随着人们生活方式及思维的转变,旅游活动日渐兴起,但旅游活动对气候环境的依赖性较强,气候变化对人们生活造成的影响日益凸显,因此我们有必要去反思经济发展与环境保护之间的关系。《低碳旅游的伦理研究》将以旅游为主线,首先,通过对旅游相关社会现象及问题的概述,对气候变化与旅游的关系进行分析,由当下旅游的高碳现象引出低碳旅游概念并对旅游的本质进行探讨与思考,从而提出“慢”旅游概念;其次,通过深入探讨环境保护、经济发展与社会公平三者之间的关系,试图以可持续发展协调环境与发展的冲突,以社会正义协调发展与公平的冲突,以环境正义协调环境与公平的冲突,以公平的可持续发展统领环境、发展与公平;最后,《低碳旅游的伦理研究》通过对古人低碳旅行方式的追溯,并借助中国传统生态哲学的启示,对低碳旅游的实践路径进行分析探讨。
《低碳旅游的伦理研究》可以为广大关心环境与发展问题的读者提供一种伦理视角。
身处社会快速发展中的我们,在科技的有力支撑下,在川流不息的人群中,快速行走,快速消费,以致有时无法判断当下的方位,甚至在迷茫中不断前行。在来去匆匆的生活里,我们“慢”的能力渐渐蜕化,以致常常渴望利用节假日休息时间,选择出游,进行自我释放,通过更近距离地接触自然,直抵自我灵魂深处。然而,为了满足自我的释放、娱乐需求,不负此行的观念有时会促使我们情不自禁地陷入过度消费、过度消耗的困境中,人们在物欲满足与虚荣心作祟的背后,却潜藏着一场气候变化灾难!联合国世界旅游组织(UNWTO)发布了《2015全球旅游报告》(UNWTO Tourism Highlights 2015 Edition)。报告显示,2014年全球国际游客到访量达到11.33亿人次,国际旅游花费达12450亿美元。旅游业是全球发展最快的产业,成为全球经济的重要组成部分。全球越来越多的目的地开始重视旅游并在旅游中投入资金用于发展,旅游已经成为创造就业和创业、出口创收以及拉动基础设施建设的关键驱动力。在当前全球气候变化的背景下,全球旅游业面临巨大的挑战,同时也带来了新的机遇。
人们的出行方式与旅游意识,往往与气候的变化、历史的变化相互作用、相互影响。历史总是无数变化的集合体,而每一部历史都是一部当代史。只是,之后的历史都是由之前的史实发展而来。如果人类及其周边环境总是一成不变,或只是简单地重复进行、单一循环,那世界上的历史就不值得我们细致研究、品读。然而,这终归是假设。事实上,在历史发展中,人类活动与自然界两者的关系总是变化发展的,变化是一种必然。有时,这种变化会以自然灾难的形式呈现,并危及某些生物种类的存亡,而有时,会以文化和经济选择的形式出现,超过自然界的承受力,还有时,二者会和谐发展、共存。人类活动与气候变化总是在相互影响、相互作用中不断发展。自然生态的发展为人类社会的发展提供了必要的生存环境,而人类的活动也改变了我们赖以生存的自然生态环境。
当下,全球气候正处于不断变化中,气候变化的趋势日益明显增强,气候变化的影响也逐日突出,由此,人们不得不越来越关注这个全人类所面临的共同的问题,而这也将可能成为人类面临的巨大挑战。美国生态经济学家莱斯特·R.布朗(2009)在其著作《B模式3.0——紧急动员,拯救文明》中指出:“人类文明是在气候十分稳定的时期形成和发展的,但这一时期却行将结束。我们正步人一个前所未有的时代。在这个新时代里,气候变幻莫测。变化成为新气候的常态”。
由此,人类必须逐渐适应我们所造成的改变与结果。当然,这种改变与凸显是一个持续过程,正如古斯塔夫·勒庞在他的社会心理学研究著作《乌合之众》中所表达的“集体无意识”思想,因为无意识,所以力量强大。每代人、每个人,在无意识中的活动与行为,并不会使他们感受到自然环境明显的变化,然而,他们的后代在某一时期却会为他们的行为承担后果并成为“无意识”的受害者。
无论是应对当前所面临的威胁,还是为将来发展、后代生存作出长远明智的抉择,我们都需要对旅游行为进行反思,同时,我们也需要了解气候变化与旅游的关系。一是为了让自己今后的旅游更加愉快,在了解气候变化与旅游关系的基础上,能够很好地适应旅游中气候变化带来的影响。同样道理,旅游业服务者了解气候变化与旅游的关系,不仅可以为游客提供更好的旅游服务,同时也可以更好地管理旅游景区.防范气候变化为景区带来的影响。二是在当下环境日益恶化的大背景下,保护环境,携手共同应对全人类的这场灾难——气候变化,是每一个公民、企业的责任,无论是游客还是旅游业服务者,每一个个体都需要参与到低碳行动中,否则,人类将自食其果。由此,我们需要了解我们的出行(包括住宿、交通、餐饮、用电、购物消费等)对环境产生的影响,对能源的消耗。作为旅游业从业者,需要在对这些问题进行了解与反思的前提下,改善服务,为消费者提供更低碳的产品。三是通过了解与认识,改变我们的行为,将人类活动对气候变化的影响降到最低。真正的旅游不是走马观花,而是要找到自我,认识自我,学会与自己对话,在与自然、环境和社会的交往中更多地与自己对话。低碳旅游也需要我们用最低碳的方式,寻找释放自我的最佳途径,实现人的自我价值与社会价值!
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史军,南京信息工程大学教授,南京信息工程大学公共管理学院院长,清华大学哲学博士,中国社会科学院城市发展与环境研究所人口资源与环境经济学博士后,美国宾夕法尼亚州立大学访问学者,曾任教于四川大学哲学系。主持国家社会科学基金项目、教育部人文社会科学基金项目等多项课题。已出版专著5部,译著3部,发表论文60余篇,其中多篇被《新华文摘》《中国社会科学文摘》和人民大学复印报刊资料等全文转载。
从书序
前言
第1章 旅游与旅游业
1.1 什么是旅游
1.1.1 旅游的定义
1.1.2 旅游与旅行
1.2 为什么要旅游
1.2.1 旅游的意义
1.2.2 旅游需求的决定因素
1.3 旅游业的发展
1.3.1 中国旅游业的发展
1.3.2 世界旅游业的发展
第2章 气候变化与旅游
2.1 全球气候变化
2.1.1 气候变化与物种灭绝
2.1.2 全球气候变化的原因
2.1.3 全球气候变化的影响
2.2 气候变化与旅游的关系
2.2.1 气候变化对旅游的影响
2.2.2 旅游活动对气候变化的影响
2.3 气候变化对旅游业的风险与挑战
2.3.1 极端天气与旅游
2.3.2 风险与挑战并存
2.3.3 适应气候变化
第3章 低碳旅游的价值诉求
3.1 高碳旅游
3.1.1 旅游与碳排放
3.1.2 高碳旅游概述
3.1.3 旅游的异化
3.2 低碳旅游
3.2.1 低碳旅游概述
3.2.2 低碳消费与旅游
3.3 慢旅游——旅游的低碳回归
3.3.1 什么是慢旅游
3.3.2 慢旅游的低碳与哲学意蕴
3.3.3 如何慢旅游
第4章 低碳旅游的伦理内涵
4.1 低碳旅游与可持续发展
4.1.1 可持续发展
4.1.2 可持续旅游
4.1.3 可持续旅游的价值诉求
4.2 旅游业发展中的伦理冲突
4.2.1 旅游、环境与发展
4.2.2 环境正义:旅游、环境与公平
4.2.3 机会平等:旅游、发展与公平
第5章 低碳旅游与环境伦理
5.1 在旅游中发现世界和认识自我——古人的低碳旅游方式
5.2 道家生态思想
5.2.1 蕴含在旅游中的道家思想
5.2.2 道家处事智慧
5.2.3 获得绝对幸福的方法
5.3 中国传统生态哲学对低碳旅游的启示
5.3.1 环境伦理导向策略
5.3.2 负责任的旅游
5.3.3 消费者对可持续旅游的需求
第6章 低碳旅游的实践路径
6.1 主体责任
6.1.1 政府责任
6.1.2 企业责任
6.1.3 公民责任
6.2 如何实现低碳旅游
6.2.1 营造低碳旅游吸引物
6.2.2 旅游服务设施低碳化
6.2.3 低碳交通技术改进
6.2.4 低碳食宿
6.3 生态旅游
6.4 乡村旅游
6.4.1 乡村旅游的兴起
6.4.2 乡村旅游的生态哲学意蕴
6.4.3 大力发展乡村旅游
6.5 候鸟式旅游
6.5.1 候鸟式旅游现象
6.5.2 候鸟式旅游的低碳特征
6.5.3 老龄化与候鸟式旅游
6.5.4 候鸟式旅游的政策保障
参考文献
附录 全球旅游伦理规范
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