本书在研究日本文学发展历程的基础上, 从三岛由纪夫、石牟礼道子、有吉佐和子、青山七惠、东野圭吾、大江健三郎等日本著名作家, 以及日本女性文学、海洋文学意象表达、日本生态文学、日本“物哀”审美意识、季节感与景物观等日本文学研究视角切入, 分析其表现手法、地域特点和文学特征, 展现日本文学多视角、多元素结合的多元魅力, 对日本文学研究具有一定的参考价值。

本书以日本古代王权变迁为历史脉络, 论述古代大陆移民与日本列岛内文学的产生与发展的关联, 通过对古代歌谣、和歌以及汉诗中的大陆移民作品的形成背景、内容及其意义的分析, 阐述日本古代大陆移民对日本古代文学, 乃至东亚古代文学所产生的重要影响。

单身、未婚、独居
难道就意味着孤独终老？
她们拒绝套用公式人生！
独居超过20年的好友金荷娜、黄善宇，渐渐厌倦一个人住的孤单与不安。她们偶然看上一间房子，便决定一起买下它，展开同居生活。
住在一起后，两个好友才真正看见彼此的巨大差异──囤积症vs极简主义，料理白痴vs烹饪小天才，她们在争吵磨合与长短互补间，借由与对方的差异，渐渐更懂自己。
一起吃饭、一起运动、一起喝酒、一起当猫奴，不用奉养对方的父母，不用成为谁家的媳妇，生病互相照顾，困难互

本书作者安宁现为内蒙古大学文学与新闻传播学院副教授，内蒙古评论家协会副主席。该散文集系作家从2010年7月到2019年7月，利用寒暑假，一次次飞抵呼伦贝尔草原，以坐落其上的锡尼河西苏木小镇为标本，对蒙古族牧民真实生活及人生悲欢的记录和探知。这是一个古老的民族，但这同样是一个离现代文明并不遥远的民族，他们在商业化进程之中。所以作者笔下所记录的草原及故事，当是最真实，也最原生态的蒙古族牧民们的当下生活。

本书为学术专著。唐代是古代东亚汉诗创作的一个高峰期，亦是遣唐使、渤海使派遣的高峰期。数量可观的遣唐使与唐人、渤海使与日人的诗赋酬唱在东亚王朝国家交往的背景下产生。本书的立意是从古代东亚文化交流的大背景出发，以东亚各国的“复眼”研究唐朝、日本及渤海文人间唱酬往来的诗歌群，廓清往来诗周边的人物关系，解读汉诗在东亚世界中发挥的文化意义，在现有的唐代东亚交往诗整理与校注成果的基础上另辟新路，着眼于东亚交往诗歌产生和影响的角度，探讨汉诗在古代东亚世界流播的基本情况和特点。

文化随笔。本书是《文汇报》编辑陆灏继《不愧三餐》颇受好评之后，时隔四年再度推出的文集。作者坦承自己看书就像“卖花担上看桃李”，未必寻得源头，难免转贩之讥，所以“干脆先认了”，将书名定为《担头看花》。
这是一本新书。书中《诗人卞之琳》为多年前旧作，《方重的一本旧藏》系旧文扩充改写而成，其余均为近三四年所写的札记，虽长短不一，却始终以读书为核心，视野广阔，兼采中西。有趣闻，有史事，有藏品，搜罗抉剔之间，作者以他的个人趣味发掘文化八卦，分享给同有此癖的读者。"

大冈信是日本国民级代表诗人、评论家。本书辑集他于1994至1995年在法国法兰西学院举办的日本诗歌讲座的讲义稿，自五个角度展开论述了日本诗歌史和日本古典文艺美学理论。

大冈信以深厚的学养、细腻的感性，以及典雅的语言和晓畅的行文，通过列举多样的诗歌作品和重要代表人物，清晰且风趣地描绘了日本古典诗歌的发展变化、艺术特征和文化传统，著成这部日本诗歌入门经典。

本书以《漱石全集》之《汉诗文》卷为底本，对目前所知的夏目漱石所有汉诗文作品进行整理和注释，包括夏目漱石汉诗216首(含8首未定稿)、汉文6篇。另外，为更加直观、全面、系统地了解夏目漱石的人生历程和文学创作历程，本著对夏目漱石的年谱进行了详细的梳理。本著的侧重点在于注释夏目漱石汉诗文与中国古典文学密切相关的部分，也包括介绍汉诗文的创作背景。以此回顾夏目漱石在日本近代化进程中，面对全盘西化的社会乱象，作为典型的知识分子所采取的独特的叙事手法。

本书收录了《女生徒》《樱桃》《人间失格》和《丑角之花》, 涵盖了太宰治前、中、后期的代表作品。本书囊括这一创作期的名篇之外, 还根据日本权威出版社的选集、作家读者推荐阅读的排行榜中, 精选出数篇首译为中文, 以飨读者。本书选目参考了日本权威出版社的选本及书评界的推荐书单, 从太宰治创作早期及中期精选篇目, 力求兼顾可读性和文学性, 为喜爱太宰治的读者提供深入了解这位作家的全新窗口。

《传说日本》：所谓传说，在日本《广辞苑》中的解释是以神话、口碑等说唱为主，自古传承下来的口传文学。《传说日本》收入了北海道地方（北海道）东北地方（本州岛）关东地方（本州岛）中部地方（本州岛）等九章内容，精彩纷呈地展现了日本文化长河中传说的历史和魅力。全书用中文写作，文字自成一格，流畅中不失独有的异国风情。本书雅俗共赏，从中可了解日本文化，特别是日本大众文化，真正体现了 虽小道，必有可观者焉这句老话。