本书是一本关于中国画品评史研究的理论专著。“品评”是一个伴随中国古代绘画史发展重要的艺术观念，是一个可以把中国绘画的全部理论贯穿起来的线索。本书前四部分是对历代品评理论的具体论述，以全域眼光放眼整个美术史，既不厚古薄今也不厚今薄古，以一种符合时代要求的眼光与角度，解读中国画品评史。本书最后一部分是作者以绘画形象、技法、

地球危机下，政治朝向何方，众生回归何处？近五十年来，全球似乎进入了大倒退时代：一面是难民潮、民粹崛起、贫富不平等加剧等政治经济危机，另一面是气候恶化、病毒入侵、生态巨变等人类生存危机。人们试图在越来越不宜居的地球找寻安身立命之所，在早已失去共同愿景的迷惘中探求方向所在。在本书中，当代西方思想巨匠、科学社会学领军人物、法

丁是娥，著名沪剧表演艺术家，工花旦、正旦、老旦，唱腔婉转、绮丽、多彩，自成一家。本书根据丁是娥口述的材料整理。内容共两个部分:求艺篇撷取她艺术生活中的某些片断缀合而成,记叙了童年学艺、满师之后以及解放迄今的部分经历，通过对人物和事件的回忆，反映了她艺术上成长的过程，并可窥见沪剧发展之一斑;谈艺篇则结合她长期的艺术实践，

一个迷失自我的魔怔行者，一位坚持自我的专一医者，拉开一场流行疯病的序幕19世纪八九十年代，一种奇怪的传染病似乎从法国波尔多蔓延开来。数十位男性发现自己在无知无觉的状态下漫游欧洲，明明心里没有目的地，却穿越国境，乃至跨越大陆，最后或被警方拘留，或被关进疯人院。当时的医生诊断其患有神游症。在本书中，现代科学思想巨擘、加拿大

本书着重探讨了明清之际江南的社会文化图景，例举了江南宏观历史进程中的一些重要面向，主要包括晚明至盛清时代的历史变化与文化表现在地方生活史中的投射，以及知识分子的不同存在形态与文化生活、社会活动等，努力观照出江南的地方文化、政治文化、精英文化、生活文化与家庭文化等的多样化特质，揭示不同时代留给后世最重要的文化记

电视真人秀作为娱乐消费文化和大众媒介联姻的一种典型样本，是电视综艺节日发展到工业化生产阶段的新形式，是人类追求自由生活与自我表达的影像化尝试，也是真实戏剧在大众传媒载体上的一种变身。本书以我国电视业的发展背景为脉络以窥私、拟态、戏仿、场域等社会学、心理学、传播学、戏剧学等人文科学理论为依托，用文献研究、参与式观察以及文

将至古稀，知名美籍华裔地理学家、人文主义地理学之父段义孚回溯了自己的人生。他把童年放在世界格局的大舞台中联动叙事，回忆在欧美求学的岁月，提及自己选择地理学的原因，并将自己的生理和精神特质展示给读者，坦率而真诚地完成了对自我的剖析和反思。从中国、澳大利亚、菲律宾到英国、美国，辗转于不同文化的段义孚，是一名真正的世界主义者

本书是陈垣先生在避讳学方面的一部总结性的著作，举了80多例，分析并说明了历代避讳的种类、所用的方法及其利用，以及与避讳有关的问题，同时亦不失为一本较好的普及性读物。

本书是一部叙写清末民国时期海上艺坛往事的回忆录。丁悚是海派文化史上开一代风气的人物，他曾在1944至1945年间为《东方日报》撰写四十年艺坛回忆录专栏文字，以短文形式叙述其亲历的自1945年之前的四十年间的艺坛往事，内容包括鲜活生猛的艺坛八卦、亲历亲闻的精彩趣事、前卫开放的都市文化等。丁悚之孙丁夏将这组文字整理并集结成

全书七章。前两章探源世界诸大宗教相关地狱审判的观念，说明中国本土十王信仰产生的基础。第三章为全书核心，详述中古时期《十王经》文图的出现与演变发展。第四章介绍中国各地与十王信仰相关的窟像寺殿雕绘。第五章介绍十王信仰下的斋事践行与追福法会。第六章讨论十王信仰由中国东传影响日本与朝鲜半岛。第七章简述在近古及现代，各种艺术表达