一个民族的文化传承和发展与国内外政治、社会、经济及生存环境密切相关。所以一个人要发展、取得重大的成就，必须不断加强修炼，充分把握和掌控中华文化的源头和核心，了解中国人的秉性和特点，认识到如何提升自身的能量，并能够积极应用于管理过程中。这样才能在社会实践活动中不断提升自己的能量和地位。 
      从管理方面而言，世界上每个国家的民族文化传承和思维方式都不一样，因而具有不同的管理模式或方式。所以我们必须探索以中国文化为核心的管理模式，创建中国人的管理之道。

      不同的文化效应具有不同的思维方式，而思维方式的不同，就会产生不同的管理模式。管理的最终目的是完成特定的目标，所以管理的过程就需要采用特定的方法和手段，促进人事物合理化地配合，只有人事物配合合理化，才能发挥管理效能进而完成管理目标。 
      任何一种有效的管理模式都是和当地文化分不开的。所以我们的管理必须结合当地文化进行，只要能够产生良好的管理效果，就是一种先进的、较好的管理模式。

前言 
      大学毕业之际，豪情壮志，激情奋发，指点江山，激扬文字，立志做一番大事业，去改造世界。毕业后进入一家大型化工企业，虽然工作中取得了较好的成就，但时常会犯社会常识性错误，引得同事和朋友们的玩笑和嘲弄，后来慢慢地学会从社会角度理解和思考问题。而其中一个社会问题一直萦绕心头，百思不得其解。 
      我们家乡有一个很普遍的现象，许多企业的大老板都是学历很低的人，甚至有的目不识丁（关于历史遗留问题我们不做探讨），但是为什么那么多的大学生和研究生要去为他们打工而养家糊口？许多人为此纠结和郁闷。 
      一个毕业十几年的大学生去机关办事，为什么会时常碰壁？而同样一件事，大老板们一个电话，万事大吉！ 
      一次偶然的机会听到一个真实的故事，令我茅塞顿开，犹如醍醐灌顶。一个企业的老板，因为识字不多，感觉签字太麻烦，于是就以自己的名字刻了一枚印章，并且宣告只要有老板印章的单据就能报销，后来不久老板查看报销单据，居然发现公司员工张三以假章冒领公司费用。老板非常恼火，于是没有几天就将冒领费用的张三开除了。聪明、大胆的张三报销单据所盖印章与老板刻制的印章大小、字体等方面没有任何区别，但是怎么被老板发现的呢？原来老板印章刻制后，在名字的中间用针头扎了一个十分微小的针孔，所以别人不用心是无法发现其区别的，但是老板一看就知道张三的印章是假的。 
      后来经过大量阅读和延伸思考，初步认识到打工者与老板的差别在于专业技能和社会文化的差别。大学生或打工者所掌握的是一项专业技能，是立足社会或养家糊口的一项“资本”，而对社会文化的把握和掌控才是一个人发展壮大的核心，才能像某些老板那样混得风生水起、纵横捭阖、运筹帷幄、进退自如。当然老板们在管理的过程中也在不断学习专业技能。而我们的社会文化主要体现为中华民族几千年风土人情、礼仪习俗、时空效应以及方圆规矩等传承和发展。 
      同时一个民族的文化传承和发展与国内外政治、社会、经济及生存环境密切相关。所以一个人要发展、取得重大的成就，必须不断加强修炼，充分把握和掌控中华文化的源头和核心，了解中国人的秉性和特点，认识到如何提升自身的能量，并能够积极应用于管理过程中。这样才能在社会实践活动中不断提升自己的能量和地位。 
      从管理方面而言，世界上每个国家的民族文化传承和思维方式都不一样，因此应该具有不同的管理模式或方式。也就是说任何有效的管理方式，必须建立在地域文化的基础上，才能产生管理效能。据统计，目前70%的管理书籍来自于国外著作，其理论丰富、内容完善，读起来引人入胜，但其应用效果差异变化较大，甚至明显出现“虎头蛇尾”的负面效应。所以我们必须探索以中国文化为核心的管理模式，创建中国人的管理之道。 
      人生存于天地之间，故应以遵循天地之道为总则。天体运行、日升月落、四季变化、阴阳交替。天地之间蓝天白云，山清水秀、空气清新、鸟语花香、万物欣荣、和谐相处，乃自然之道。从古至今，中国劳动人民几千年智慧的结晶，已将其道之规律和规则，通过文化效应传承、明示于后人。所以说“与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合其吉凶”。其天下大势、合久必分、分久必合，成大事者，唯天时地利人和，其为“天人合一”之道。 
      然时至当下，部分中国人，以“己”之利当先，诚信丧失、道德沦陷，信仰错乱，致使整个社会生存环境处于“互害试验”阶段。空气污染、雾霾蔓延，食品加药、水果蔬菜催生、药品假冒伪劣、污水乱流等现象频繁，中国人的健康受到巨大威胁，各种绝症像火山喷发，势不可挡。人人抱以侥幸心理，奔走于天地之间，渴望养生之道，以求健康长寿。造成很多人处于“抑郁、纠结、暴戾、烦躁”的情绪状态。痛定思痛，近代以来何故造成如此反差状态，无外乎三大主要因素。 
      一是特殊年代造成20世纪50年代和60年代一部分人的诚信丧失；二是改革开放外来文化和思想意识，冲击了20世纪70年代和80年代一部分人的信仰观念；三是近三十年来，在中国经济的迅猛发展过程中，一小部分人不择手段地暴富，使财富高度集中，而人们为满足财富心理需求，以“己”之利当先，不惜以伤害他人而盲目攀比地去追求暴富。这种状态和生存理念即将通过文化效应传承或影响于下两代人。 
      党的十八大以来，我们进一步认识到这种发展状态的危害性，将全面推进社会发展的五个方面，特别是生态文明建设，直接纳入党章。“必须按照中国特色社会主义事业总体布局，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设”。这是一个国家繁荣昌盛的五大要素和基石，其相辅相成、相互制约、平衡协调发展，也是中华民族大道五行文化。五千年历史变革、改朝换代，莫不遵循这一规律。同时在党章中提出“中国共产党领导人民建设社会主义生态文明。树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，坚持节约资源和保护环境的基本国策，坚持节约优先、保护优先、自然恢复为主的方针，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路”。并且进行环保立法、以法制建设制约、促进生态文明建设。 
      当今，新一代国家领导人致力推进社会主义制度建设稳定性，并以反腐倡廉为先导，稳步推进经济发展，逐步改善生态环境和文化建设，其为平衡协调、稳步推进中国社会长久发展之道。我们中国人目前肩负的历史使命，就是积极响应国家大政方针，尽快改善生态环境，呼唤中国文化归位，并进行传播、发展和传承。最终以经济为基础的文化输出，引导世界迈入“地球村”。 


卞建华 
2018年1月

      卞建华，山东菏泽人，山东科技大学工程硕士，高级工程师、经济师、国家一级建造师、全国注册监理师、全国注册设备监理师、山东省评标专家，兼任多家大中型企业管理顾问。通过多年在管理岗位的不断磨炼和创新，逐步体悟到专业技能和社会文化对管理体系的影响效应，结合国学文化，形成一套以中国人本性为特色的新颖、实用的认识论和管理框架体系——中式管理学。

目录 
第一章 中国文化的起源、发展和传承 / 001 
第一节 人类起源学说 / 002 
第二节 中国文化的发展和传承 / 007 
第三节 典型历史人物对文化发展的影响 / 013 


第二章 中国人的本性 / 021 
第一节 中国人的情绪 / 022 
第二节 中国人的生存状态 / 028 
第三节 中国人的思维模式 / 035 
第四节 中国人的秉性及特点 / 038 


第三章 中国人的能量效应 / 081 
第一节 金三角定律 / 087 
第二节 制化定律 / 092 
第三节 规则符合定律 / 097 
第四节 人的能量概率 / 100 
第四章 中式管理效能 / 107 
第一节 管理的定义和概念 / 111 
第二节 管理的内容 / 119 
第三节 管理的层次 / 125 
第四节 管理八大效应 / 128 
第五节 管理的境界 / 159 
第六节 管理过程中人、事、物效应关系 / 162 


第五章 企业管理和发展分析 / 165 
第一节 中小型企业振兴的重要意义 / 166 
第二节 企业管理内容 / 174 
第三节 企业管理的核心 / 179 
第四节 企业管理利润的三大源泉 / 181 
第五节 企业管理的两大基本矛盾 / 185 
第六节 企业成败的三个关键阶段 / 187 
第七节 影响企业发展的四大外部因素 / 191 
第八节 打造百年企业的核心理念 / 194

第一章 
      中国文化的起源、发展和传承 
      中华民族从披星戴月、茹毛饮血的原始状态至科技高度发达的今天，历经几千年的演化和发展，通过对大自然状态变化的认识，以及其变化规律的归纳和总结，形成了世界上独有的、博大精深的、饱含着中国人民智慧的中国文化。这是中华民族强大凝聚力和文明的象征，是中华民族生存和发展、繁荣昌盛的支柱和动力源泉，并且对世界文明具有深远的影响，具有重要的现实意义。 


第一节 人类起源学说 
      世界上每个民族都有自己的文化，但是唯独中国文化具有五千多年的传承而经久不衰，世世代代相承相袭。人文始祖伏羲氏“仰观俯察”以一画开天而画八卦，揭示了宇宙之道，开创了人类文明史，决定中国人“天人合一”的大宇宙观，也决定了中国人的生活方式，推开了人与自然、人与人和谐共生的众妙之门。关于人类的起源和发展之道，我们可以简单概括地用六个字来描述：总、体、种、类、科、学。如图 1-1 所示。 


图 1-1 人类生存时空限（线） 
      “总”。几百亿年前，宇宙处于混沌状态，这种状态称之为“总”。包括了宇宙的初始前、宇宙初始态、宇宙生存态、宇宙完结态、宇宙回归态五种态的循环。作为第一层次的“总”，称之为“大道”，即总规律。“道”是自然的始祖，是宇宙之源。“道”示于人的理，即是大道之理，大道之理是自然的总规律，亦是宇宙的总规律。大道之理包含了规律（法则），理中寓法，法中寓理。其特征为其大无外，其小无内，至简至略，至精至微，至玄至妙，浑然无极，呈虚无态；其特性为恬淡、虚无、清静、无为、自然、纯粹、平易、朴素、忍辱不争，安乐和合；其作用为生成万物，决定万物，道在物中，物在道中。“道”的内涵则是包容万事万物的各类规律和方法。合于“道”的思想和行为是道德，合于“道”的理则是真理。人们为了获得彻底解放，千百年来孜孜以求地探索真理，而人们却没有注意，真理早已在人们中间，同时真理还有层次之分，不同层次有不同的相对真理，无数相对真理的总和即大道之理。 
      “体”。是宇宙初识状态及以后的规律，即宇宙体在总规律的制约下自身循环往复、生生不已、生克制化、变化无穷的规律。老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道生一”的“一”是指什么呢？ 
     道体按照自身的规律运行，生生循环不已，在每个阶段，都有每个阶段的特征和特性。“道”在无始无终的螺旋式循环运行中，由其内部的规律决定，在运行到特定阶段时，达到能量高度密集状态，其高度密集的能量团形成了一个混混沌沌的零形体，这个零形体，就是宇宙开合前的初始状态，我们称其为“混沌蛋”。“混沌蛋”是一个充满能量的海洋，它的温度和性态，都似于水类。在运行过程中，水类的相生规律决定了它必然产生出木性的性态，运行中“混沌蛋”生发调达，出现木类的性态后，继续运行，木性态开始向火性态生化。“混沌蛋”由寒凉变温，转为炎热，向上。炎热到一定程度的时候，“混沌蛋”生发膨胀，膨胀到极点，出现大爆炸。1948年，科学家加莫夫发表的《宇宙热大爆炸理论》认为：二百亿年前，一次大爆炸之后，产生了宇宙。空间为宇，时间为宙。西方现代宇宙学的成就，印证了中国古代宇宙生成论及宇宙秩序论的合理性。这种阴阳未开，呈现出一片虚无的状态“混沌蛋”，就是老子讲的“一”。 
      “种”。老子讲“道生一，一生二，二生三，三生万物”。其中“一生二”的“二”又是什么？它是怎样来的呢？“混沌蛋”爆炸之后，道体出现两种物质，分别是阴性物质和阳性物质，清阳升为天，浊阴降为地。此后道体开始以物质形态存在。道的各个规律也开始深入不同维度的物质世界，由原来的“道”统管下的“集体负责制”转为“分层分工负责制”。天地开合产生了物质生存空间，即形成了物质世界与天、地之间的两条边界（线），后来我们称其为人类生存时空限（线），如图1-1所示。大地为土类，它具有生养化育的特性，由土类状态继续向前运行，又生化出金类，金又使气态物结露成水类，水又生化出木类，木又生化出火类，火又生化出土类，如此循环不已。 
      天地阴阳开合以物质存在状态分为三层空间，天道、地道和人道。也就是人类生存的时空受限于天地之间，同时总体时期的“道”，延伸为人类生存的规则线。人类生于道而回归于道，包括人的身体、情绪、能量最终都要回归为0。所以这条线又称为回归线（归0线），以回归线为基准形成了人类情绪线、命运线、能量线（由00到100再到00），这也是我们中国人思维模式的根源。