本书由两部分组成，第一部分《献给命运的紫罗兰》是著名作家刘心武先生的散文代表作之一，一部关于人生的随想录，在书中，作者谈命运、谈生活、谈处世、谈爱情、谈出名、谈逆境、谈幽默……以贴己的感悟，书写生命的诸多面向，种种经历演绎了世间的复杂生态。第二部分《私人照相簿》以独特的视角，借一组组私人收藏的私家照片，并配以介绍说明性的文章来向读者披露一段段鲜为人知的秘密。

《献给命运的紫罗兰》是刘心武先生的散文代表作之一，一部关于人生的随想录

刘心武，1942年出生于中国四川省成都市。曾当过中学教师、出版社编辑、《人民文学》杂志主编。1977年发表短篇小说《班主任》，被认为是“伤痕文学”的发轫作。长篇小说《钟鼓楼》获第二届茅盾文学奖。长篇小说《四牌楼》获第二届上海优秀长篇小说奖。1993年出版《刘心武文集》8卷。2005年起陆续在中央电视台《百家讲坛》录制播出《刘心武揭秘〈红楼梦〉》《〈红楼梦〉八十回后真故事》系列节目共计61集，并推出同名著作，2011年出版《刘心武续〈红楼梦〉》，引发国内新的《红楼梦》热。2012年出版《刘心武文存》40卷。除小说与《红楼梦》研究外，还从事建筑评论和散文随笔写作。2014年推出新的长篇小说《飘窗》。2016年出版《刘心武文粹》26卷。

献给命运的紫罗兰

序

献给命运的紫罗兰——关于命运的随想

生活赐予的白丁香——关于生活的随想

紫檀木狮子——关于处世的随想

爱情红玫瑰——关于爱情的随想

春在溪头荠菜花——关于出名的随想

风中黄叶树——关于逆境的随想

却道天凉好个秋——关于幽默的随想

蓝郁金香——关于“海外奇谈”的随想

灯下拾豆——零星的随想

 

私人照相簿

序

新序

影子大叔

留洋姑妈

伶人传奇

名门之后

江山不老

后事如何

珍惜生命

不得其详

渴望沟通

生死相依

 

附录  刘心武文学活动大事记

爱情红玫瑰——关于爱情的随想1 晨光中，你没有因为他或她的容光焕发而激动吗？夕晖中，你没有因为他或她的身影消失而怅然吗？青春的灵魂啊，倘若你从未品味过初恋的滋味，该是多么的不幸！2 你不知道自己是怎么一回事。单知道在众人之中，他或她对你有着一种甜蜜酸辛的吸引。他或她不知道你是怎么一回事。单感觉在众人中，你的眼光似乎有些异样，你的面容似乎有些超常，你的话语似乎有些阻塞。你并没有从众人中挺身而出。 他或她并没有从众人中把你钩稽出来。你的心默默地痛。他或她的心只微微有点发痒。这是朦胧的初恋。3 你们在一起游戏，漫步，交谈……你有些害怕，怕家长、老师、同学、邻居看见，怕游戏很快结束，怕脚下的路太短，怕你的话太多而他或她的话太少，怕黄昏降临，怕明天不再能如此美妙……你的心又甜又苦。像蜜糖里拌着辣酱。他或她的心其实也差不多，但他或她只给你一个含混的微笑，仿佛他或她的心只不过饮了一杯淡茶。你从众人当中把他或她挑了出来。他或她仿佛不经意地偏总是偶然同你相遇。这是明媚的初恋。4 青春已逝，而尚未尝到过初恋滋味，是人生无可弥补的欠缺。人可以在青春后初恋。那滋味也许更为独特。然而人在青春期中竟然无恋，那无论如何是一种遗憾。人在青春前、青春中、青春后都未尝到自发爱恋的滋味，只有“搞对象”和结婚，更是人生的不足。据说“婚后恋”（先结婚，后恋爱）差可弥补人生的这一缺憾，但虽为玉石雕成的花朵，总不及自然的花蕾别有情趣。自然的花蕾多有未能绽开便从枝上萎落的，不过缀着露珠的花蕾，即使终于萎落，它的一度存在仍属宇宙间最美妙的事情。5 初恋而发展成婚姻，并维系到白头偕老，成为终生恋，当然是人世的佳话，然而，此种情形千中难一。初恋而未发展成热恋，更未发展成婚恋，仿佛花蕾尚未绽开、尚未绽圆便萎落飘零；后来初恋的双方都另有成熟之恋，另有婚嫁，乃至嗣后的婚姻和家庭都很幸福，也白头偕老，也天伦融乐；然而那逝去的初恋依旧是人世的美事，人生的芬芳。此种情形屡见不鲜。初恋的花蕾凋落后，再无真正的恋情，只是尽人生义务般地结婚、生儿育女，维系家庭；回忆初恋只能是隐秘的痛苦，偶有怀旧的流露便会惹来屋顶下的风波，初恋，仿佛是一次失足，一种羞耻，此种情形绝非罕有，甚至颇为多见。夫妻能坦然对待对方有过初恋的事实，必是较为和谐的婚姻。夫妻双方都能倾听对方讲述初恋经历并予充分理解，必是相当美满的婚姻。夫妻双方在交流各自对初恋的缅怀时，充满了童真和幽默，则必是富有艺术气质的婚姻。对对方的初恋不能容忍的夫妻，他们的婚姻必不美妙。甚至那就是他们婚姻必将破裂的根本原因。倘这样的婚姻竟一直维系下去，那就说明在他们追求的目的中也许什么都有，却单单独少一样—情感上的幸福。6 “早恋”一词不知为谁发明。将“早恋”作为一“社会问题”提出，更不知始于何人。凡初恋，大都在少年期、青春期，也许都可划入“早恋”的范畴。上中学期间相恋，就属早恋么？我绝非一个主张中学生都去谈恋爱的人，然而，中学生，特别是高中生，他们之间倘出现花蕾般的恋情，难道就都属社会问题、道德问题、思想问题、品格问题么？《红楼梦》中的贾宝玉、林黛玉，即使按最夸张的办法计算他们的年龄，也绝不到18 岁，按小说中的种种暗示，他们甚至只有十四五岁，但上至革命领袖、社会贤达，下至平民百姓、庸夫凡妇，少有斥他们的恋情为“早恋”， 为“胡闹”，为“问题”，为“堪忧”的，一出戏曲舞台上的《红楼梦》、一套电视连续剧《红楼梦》，宝、黛的爱情惹出了多少同情，那悲剧的结局惹出了多少泪水。为什么一到远比《红楼梦》的时代昌明的今世，我们就那么惧怕少男少女之间的恋情呢？7 我知道有不少学校教师、社会人士乃至于公安部门的人员掌握着成千乃至上万的事例，我们的社会中确有着少年人—不仅是中学生，甚或还有小学生—“乱搞”的情形，他们小小年纪便不仅谈情说爱、争风吃醋、打情骂俏，还发生性关系，女孩子因而怀孕、堕胎乃至生出不明不白的婴儿。这当然是一种必须正视并应力求减少、抑止的社会问题。然而，尽管做到这一点相当艰难—我们还是要划清花蕾般的早恋同脓疮般的早期非道德性行为之间的界限。这界限其实并不含混。花蕾般的早恋，充溢着异性间美妙的吸引，但一般并不会含有做爱的企图；而直奔赤裸裸的性行为而去的“乱搞”，往往竟毫不知晓异性间相处的诗意和曼妙。只要细加考察，是并不难区分和澄清的。然而不少成年人懒于去做这样的区分，他们只要一看见少男少女的亲密行为，便感到惊心动魄，往往如临大敌，急急忙忙地出面干预，雷厉风行地加以禁绝，有时更施之于从外而内的压力，当然有时他们确也挽狂澜于既倒，但往往他们也就如同摧残花蕾的冰雪寒霜，在本是一片天籁的少男少女心中留下甚至一生都难以愈合的伤痕。我诚恳地奉劝普天下的父母、教师、社会工作者和一切成年人，当你发现少男少女之间出现你判定为“非正常”的亲密关系时，一定要不怕艰苦地、小心翼翼地做出区分：他们究竟是在开始朦胧的初恋，还是已发生明朗的初恋，还只不过仅仅是连初恋也还谈不到的无猜情谊，抑或确实是脓疮般地受了什么坏东西的影响在那里“乱搞”？8 初恋往往如一个美丽的梦，梦醒后无比惆怅，然而亦可豁然清醒。许多人在初恋结束后都有被生活施以启蒙之感。他们在伤逝之时，往往也就松一口气：原来这并不是真正的爱情。初恋的经历，可促成人去寻求成熟而稳定的爱情。人一生中可能有多次爱情，但初恋之不可重复，不可取代，不可与其他的感情经历相提并论，并不仅仅在于它是“初次”，而是因为它既不是花朵也不是果实，它是一种未经证实的可能，一种已经证实的未必。人的情感往往就在初恋结束的那一天成熟。9 朦胧的初恋往往只是一种单恋。单恋的初恋，作为人生的一种早期感情经历，不仅无足怪，而且往往可丰富人的情愫，细腻人的感知，精微人的思维，回忆起来，我们不免羞涩，不免自嘲，不免惆怅，然而，无可悔，无可责。单恋的初恋，应如天边的云霞，时过而尽散，倘固执不散，则有可能构成心理疾患，严重的，甚或可转为精神失常。我原住北京一所大杂院中，后院有一男子，年已50，他的弟妹，均早已成家，唯独他仍与父母同住，乍看上去，他长相神态都还正常，细一观察，就发现有种随时处于梦游中的眼神—原来他少年时曾有一次机会接近了一位女电影明星，从那以后，他便处于狂热的单恋中，他搜集所有关于那位女明星的便装照、剧照、文章、报道，装满了一只硕大的箱笼，并固执地一而再、再而三、三而百、百而千次地给那位女明星寄去情书……结果他不仅中途辍学，并且无法就职工作，成为了一名靠父母养活的精神病患者。据说他所单恋的那位女明星早已去世，父母也曾郑重其事地告诉他，他却只是傻笑，并不改其初恋。因此，我又要诚恳地提醒少男少女们，我衷心地维护你们圣洁的初恋，然而，你们又要自持不昏啊！尤其是那单恋的初恋，又尤其那单恋的初恋对象竟是电影明星一类的“幻影”时，可千万不能陷溺其中而不能自拔啊！10 不要单恋“幻影”。除上述提及的电影明星外，凡体育明星、歌星、舞星，以及知名作家、艺术家……包括其他社会知名人士，等等，倘仅凭一次观赏、一次神聊、一次签名或握手，便单恋不止，恋情痴浓，都属“幻影之恋”。也不一定都得是“星”，像有的学生暗恋有妇之夫，有的少男少女暗恋比自己大一辈的父母的同事、朋友，甚或有的爱上一附近商店的不知底细的售货员，爱上一总在附近绿地散步的陌生独行者……也都可纳入“幻影之恋”。“幻影之恋”倘浅浅地、隐隐地、偶尔地、易消地浮现过，不足为怪，倘浓烈起来，明显起来，经常起来，固执起来，则应自敲警钟—那不是真正的爱恋，那是一种心理偏斜，应及时化解，应自觉抑止。……