《毛诗正韵》（含《韵例》一卷）乃清末日照学者丁以此（字竹筠）所著，深受章炳麟、黄侃、刘师培等古音学家的推崇。但因学偏冷绝、文字艰涩，一般人阅读有较大难度。李兴君以深厚之学力，坚韧之毅力，对本书进行了深入细致的研究。首先对全文及序文进行整理和校点，将全书转化为规范汉字，并用现代标点符号进行标点断句。其次是对原文中的疑难字句进行注释和译解，使其通俗易懂，方便读者阅读理解，最终形成大作《毛诗正韵校释》。此书的出版，无疑将对丁氏原作的研究与传播产生积极而深远的影响。
丁以此（1846-1921），字竹筠，山东日照人。丁氏为一方望族，书香传世。明清以来，科甲连第，人才辈出。至以此时，家道中落。“先生幼遭乱离，贫而好学。”“尝以诸生再赴乡试，不得中式，乃弃去举业，专意古学，潜心于文字音韵。”（陈祖武《<清代学者象传校补>举要》）先生追随朴学大家许瀚，专研古诗音韵，数十年孜孜以求，呕心沥血，结撰《毛诗正韵》四卷、《韵例》一卷。终生不事产业，唯以教私塾维持生计，尝北游济南、京师，西至晋阳等地。先生虽困守田园，埋名乡里，然目睹外族侵扰，兵祸连结，百姓流离涂炭，胸臆难平，每深忧之。但恨报国有心济时乏术，曾在园门上大书“闲时铲平专制草”等句。督责其子惟汾熟读古书，东渡扶桑学习新学，支持其追求共和的革命事业。先生勤奋好学，一生手不释卷，笔耕不辍。除《毛诗正韵》外，据民国学者王献唐《乡前辈丁竹筠先生著述目录》载录，尚有《叙诗草》《名我有园诗草》《毛诗字分韵》《古合韵表》《切音谱》《楚辞韵证》等著作存目。
丁以此音韵研究师从同邑先辈许瀚。“君少遇乱贫困，未弱冠即从许瀚（印林）游，得闻古学。”（章炳麟《丁君墓表》）许瀚，字印林，一字元翰，室名“攀古小庐”，清代杰出的朴学家、校勘学家、金石学家。许瀚受业于王念孙、王引之父子，曾与王筠、龚自珍、何绍基、丁晏等著名学者交流切磋，参与校注《尔雅注疏》《经传考证》等典籍，博通经史，著述宏富，为名动一时的学术大咖，被龚自珍誉为“北方学者君第一”（龚自珍《己亥杂诗·别许印林孝廉瀚》）。丁氏本生长于书香世家，自幼修习举业，有良好的朴学根基。即投许瀚门下，朝夕叩问，切磋琢磨，乃得窥朴学堂奥。王献唐《说文解字韵隶·叙》云：“吾乡前辈许印林先生治小学、金石，负海内众望。时同邑从学者三人，为丁少山先生艮善，为丁伯才先生楙五，其后则丁竹筠先生以此。三君治学各有所专……竹筠专明古音，尤邃精韵例。”
《毛诗正韵》是对《诗经》用韵情况的研究。《诗经》是我国最早的诗歌总集，集中体现上古汉语音韵体系，是研究上古音韵的起点。清初顾炎武著《音学五书》开启了古音学的研究。乾嘉年间，汉学大兴，主张经世致用，学者继承前代考据训诂的方法，通过古字古音以明古训，明古训而后明经，古音学乘势而上，蔚成大国。顾炎武通过分析《诗经》《楚辞》等韵文的用韵，将古韵分为十部，至段玉裁《六书音韵表》分为十七部，江有诰《音学十书》分为二十一部，孔广森《诗声类》分为十八部，王念孙《古韵谱》分为二十一部。民国时古韵分部进一步细化，章炳麟《成均图》分为二十三部，黄侃《音略》分为二十八部。《毛诗正韵》参照王孔二家，分古韵为东、冬、蒸、侵、谈、阳、耕、真、谆、元、歌、支、至、脂、祭、盍、缉、之、鱼、侯、幽、宵等二十二部。
《毛诗正韵》最大的贡献，在于对《诗经》韵例的分析。此前诸家对《诗经》韵例的研究已各有成就，除常见的句末韵、连句韵、隔句韵外，顾炎武提出“间三为韵”，钱大昕提出“连章为韵、句中为韵”，到孔广森著《诗声类》，总结出通例十、别例十三、杂例四，已蔚为大观。丁氏不拘前人成法，数十年冥心参会，探赜抉微，在孔氏研究的基础上，把《诗经》韵例分为单句、连句、间句、连章、隔章、变韵六类，每类又包含多种不同类型。如单句类包括上叠韵、下叠韵、上同韵、下同韵、首尾韵等二十四例，变韵类包括起韵、收韵、线韵等六例，总计有七十三种用例。“就其所次，一篇之中，取韵者盖过半”（章炳麟《毛诗正韵序》）。《毛诗正韵》的韵例研究，证明《诗经》用韵密而多，格式灵活多样，打破了句末、隔句、连句等有限取韵格式的思维框架，对正确理解和认识以《诗经》为代表的上古韵文特质具有创新意义。黄侃序日：“据古韵二十二部以求诗句中之韵，立例数十。稽撰其说，信而有征，盖王孔所不能上。”丁氏对此点也深信不疑，曾言：“不徒《三百篇》字字皆韵，即古谚谣亦若是。‘恤恤乎，湫乎，浟乎。深思而浅谋，迩身而远志，家臣而君图，有人矣哉。’恤恤迩韵，湫漱韵，三乎字与家图韵，身臣人韵，浅远韵，三而字与思谋志有矣哉韵。”（陈祖武《（清代学者象传校补）举要》）诚如王力先生所说：“《诗经》用韵格式是多样的，因为它是民歌或者模拟民歌的诗体。民歌是随口唱的，随口用韵，随时转韵，也就是所谓天籁。”（王力《古代汉语》）
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