生活中，不经思考的说话伤人，无异于在危机四伏的丛林毫无顾忌的横冲直撞，只会使你落入陷阱而难以自拔，因此你需要适当注意自己的语言。希望广大的读者能够借助《圆融的智慧做个会说话的聪明人》，在生活之海中，如鱼得水，赢得无憾的人生。
黄志坚，出版策划人，具有策划“鬼才”之称，职场问题专家，多所高校客座讲师，曾接受湖南卫视、潇湘晨报等多家媒体专访，现为银狐创意机构总经理。著有《不抱怨地工作》《职场狩猎者的8堂必修澡》《干得好，还要“混”得好》等作品。
第1章 学会交谈让你左右逢源
谨言慎语PK口无遮拦
假若生活没有语言艺术
第2章 这样说最有效
赞美如煲汤，火候是关键
试着把话说得更婉转
说话如同嚼甘蔗可以两头甜
遇见红灯，借住语言艺术绕着走
说话要因人而异
小心陷入黑色的圈套
第3章 24个场景下的说话之道
场景12：商务谈判：掩盖你的底牌
场景13：失落时，不妨学学阿Q
场景14：开出有人情味的逐客令
场景15：忠言顺耳更利于行
场景16：祸从口出，医生把好嘴巴关
场景17：用善意的语言，消除父母的担心
《圆融的智慧 做个会说话的聪明人》：
口无遮拦是需要付出代价的 从前，有一个口无遮拦的人，什么事情他说出来都不好听，所以，不管他到哪儿，总是被人赶走。最后，他变得一贫如洗，无处栖身。后来，他来到一座修道院，跟修道院院长说，自己因为诚实，说话总得罪人，所以受到排挤。修道院院长悲天悯人，就把他留在了修道院里。
修道院里有几头已经不顶用的牲口，院长想把它们卖掉，可是他不敢派手下人到集市去，怕他们把卖牲口的钱私藏腰包。于是，他就叫新来的这个诚实人把两头驴和一头骡子牵到集市上去卖。
诚实人在买主面前只讲实话说：“尾巴断了的这头驴很懒，喜欢躺在稀泥里；另一头驴性子特别倔，任你怎么抽打，它一步路也不想走；而骡子又老又瘸，如果干得了活儿，我们干吗要卖掉啊？” 结果买主们听了这些话就走了，谁也不来买这些牲口了。于是，诚实人到晚上又把它们赶回了修道院。听完诚实人讲述完集市上发生的事，院长说：“我真不应该留你这样的人，老兄，你爱上哪儿就上哪儿去吧！”就这样，他又从修道院离开了。
一些耿直的人，喜欢实话实说，常常让人觉得太过莽直、锋芒毕露。但人在通常情况下，都喜欢听好话，不愿听到伤害自己的话。在特定的场合显示一下自己的锋芒，是很有必要的，但如果太过，不仅会刺伤别人，也会损伤自己。
看过《三国演义》的读者一定还记得那个自以为聪明的杨修，他之所以不得好死，就在于他不懂得人性的阴暗，特别是对于曹操这种妒才之人。杨修自作主张把曹操写着“一盒酥”的点心与大家分着吃光了。这让曹操心生妒忌，总想找个机会把杨修给办了。
后来，曹操在汉中战场与刘备交战处于不利地位，因为说了一句鸡肋，而被杨修看出自己有退兵的意思。
杨修口无遮拦地说了出来，曹操借口说他扰乱军心，就把他杀了。杨修自以为聪明，却不想一想，真相一旦被揭穿，这不仅说明曹操是一个生性多疑的人，而且说明你曹操的智慧也不过如此，这对于一人之下、万人之上的丞相而言，威望的损害是巨大的。所以，杨修不死不行。因此杨修聪明反被聪明误，付出了生命的代价。可见，说出真相往往是需要付出相当大的代价的。
凡事追求真相，是我们的天性，但所有事都要追求真相的人生，是绝对不会得到安宁的。下面这个寓言故事值得我们深思。
一名因受到欺骗而伤心透顶的男子在大街上散心。他在街头看到有一家商店货架的牌子上写着各种各样的“真相”。他感到很奇怪，便走了进去。
在一个柜台前，他问店员：“这是卖真相的商店吗？” 店员答道：“是的，先生，您要买什么真相？部分真相、相对真相、统计真相，还是完全真相？” 他不假思索地说：“我要买完全真相！” “对不起，先生，您知道买完全真相要付出多少代价吗？”店员问道。
“不知道。”他嘴上这样说，可是心里想，为了买到完全真相不论多少代价我都愿付出。
店员告诉他，如果他要买走完全真相，需要付出的代价是自己永生不得安宁。他听后大吃一惊，急匆匆地走出了商店。他有些悲哀地意识到，他毕竟还需要一些借口把某些他还没有能力直面的真相掩盖，以免遭受伤害。
口无遮拦的后患是无穷的。即使本来不是原则问题，比如对事物的看法，对世界的认识，对矛盾的处理，对某个问题解决之道的不同见解，但常常都有可能因为你口无遮拦，付出惨痛的代价。
就是在朋友、恋人、家人面前，不讲究方法直截了当地要说就说，即使道理再对，也一样可能产生并不理想的效果。因为人性中有许多难以克服的东西，比如虚荣心、自尊心等，一不小心就可能会伤了他们的脸面。因此，我们在家庭中也常常发生矛盾，有些道理怎么也讲不通，难以分辨是非曲直，虽然说的是真话也无济于事。而最后有时竟发现，关键就在于我们把话说得过于直白和尖锐，伤了别人的面子。可见，话不是什么时候都能说的，如果坚持口无遮拦，需要的不仅是勇气，还有你必须要承担的代价。
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