长。 因受家父的影响，自幼对中国古代历史和古代艺术有着执着的偏爱与追求。成年后，又机缘巧合结识了几位文物界泰斗，并拜程长新、孙学海、冯贤明、赵佳章为师，在与他们边学习边收藏的过程中，很快就跻身于京城收藏家的行列。80年代主要以收藏古陶瓷和明清瓷器为主。随着改革开放古玩市场的放开，上古玉骤然成为了收藏界热衷的主流，作者也有幸成为了其中的一员并收藏到了很多上古时期的祭祀古玉和琉璃器物。

绪言  以新视角解读华夏历史文明

第一部分  鱼国古玉所彰显的历史文明
引子  发现鱼国古玉
第一章  鱼国古玉的哲学思辨
  第一节  新材料催生新探索
  第二节  新眼光带来新发现
  第三节  新范式支持新论据
  第四节  新方法铸就新见解
  第五节  新思维伴生新解读
  第六节  新视野展现新境界
  第七节  新认识开辟新风尚
第二章  玉石铭文揭开失载的华夏文明
  第一节  玉琮铭文打开商代鱼国历史
  第二节  玉琮铭文在古文字研究中的价值
  第三节  玉琮铭文所彰显的文字演变

第二部分  鱼国古玉所彰显的文化现象
第三章  鱼国古玉的文化性质
  第一节  鱼国古玉是上古宗教的文化载体
  第二节  古玉符号所彰显的宗教含义
  第三节  鱼国发达的生产力水平
  第四节  玉璋所诠释的宗教脉络
  第五节  被低估的上古玉文明
  第六节  民间收藏应该成为第四重证据
  第七节  四重证据法的重要价值
第四章  图腾崇拜显示的民族属性
  第一节  鱼国的图腾崇拜
  第二节  炎黄二帝所崇拜的图腾
  第三节  为什么鱼国崇拜牛羊图腾
  第四节  域外对牛图腾的崇拜信仰
第五章  鱼国宗教的承袭发展脉络
  第一节  鱼国宗教的发展
  第二节  鱼国古玉所提供的信息
  第三节  鱼国的坎坷命运
第六章  鱼国大将军可能来自三星堆
  第一节  发现鱼国铠甲兵团
  第二节  发现鱼国和三星堆的族属关系
第七章  谜雾笼罩着三星堆文明
  第一节  沉睡的三星堆
  第二节  三星堆复苏
  第三节  被惊醒的三星堆文明
  第四节  三星堆文明诉说着毁灭与重生
第八章  创建三星堆文明的人来自哪里
  第一节  北偏西45度给予的启示
  第二节  北偏西45度的罗布民族
第九章  历史的经纬一罗布泊、三星堆、鱼国宗教
  第一节  罗布泊的太阳崇拜信仰
  第二节  人鼻崇拜所显示的法脉传承
  第三节  文化现象所显示的民族属性
  第四节  人物相貌所彰显的种族传承
  第五节  以兀人自居的高傲民族
  第六节  三星堆青铜器加速了古玉文明发展
  本章结语

第三部分  中国是最早发现琉璃物质的国家
第十章  人类琉璃物质的起源说
  第一节  中国琉璃的成因与发展
  第二节  商代鱼国琉璃的发展演变
  第三节  绚丽多姿的鱼国琉璃
  第四节  运城琉璃暴露鱼国脉络
  第五节  五色神石所承载的历史
  第六节  琉璃权杖显示的加工技术
  第七节  青铜器衍生了琉璃物质
  第八节  图坦卡蒙玻璃项链的产地
  第九节  中国琉璃的后续发展

第四部分  上古宗教的信仰理念
……

第五部分  从井田符号演进到卍字的过程
第六部分  礼乐制度催生礼乐器文明
第七部分  华夏纪年法与计时法的成因史
第八部分  权利的凭信物权杖与印章文明
第九部分  松石镶嵌所彰显的玉石文明
第十部分  华夏曾是人类最早的宗教圣地
第十一部分  刘昇猜想之一：华夏文明历史肇端
第十二部分  刘昇猜想之二：揭开夏铸九鼎的真实属性
第十三部分  刘昇猜想之三：华夏上古宗教是人类宗教的基石
第十四部分  刘昇猜想之三：木鱼法器是上古宗教信使
第十五部分  刘昇猜想之四：地外生物催生出人类宗教文明