本书以新朝的建立者王莽为始,以宋朝第一个临朝称制的女主刘娥为终,讲述从公元元年至公元一千年间,那些重要的历史事件,那些重要的影响者。在千年的风云变幻中,抛开“断代”的常规思维,清空原来那些似是而非的认知,从社会形态、政治制度、民族迁徙与融合等多视角的连续变化中,回溯历史,为更理性地认识过去和当下提供一种不同于教科书的视角。
本书是一本研究泰国文化的论文集。本书是四川省泰国研究中心《泰国研究论丛》系列出版物的第二辑,《泰国研究论丛》(第一辑)已于2020年9月由四川大学出版社出版。《论丛》所收录的文章将涵盖泰国政治、历史、经贸、旅游、文化、 教育、艺术、社会等各领域。《论丛》主要栏目分类为一、政治与外交;二、经济与发展;三、文化与教育;四、华侨与华人;五、中泰关系。《论丛》的出版将帮助了解泰国的政治、经济、外交等各个方面,促进中泰交流与合作。本书可作为从事泰国研究的研究人员的参考资料及泰语专业学生的拓展读物
严绍璗先生是中国东亚文化与文学关系、国际中国学、东亚汉籍整理研究等领域的奠基者和开拓者之一,北京大学中文系教授、比较文学与比较文化研究所原所长,曾获“中国比较文学终身成就奖”“国际中国文化研究终身成就奖”“日本文化研究诺贝尔奖”,在海内外享有崇高学术威望。然而,先生不幸于2022年8月6日辞世。为缅怀严绍璗先生在日本学研究等诸多领域做出的突出贡献,中国社会科学院世界史研究所汤重南研究员、天津师范大学文学院王晓平教授、浙江大学日本文化研究所王勇教授、复旦大学日本学研究中心胡令远教授、(日
本书介绍的是一种陌生的文化,一种“非本质/不在场的文化”,主要内容包括:本质与非本质——无住;封闭与开放——不在场的空间;光与影——不在场的美学;智与愚——在通往天堂的路上;陆地与海洋——思维策略;作为与发生——超越主动与被动等。
本书是一部以洪水为研究对象的环境史著作,具体描述了中国1931年发生的长江洪水的历史状况和环境影响。通过史料挖掘与铺陈,一方面解释了洪水对当地带来的生态和经济影响,另一方面讲述了人们对洪水的应对。本书试图以这场洪水作为出发点,考察了中国自古以来长江流域发生洪水的历史脉络、人与洪水关系的变化、人们对抗和引导洪水的活动,进而探究近代以来中国多发灾害的历史成因,回顾中国对灾害认知的不断加深,从而丰富对灾害历史研究的理解。
江苏省老区开发促进会于2021年下半年在当地开展红色资源调研普查工作,调研普查的主要内容是指中国人民在中国共产党领导下,在新民主主义革命至改革开放前创造和完成的,可以为我们今天开发利用,且必须经过转化才能彰显其当代价值的革命精神及其载体的总和。现将调查工作报告出版成书,以伟人故里,革命历史事件和活动遗址、遗迹,墓碑(群)/烈士陵园,综合性革命历史纪念馆,革命历史的口头与非物质文化遗产等六个方面为体例成稿,是一册图文并茂的当地红色资源史料读物。
1762年7月,朝鲜王朝英祖李昑废黜王世子李愃并将其关入柜中致死,史称壬午祸变。这一朝鲜王朝史上蕞大的悲剧历来众说纷纭,本书就是韩国知名古典文学学者郑炳说针对这一谜团的历史佳作。全书沿着李愃的人生轨迹,深入当时的朝鲜宫廷,探讨了国王英祖、思悼世子、世子嫔惠庆宫、世孙正祖、大臣、王妃、大妃、后宫、内官、内人等面临的现实,以及他们的梦想与欲望。借助相关史料,作者对思悼之死进行了全面、细致、立体的考察,不仅突破既有学说理论,阐明了这一事件的真相,也从文献的蛛丝马迹中读出了隐藏在权力背面的统治者英
两汉史籍中的安息,是帕提亚国王阿尔萨息一名的转音。张骞西使,安息之名渐传入汉代中国。书名选取安息,主要考虑是安息乃汉代中国对帕提亚帝国既有的称呼,也是汉语读者较为熟悉的名字。不过,由于西方国际学术界多用帕提亚这一名称,因此,本书在以西方史料为依托叙述帕提亚人的建国、 扩张以及与罗马之间的战争时,多用帕提亚,在讲述帕提亚人与汉代中国的交往关系时,多用安息,并未作强行的统一,即尽可能地以简洁的方式介绍这个活跃在伊朗高原上的帕提亚帝国近500年的历史。
《亚洲概念史研究》是由南京大学学衡研究院主办、著名学者孙江主编的历史类书籍(辑刊)。概念史关注文本的语言和结构,通过对历史上主导概念的研究来揭示该时代的特征。《亚洲概念史研究》刊载海内外学者与语言、翻译、概念、文本、学科、制度和现代性等主题有关的论文和评论,旨在从不同国家和地区之间概念的互动关系来揭示东亚圈内现代性的异同,推动亚洲概念史研究的发展。
分馆已编辑出版6卷(第49卷),并再版第13卷
本书为《亚洲概念史研究》的第9卷,收录了李晓东、陈继东、蔡祝青、沈
作为商务印书馆“突厥学研究丛书”的第二种,《欧亚草原历史研究》是2018 年在上海召开的“第七届中古欧亚草原国际学术研讨会”会议论文集的中译本。因为本文集的作者多数是国际上研究欧亚草原的名家,他们的文章具有一定的代表性和权威性,所以将中文版书名定为《欧亚草原历史研究》。相对于英文版会议论文集,除了书名之外,对全书的结构做了调整。英文版文集共收 27 篇文章,直接以作者姓氏的首字母为序编排,中文版多收了 1 篇,全书分成六大板块,分别是考古、历史、文献、地理、宗教、文化,每一板块的篇幅在