参宿四爆发后，世界陷入了混乱。在博物馆过着平凡生活的周南，突然卷入了一场文物大案。调查中，他发现了更加惊人的秘密。他的爷爷和爸爸竟然发现了揭示人类历史和未来的神秘方程，并计划拯救濒临崩溃的文明。周南和各方势力展开了一场惊心动魄的斗争，最终唤醒了沉睡的人们。人类“第二次”觉醒，开始了新生！
如果你想了解周南发现的那个充满魔力的神秘方程，一定不要错过图书附册《力比多方程猜想》对这一理论的阐述。

清末一些优秀的作家将笑话汇编成册，命名为“笑史”。民国初年，小说家、评论家和插画家开始创作暗含政治讽刺的幽默寓言。但久而久之，这种政治和文化讨论逐渐蜕变成一种互相谩骂；在大众出版业还出现了一些滑稽戏演员的追随者，更是助长了一种恶作剧和滑稽的风尚。在文化精英们看来，这些关于“笑”的种种表达太具有冒犯性，于是决定改革公共话语模式，倡导一种替代性的笑话形式，即幽默。 从1890年代到1930年代，中国人对“有趣”的思考和谈论方式发生了很大转变，作者将关于“笑”的文化表达分成五种：玩笑、游戏、诟骂、滑

本书主要内容包括：劳动歌谣、劳动歌谣曲谱、仪式歌谣、仪式歌谣曲谱、时政歌谣、时政歌谣曲谱、生活歌谣、生活歌谣曲谱、爱情歌谣等。具体包括：《农耕歌》《畜牧歌》《采茶歌》《搬运歌》《夯歌》《车曲船曲》等。

本书包括汉族歌谣、藏族歌谣、回族歌谣、土族歌谣、撒拉族歌谣、蒙古族歌谣、多民族的“花儿”等。具体分为劳动歌谣、仪式歌谣、时政歌谣、生活歌谣、爱情歌谣、儿童歌谣。

本书主要内容包括：劳动歌谣、仪式歌谣、时政歌谣、生活歌谣等。具体包括：《农耕歌》《犁田(汉族)》《撒秧(汉族)》《插田(汉族)》《插田(汉族)》《割谷(汉族)》《收谷(汉族)》《田头唱(汉族)》等。

本书内容包括：西湖明珠、金牛出水、三潭印月、白娘子、飞来峰、火烧净慈寺、岳王庙精忠柏、黄龙洞、九溪十八涧、钱江潮、八卦田、东坡肉、龙井茶祖宗、画扇判茶、康熙题匾等。

居住在江东海西头的男女都是来自远方的移民，远离家乡落户女儿滩。从四面八方汇集来的芸芸众生，经历过了辛酸和磨难，知道要获得美好生活，必须丢下幻想，收敛自私，不能再像滩上的一盘散沙。桂娘做到了，她如同滩上一尊女神，给乡亲们呈献出秀惠、清纯、智慧和干练。大半生中，作为妻子，爱情得失交加；作为女人恪守着伦理，维护着尊严，不失大体，又没有半点矫揉造作。处于动乱的半生中，没有扭转乾坤、惊天动地的英雄故事，但女儿滩的乡亲们却几代人忘不了有过这么一个小处秀惠如竹、大处力挽狂澜的长得标致的女人。她爱滩，

本书是“杭州优秀传统文化丛书”的一本，共收录25个与杭州有关的民间故事，其范围涉及人物、特产、名胜、古迹，在大众耳熟能详的故事基础上推陈出新，用新颖的角度、风趣的语言、现代的眼光全新演绎古老的传说，让杭州的优秀传统文化在今天呈现出不同的风采。书中既有白娘子、梁祝、大禹、济公、观音地藏等神话故事，又有刘伯温、昭明太子、严子陵、西施等历史人物的传说故事，还有吴山酥油饼、杭州葱包桧、径山茶和湘湖龙井、蜜山泉等物的故事，更有黄公望画《富春山居图》、钱缪治理钱江潮、朱喜在瀛山书院开池置船、康熙为

本书主要采集了居住于滇西北高原的白族的民间故事。这些故事是白族历史发展的沉淀，直接体现了白族的文化内涵，其中包括历史典故、神话传说、爱情故事、民间寓言等，内容包罗万象，囊括世间百态。包含诸多人们耳熟能详的故事，诸如：神祇与英雄、借地收罗刹、鹤拓、牟伽陀开辟鹤庆、开辟甸索坝、东瓜佬与西瓜佬、光璧杀妖、岛枝除魔鸟、猎人杀妖、龙肝、绿桃村龙母的传说等。阅读这些故事，能领略白族的文化和风土人情。本书对传承白族的优秀文化有较大帮助，对丰富中华优秀文化也是一种补充。

　　《山海经》是中国先秦重要古籍，也是一部荒诞不经的奇书。
　　《山海经》里的神话传说是后世幻想文学的源头，是我们中华民族宝贵的精神财富。《山海经》中记载了不少脍炙人口的远古神话传说故事。其中有不少神话故事，都表现出了极其丰富的想象力。女娲造人、大禹治水、精卫填海、夸父逐日、后羿射日……这些瑰丽的上古神话，宛如璀璨夺目的星辰，闪耀在幻想王国的星空里，开启了一代又一代孩童的智慧，照耀了一代又一代孩童的心灵，激发了一代又一代孩童的想象。
　　《孩子读得懂的山海经：神话》