全书的主要内容是对当代一些核心观念的中国美学基因进行发掘，关于文艺美学的整体研究及批评实践。作者一贯秉持的思想明晰与文字清通相结合的写作风格，在书中得到鲜明体现。

本书是作者长期关注文学中”罪”问题的研究成果。主要探讨文学中的”罪”的问题，”
恒母题。作为人类”善”的对立面，”罪”与”恶”在某种程度上恰恰规定着人自身的边
文学的发源地，在”两希”文化的融合中，从文学的角度看，古希腊的”错误”是如何”
人与宙斯的分离如何与希伯来文化语境中人与上帝的合一相统一？更进一步的问题是，在
实践中将一种对”罪”的伦理看法逐渐”变为”一种宗教式看法的？与之相比，中国古代
罪”的追究不像西方那样偏重于灵魂的”负罪”式忏悔，而是注重一种功能性的对”罪”

本书是作者在其博士论文的基础上修改而成。 随着电子传媒技术的发展及消费主义的兴起，审美文化越来越影响、改变人们的生活方式，呈现出图像化表征和世俗化内涵，拓宽了传统美学研究的范式。本书将电子传媒时代的审美文化视为人类审美文化中的特定形态，深入考察其富有张力的运作机制，分析人们如何建构新的感知方式、生活方式、价值观念和美学话语。本书试图对电子传媒时代的审美文化内在的运行机制进行全面、辩证的阐发，促进当代美学学科的发展。

“诗之哲学之争”乃自柏拉图肇始之西方美学经典性论题，而文学与哲学之一体化则为中国文化特质之一。
本书系统深入地探究文学与哲学关系，对“文学与哲学之关系”论题进行历史与逻辑相统一的理论诠释，在从语言学视角探究文学与哲学的同一性前提下，继而从文化人类学“人是目的”命题深入地诠释两者的本质性关联。本书借鉴现象学、阐释学、符号学、神话学等观念与方法，创立与论证“文学文本的哲学性、哲学文本的文学性”、“典型文本、交叉文本、混合文本”，“双身份写作、单身份写作、偏身份写作”等观点和范畴，寻求对文

本书从立意到结构都鲜明地表现为一种“普泛的诗学”，造成这一普泛诗学的内生动力，即在于作者崇俗抑雅的倾向。本书对范式转换、变革的探索或可唤起读者对文学的赤忱、对现实的关切，这些永远是我们应予关注和思考的，也是先贤尝试与努力的重大意义所在。

本书精选“民国第一畅销书作家”张恨水回忆写作生涯、谈论小说创作以及进行文艺评论的数十篇精彩文章。主要内容包括：我没有遇到好老师；跌进小说圈；礼拜六派的坯子；我的无名处女作；躐等的进修；第一次投稿；第一部长篇；失学之后等。

本书分为三编，上编采用关键词研究方法研究诗韵形式问题，选择“次韵”“叶韵”“趁韵”“险韵”等关键词进行重点探讨。中编采用批评史方法研究诗韵艺术问题，选择典型个案用诗韵批评阐释诗韵艺术、用诗韵艺术整合诗韵批评。下编采用文化诗学方法研究诗韵文献问题，侧重以诗韵文献、材料为基础观照诗韵的文化形态、文化语境和文化诗学特色。

本书是基础性的影视编剧教程。目标非常清晰，就是让有志于类型影视创作的初学者，掌握打造剧本的基础方法：主题的发掘、结构的搭建、正反面角色的塑造、情节的组织。在领会入门知识之后，在类型电影编剧方法上的进一步深入，作者提出的方法，对于刚入行的编剧来说，都非常精准而且有效，是非常值得使用且易于上手的编剧工具。

大侦探福尔摩斯、怪盗亚森·罗平、间谍007、无人生还模式、密室与不可能犯罪……推理文学历经一百八十多年的发展，呈现出类型多元、风格多样的繁荣景象。柯南·道尔、阿加莎·克里斯蒂、埃勒里·奎因、约翰·迪克森·卡尔、雷蒙德·钱德勒、江户川乱步、松本清张等名家大师，创作了众多丰富多彩、名留青史的经典作品。
本书由森濑缭、海法纪光等多位推理评论家、翻译家、小说家组成的作者团队执笔，是一本献给推理爱好者的“推理世界漫游指南”。本书系统性梳理了推理文学的起源及发展，全景式介绍了各个创作流派及其代表