《作为批评家的艺术家》是一部奥斯卡·王尔德的批判性对话和散文合集。它由四个部分的对话组成，包括谎言的衰落，作为艺术家的评论家和面具的真相；谎言的衰落：两位上层美学家的批判性对话；钢笔、铅笔和毒药：一篇关于托马斯·格里菲思·温赖特(1794—1847)英国艺术家和连环投毒者的散文；作为艺术家的评论家：以哲学对话的形式写的一篇关于艺术的文章。它包含了王尔德的主要美学陈述；面具的真相：一篇聚焦戏剧理论的散文。
作为王尔德重要的一本文艺评论集，奥斯卡?王尔德重要的美学评论集。在这本小集子中，

文学图像论是我国新世纪出现的文学理论的新论域，也是整个文学新时代的新概念。从19世纪到20世纪，文学理论的母题经历了从文学与社会到文学与语言的蜕变，正在朝向21世纪的文学与图像渐行渐近。后者作为新世纪之新学，参照维特根斯坦的语言图像论，可将其命名为文学图像论。文学图像论认为应当回到亚里斯多德文学是语言艺术的文学观；文学语象如何外化和延宕为视觉图像，视觉图像在何种意义上可以被言说，以及语言和图像作为人类符号体系之两翼的比较研究，构成了它的基本范畴和方法。本书即从文学与图像互动的多个方面进行论

本书稿为研究格罗伊斯文艺理论的学术专著。鲍里斯·格罗伊斯，当代西方文艺理论家和社会理论家，主要研究方向为俄国和斯拉夫研究。本书稿以格罗伊斯的文艺思想为研究对象，以社会主义现实主义为切入点，以问题意识为导向，展开对格氏文艺理论逻辑发展脉络和问题史的研究。本书稿要解答两个问题：其一，格罗伊斯重述社会主义现实主义的逻辑起点和内在机理为何是苏联文化的艺术性问题，而这个问题的终极向度为何又是政治性向度？其二，格罗伊斯的重述策略如何超越了传统意义上的后殖民框架，进入20世纪先锋派运动、意识形态本质

是什么在影响我们的写作？
哪些是比技巧更重要的东西？
写作就如认识牛，光了解牛的外貌是不够的，还需要庖丁解牛，了解它的内部构造。其中，思维能力的培养是核心部分。本书作者结合多年的创作与教学经验，从如何认识阅读与写作、如何选取写作材料、如何创造性写作等基础方法入手，涵盖语言、风格、素材、人物、视角、方向等诸多写作问题，提供了一套系统的方法，帮助读者通过思维训练与学习，从“写作文的人”成为“创作的人”。
本书案例丰富，配有大量练习与讨论，适合团队教学以及自学，特别是可以作为

本书从实际教学和日常工作实务需要出发，重点解决短视频中的剧本如何写作的问题。内容侧重于对剧本创作元素的训练，即故事、人物和情怀，分别从主题、人物、冲突、结构、场景、语言等元素入手进行理论讲述与实战训练。本书致力于实践指导，重点讲述如何寻找主题、主题表达的技巧，怎样寻找人物、人物如何设计，神突的来源和设置技巧，结构的设计和技巧，故事大纲的介绍及写作技巧，如何分场及分场的构思方法，语言的要求及对白的写作，剧本的实务及评估等。本书选取的案例多为作者个人创编，且得到了市场的检验。案例选取的范围

“民间文学”看似简单，却吸引了钟敬文、季羡林、普罗普、巴赫金、列维-斯特劳斯、艾伯华等中外大家和海外汉学家的目光。
本书是董晓萍教授的民间文艺学理论著作。作者站在全球化的视角，把民间文学放到本国特质文化与多元文化对话的纵横坐标系上重新考察；引入跨文化学的新视角、新方法，阐释民间文艺学的国际化与本土化双重特性，揭示其理论科学与经验科学的二元性；立足信息时代，呈现传统文化与网络文化的碰撞与融合。
全书共十六讲，分为基础理论、体裁分论、个案研究三大部分，阐述民间文学作为民俗叙事的本质、故

“全史意识”是大文学观的一种展开和落实。全史考察的是“大历史”中的文学的文化存在和精神脉络。本书包括杨义教授几篇关于大文学史观的重要论文：1、《20世纪文学全史导言》。此为国家出版基金重点项目《20世纪中国文学全史》的导言部分，可视为一本文学简史和研究梗概；2、杨义教授关于大文学史观的访谈一篇。3、杨义教授关于现代文学（或现代文学图像）的论文一篇（暂定）。深入地发现文学全史的丰富构成、丰盈血脉和历史生命的丰厚见证，展示百年文学浴血新生的现代大国之梦的神采和风范。

本书主要包括文学概论、文学作品及其创作、文学接受、文学价值、文学鉴赏、实践视域下文学理论的演进、多元化与现象关注以及文学与其他学科的关联性等内容, 重在阐述文学理论的实践特质问题, 并进一步从实践角度探讨文学理论的功能、价值以及理论机制问题, 在实践走向、范畴开掘、原理反思、理论演进等方面对文学理论实践视域的展开提出重要设想, 并立足学科体系、教学状态、文学现实和地方本土文学文化资源, 对文学理论解决实践问题可能出现的偏差进行具体分析, 探讨打开封闭的文学理论体系, 在实践层面推进文学

本研究追溯了认知叙述学的起源，论证了认知理论和叙述学结合的合理性，也确定了认知叙述学的人文学科定位。本研究以广义叙述学理论为基础，针对所有种类的叙述文本，尤其着重对小说和电影等文学艺术叙述文本的分析，力求创立能够广泛应用的认知叙述学理论。

本研究分为两个层面：一是以叙述文本的认知图式为基础，为叙述文本建立一个包含经典叙述学理论范畴的理想认知模型，即一个比较全面的认知模型集合，为文本接收者解读叙述文本提供适用的认知策略。这个理想认知模型由三个部分构成，分别是叙述文本

反讽从古希腊诞生至今，出现于修辞学、文学、哲学、文化等多个领域，其内涵也在不断地变迁，主要有转义辞格、美学理论、结构原则、话语策略、文化形态、生存立场。反讽作为一种修辞格，已从语言领域扩展至符号领域，出现于多种文化形态中；反讽作为一种叙事策略，广泛出现于文学文本尤其是后现代文本中，其形成机制有多种，如叙述主体的距离、分层、戏仿、情节模式等。比较中西方文论中的反讽可以管窥两者的通而不同