本书共六章，内容包括：文化生态保护区概述、水族文化资源调查、黔南水族文化生态资源、水族文化生态保护总体规划等。

本书从大文化的角度出发，运用民族学、文化学、历史学等学科理论，全面深入分析研究藏羌彝文化走廊文化地理空间、文化资源、文化传承与保护、文化产业发展等整体情况。全书共分为十四章，引论部分阐释了藏羌彝文化走廊的内涵和外延；第一章至至第十二章，从文化地理空间、多元民族、农耕文明、民族服饰、民族歌舞乐、文学、交通、宗教、世界遗产、文化产业等十二个方面，深入分析研究了藏羌彝文化走廊从雪域高原到热带河谷的变化和发展趋势；第十三章则对藏羌彝文化走廊建设提出了新思考。

西北民族论丛》以“西北民族”为研究重点，主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。从学科来讲，西北民族研究不仅涉及历史学中的民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科；而且也涉及民族学、社会学、地理学、法学、经济学等人文社会大学科，反映了海内外相关领域的很高研究水平。本论丛入选了南京大学《中文社会科学引文索引（2017-2018年）来源集刊目录》，在我国边疆学研究领域有较大影响，当今我国多位民族史学家

本书通过文献调查和实地调研，从白族口承文艺非遗的现状和信息资源建设的现实需要入手，系统梳理白族口承文艺非遗信息资源建设的总体思路，深入探讨白族口承文艺非遗信息资源协同保障机制、白族口承文艺非遗信息资源共建共享平台、白族口承文艺非遗信息资源建设的业务方法等问题。
第一，白族口承文艺非遗的概念界定和发展概况。本书界定的白族口承文艺非遗主要包括大本曲、吹吹腔、白剧三种非遗项目。通过文献调查和实地调研的方式，对白族口承文艺非遗的源流、发展历史、表演、剧（曲）目、艺人、表演团体等现状进行全面调查和梳

本书以图书馆特色资源建设为指导，以民族濒危口述史料征编为切入点，全面、系统的探究并论述了土家族濒危口述史料征集、整编、保护与开发利用，试图为其他民族口述史料征编工作提供理论和实践依据，为社会各界对土家族进行多维度研究提供翔实的口述史料。全书分为土家族历史与文化研究、口述史料与土家族口述史料、土家族濒危口述史料征集、土家族濒危口述史料整编、土家族濒危口述史料的数字化保护、土家族濒危口述史料的开发与利用六个部分。
本书为国家社科基金项目，已结项，结项评价为良。

本书紧密围绕“屯堡文化遗产保护与发展”主题，从民族学、人类学、社会学等学科视角综合研究了西南地区及鄂西、桂北等毗邻地区的部分特色民族文化，探索了一些发掘、保护区域民族文化资源的路径，总结了一些促进区域民族文化事业繁荣发展的经验，并回顾了近年来西南民族文化发展中的重大事件，梳理形成了大事记，着力为相关政府管理主体、市场主体和学术研究主体提供有益借鉴和参考。

本书共两集，主要辑录类编明朝谕令藏区各部僧俗首领归属中央，设治封职、推行利用和扶持喇嘛教的政策，封授“法王”“王”、国师等各级僧官，订立朝贡制度，确定政治从属关系，在藏区征发马赋、差役，官府主持茶马互市，以及藏区和内地民间贸易的发展等重要的文献资料。

本书以文学人类学视角出发，较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变，由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者，作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话，也体现了文学人类学研究的前沿水平。
整部书稿约40万字，由序言、中英文摘要、中英文目录、正文（包括绪论、第一章至第六章、结论）、参考文献、附录、索引、后记、专家推荐表等九部分组成。资料详实，结构合理，论述规范，达到了学术出版水准。

本书根据对中国四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查资料，以家屋的名号房名的研究为切入点，讨论了嘉绒藏族的社会结构，是一篇关于嘉绒藏族社会结构的民族志。作者希望以此展现作为一个不同文化中的社会，嘉绒藏族社会结构呈现何种特殊性。

本书基于民族识别和广西壮族自治区的成立这两大事件为研究切入点，从政治、知识社会学、族群意识三个维度分析“民族结构”问题在“国家政权建设”中的地位，以及由此在社会心理、公民身份认同等方面造成的长期影响。通过分析，作者认为，我国的国家政权建设在某种意义上是借助“民族话语”来实践的，国家在广西地区建立国家认同的同时，壮族的知识生产实践也构建起了一套新的话语体系，这不仅会对广西民众的心态层面产生一定影响，也有着不可忽视的文化和政治动员潜力。