本书以追问现代新儒学之后儒学新发展的可能路径和形态，思考当代儒学创造性转化、创新性发展的基本目标和方向为主要问题意识，力图达到如下几个研究目标：其一，说明在现代新儒学之后（“后新儒学”时代）重建和创新儒学的必要性；其二，回答“什么是儒学重建，怎样重建儒学”这一基本问题；其三，说明“后新儒学”时代重建儒学为什么要取“生活儒学”的进路；其四，提出“生活儒学”的基本理论框架（不同于黄玉顺先生“生活儒学”的一种新设想，详见正文中的对比）；其五，讨论儒学传统如何关联当代生活，即我们所谓的“生活儒学”如何“活”在当代、如何真正融入生活的问题。以上这五个方面，也正是本书的主要研究内容所在。

郑治文，2010年毕业于云南师范大学历史与行政学院历史学专业，获历史学学士学位，2013年毕业于曲阜师范大学历史文化学院，获专门史硕士学位；2016年毕业于曲阜师范大学历史文化学院，获中国史博士学位；2016年7月至今，任职于曲阜师范大学孔子文化研究院，为副教授，主要从事儒家哲学（荀子哲学、孟荀比较）研究。 主要成果： 出版专著《文明对话与中国文化》《荀子政治哲学思想特质研究》等著作，在《光明日报》《中国哲学史》《文史哲》《东岳论丛》《孔子研究》《诸子学刊》《齐鲁学刊》等重要报刊发表论文三十多篇。