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施耐庵：元末明初人。名子安，字耐庵。生于元贞丙申岁（1296年），为至顺辛未（1331年）进士。曾在钱塘（今浙江省杭州市）为官两年，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著述。卒于明洪武庚戌岁（1370年）。
罗贯中：名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，山西并州太原府人。主要作品有《三国志通俗演义》《隋唐志传》《残唐五代史演传》《三遂平妖传》等。
试看书林隐处（文人学者隐居之所），几多俊逸儒流（超群拔俗的儒士之辈）。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪（比喻构思新颖精美），谈笑看吴钩（钩，兵器，形似剑而曲。春秋吴人善铸钩，故称。泛指利剑。此处是以吴钩自喻）。评议前王并后帝，分真伪，占据中州（指中原地区），七雄（指战国时秦、楚、燕、齐、韩、赵、魏七国）扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟（任其漂流的小舟。比喻人事飘忽，播迁无定）。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时（一会儿。霎，shà）新月下长川（长的河流），江湖变桑田古路。讶求鱼缘木（爬上树去捉鱼，比喻行动和目的相反，劳而无所得），拟穷猿择木（比喻在穷困中急于找栖身的地方。穷猿，被猎人紧追的猿猴），恐伤弓远之曲木（被弓箭射伤过的小鸟害怕弯曲的树枝）。不如且复掌中杯，再听取新声曲度（新作的乐曲的节拍、音调）。
引??首
诗曰：
纷纷五代（指907年唐朝灭亡后依次更替的中原地区的五个政权，即后梁、后唐、后晋、后汉与后周。公元960年，赵匡胤篡后周建立北宋，五代结束）乱离间，一旦云开复见天。草木百年新雨露，车书（车乘的轨辙相同，书牍的文字相同。表示文物制度划一，天下一统）万里旧江山。寻常巷陌陈罗绮，几处楼台奏管弦。人乐太平无事日，莺花无限日高眠。
话说这八句诗，乃是故宋神宗（赵顼，宋英宗长子，北宋第六位皇帝）天子朝中一个名儒，姓邵讳尧夫（邵雍，北宋哲学家、易学家。字尧夫，谥号康节），道号康节先生所作。为叹五代残唐天下干戈不息，那时朝属梁，暮属晋，正谓是：“朱、李、石、刘、郭（指后梁、后唐、后晋、后汉、后周的建立者朱全忠、李存勖、石敬瑭、刘知远与郭威），梁、唐、晋、汉、周，都来十五帝，播乱五十秋。”后来感的天道循环，向甲马营（地名。在河南省洛阳市东北）中生下太祖武德皇帝（宋太祖赵匡胤，字元朗，宋朝开国皇帝，庙号太祖）来。这朝圣人出世，红光满天，异香经宿不散，乃是上界霹雳大仙下降。英雄勇猛，智量宽洪。自古帝王，都不及这朝天子。一条杆棒等身齐，打四百座军州都姓赵。那天子扫清寰宇，荡静中原，国号大宋（宋朝。上承五代十国下启元朝，分北宋和南宋两个阶段，共十八帝，由公元960年起至公元1279年，享国319年），建都汴梁（古地名。今河南省开封市，又称东京、汴京），九朝八帝班头，四百年开基帝主。因此上，邵尧夫先生赞道：“一旦云开复见天。”正如教百姓再见天日之面一般。
那时西岳华山有个陈抟（tuán）处士，是个道高有德之人，能辨风云气色。一日骑驴下山，向那华阴道中正行之间，听得路上客人传说：“如今东京柴世宗（五代时期后周皇帝柴荣）让位与赵检点（赵匡胤。赵匡胤曾为检校太傅前殿都点检）登基。”那陈抟先生听得，心中欢喜，以手加额（双手放置额前。亦用以表示敬意），在驴背上大笑，颠下驴来。人问其故，那先生道：“天下从此定矣。正乃上合天心，下合地理，中合人和。”自庚申年间受禅（“陈桥兵变”后，后周恭帝柴宗训禅位，赵匡胤登基），开基即位，在位一十七年，天下太平，传位与御弟太宗（宋太宗赵光义。宋朝第二位皇帝，宋太祖赵匡胤的弟弟）。太宗皇帝在位二十二年，传位与真宗皇帝（宋真宗赵恒。宋朝第三位皇帝）。真宗又传位与仁宗（宋仁宗赵祯。宋朝第四位皇帝）。
这仁宗皇帝，乃是上界赤脚大仙，降生之时，昼夜啼哭不止，朝廷出给黄榜，召人医治。感动天庭，差遣太白金星下界，化作一老叟，前来揭了黄榜，自言能止太子啼哭。看榜官员引至殿下，朝见真宗。天子圣旨，教进内苑看视太子。那老叟直至宫中，抱着太子，耳边低低说了八个字，太子便不啼哭。那老叟不言姓名，只见化一阵清风而去。耳边道八个甚字？道是“文有文曲，武有武曲”。端的是玉帝差遣紫微宫中两座星辰下来，辅佐这朝天子：文曲星乃是南衙开封府主龙图阁大学士包拯（字希仁，北宋名臣，以清廉公正闻名），武曲星乃是征西夏国大元帅狄青（北宋大将。字汉臣，山西汾阳人。善骑射）。
这两个贤臣，出来辅佐这朝皇帝，在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭，这九年谓之一登。自明道元年至皇祐三年，这九年亦是丰富，谓之二登。自皇祐四年至嘉祐二年，这九年田禾大熟，谓之三登。一连三九二十七年，号为三登之世（连续二十七年皆五谷丰收。亦借指天下太平）。那时百姓受了些快乐，谁道乐极悲生。嘉祐三年春间，天下瘟疫盛行，自江南直至两京，无一处人民不染此症，天下各州各府，雪片也似申奏将来。
且说东京城里城外军民死亡大半，开封府主包待制亲将惠民和济局方，自出俸资（官吏所得的薪金）合药，救治万民。那里（哪里。那，同“哪”，下同）医治得，瘟疫越盛。文武百官商议，都向待漏院（百官晨集准备朝拜之所）中聚会，伺候早朝奏闻天子，专要祈祷，禳谢（向神祭祷，谢罪消灾。禳，r1ng）瘟疫。不因此事，如何教三十六员天罡下临凡世，七十二座地煞降在人间，哄动宋国乾坤，闹遍赵家社稷。有诗为证，诗曰：
万姓熙熙化育中，三登之世乐无穷。岂知礼乐笙镛（礼节和音乐。镛，大钟）治，变作兵戈剑戟丛。水浒寨中屯节侠，梁山泊内聚英雄。细推治乱兴亡数，尽属阴阳造化功。
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