唐宋时期是中国封建城市转型的重要时期，城市结构、功能的变化深刻的影响和着唐宋文人的生活方式、人际关系、社会组织等，从而潜移默化的改变着他们的文化、文学观念和审美趣尚。在这种变化过程中，城市逐渐引领文学走向世俗化和大众化，从而引发了文学多层面的变革；同时，文学也在能动的塑造着城市的形象与文化个性，城市与文学处在双重建构的

20世纪90年代以来，国内出版了众多有关二战期间日军在华“慰安妇”的书籍，或为报刊报道的汇集，或为历史档案的挖掘整理，或为健在幸存者的采访口述，或为文学和影视创作，唯独缺少对抗战时期相关文学作品应有的关注。本书收入1938—1945年间中文报纸、杂志、书籍中以侵华日军中的“慰安妇”为题材或主要内容的各体文学作品。其中，

21世纪以降，国际局势风云变幻，世界形势愈发复杂，国际政治、经济发展、外交关系等各方面面临严峻挑战。为加强对当今世界国际关系现实问题和理论问题的观察与思考，南京大学国际关系研究院于2000年创办《国际关系评论》，这也是国内高校中创办最早的国际关系研究书刊。本刊宗旨是提供一个与同行和读者交流的学术园地，为促进中国国际关系

从古代小说互文现象的发生学依据、明清小说创作中的互文现象（跨文本互文、内互文）及其意义生成机制、明清小说文本接受中的互文性意识以及明清小说对现代文化的参与四个维度对明清小说互文性研究提出体系构想。力图从发生学角度探讨古代小说互文性现象出现的原因与特征；从狭义互文性的诗学、修辞学之途描述明清小说具体的互文性表现，并分析其

在文学理论中，“阐释的边界”是一个难以忽视的命题，它以阐释的客观性和意义的确定性为核心，在不确定性思潮泛滥的当下被不断激活；它不同于独断专行的法则或律令，而是蕴含着丰富的理论路径和方法论取向，不断涉入更广阔的文化精神领域。本书从概念内涵、历史谱系、建构路径、本体形态、实践策略等不同向度切入，对文学阐释的“边界”问题加以

本书是在作者的博士学位论文基础上修改而成。物质文化研究是21世纪以降西方学术界的热点研究领域，形成了包括人类学、考古学、科技哲学、文化研究、文学研究在内的跨学科的学术对话空间。本书旨在系统性、理论性地研讨物质文化研究的方法论体系。导论和结语外，本书由六章组成。导论部分首先澄清本文的选题缘由，并重点辨析“物质”和“物质文

本书以影响研究为切入点，以比较研究为主要研究方法，运用翔实的史料，深入分析大陆母体文学对台湾现代文学的影响，积极探求中国现代文学精神、现代经典作家对台湾文学发展的意义，细致地梳理台湾文学与祖国大陆母体文学间深刻的渊源关系；同时，又进一步凸显了台湾文学作为中国文学特殊组成部分的地位和价值，研究台湾文学为丰富和发展中国文学

《赋学：批评与体性》基于“进入过程的文学史研究”的学术理念，力主回到中国古代文学批评与文体学语境来探索最有民族特色的文学体式，着重从赋论批评形态、律赋创作机制、文体观念、地域赋学、赋格方法论等方面出发，系统阐述中国赋学研究的基本内容，论证谨严，征引翔实，揭示了诸多不为人所注意的赋学问题，弥补现有研究的不足。

史诗世界既是社会一行动的联合或组合现象，又是文化即心智一思维或性格的聚合结构系统，两系的构成法是经验现实背后一源于本体重复·循环等数理统计逻辑的模仿原则。正如书名所示，史诗类型学和史诗诗学指以草原史诗文化语法探索的两种人文主义诠释为具体内容的史诗理论范例，而“社会·心智+模仿”则指以社会行动、文化心智的本体模仿(重复或

本书包括名家访谈、中国文论、西方文论、作品批评等常设栏目，以及专题“声音与影像：跨媒介文论”。名家访谈栏目将推出张晶、张利群、邢建昌三位文艺学领域著名学者对美学与诗学、中国文学批评整体观、以及文学理论知识学等学科建设基本问题的反思。中国文论栏目包括对汉字之诗兴、朱熹的“平淡”理论、清末翻译家群体的文学思想等问题的研究。