国际交往与文化软实力_李慎明，杨晓萍著_9787566710758

国际交往与文化软实力

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　　《中国文化软实力研究丛书国际交往与文化软实力：兼论中国特色社会主义新文化战略》以分析时代背景、时代主题为基础，从对“软实力”概念的解析和西方软实力理论主要理论流派的系统梳理人手，对美国等西方主要国家软实力战略的目的和战略运作手段进行了剖析；继而围绕苏联解体、新干涉主义、颜色革命、西方对华文化渗透等几个典型问题，着力对美国等西方国家实施文化软实力战略对冷战后世界格局和国际局势造成的影响进行了考察；最后，站在实现中华民族伟大复兴中国梦的高度，对发展中国特色社会主义新文化、建设社会主义文化强国、提升国家文化软实力等战略问题进行了相关的思考和探索，提出对策和建议。

　　软实力现象，像人类一样古老，但是，给其此称呼并使之热闹于今的仅是近几年；关于软实力的理论研究，方兴未艾。党的十八以来，以习近平同志为核心的党中央提出了实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦的伟大目标，提出了创新21世纪马克思主义和当代中国的马克思主义的宏伟任务，为中国软实力的理论研究提供了前所未有的理论空间；“一带一路”倡议的提出和深入拓展，为中国软实力战略的运转提供了前所未有的实践空间。时至今日，软实力研究的理论价值不再是一个问题，如何构建符合中国实际的软实力战略成为理论和实践界关注的焦点。
　　本书以分析时代背景、时代主题为基础，从对“软实力”概念的解析和西方软实力理论主要理论流派的系统梳理人手，对美国等西方主要国家软实力战略的目的和战略运作手段进行了剖析；继而围绕苏联解体、新干涉主义、颜色革命、西方对华文化渗透等几个典型问题，着力对美国等西方国家实施文化软实力战略对冷战后世界格局和国际局势造成的影响进行了考察；最后，力争站在实现中华民族伟大复兴中国梦的高度，对发展中国特色社会主义新文化、建设社会主义文化强国、提升国家文化软实力等战略问题进行了相关的思考和探索，提出了一些不成熟的对策和建议。
　　全书共分四编16章。本题课组组长、第十二届全国人大常委会委员、第十二届全国人大内务司法委员会副主任委员、中国社会科学院原副院长李慎明教授提出全书主旨思想，统筹框架结构的设计，并对全书初稿进行统稿修改。
　　在具体写作上，李慎明教授完成第一至第四章，第十四章以及第十六章第一节的写作；吉林大学的姜红博士、国家民委的田建明博士合作完成了第五至第八章的写作；李慎明教授、中国社会科学院亚太与全球战略研究院杨晓萍博士合作完成了第九至第十二章的写作；第十三章写作由杨晓萍博士完成；第十五章、第十六章第二至第五节的写作由姜红博士完成。
　　衷心感谢湖南大学出版社王和君老师，他十分认真负责地对书稿提出了非常专业的修改意见，为本书增色颇多，特别是对作者们因故多次推后交稿时间，给予了最大的理解和包容。出版社的编辑陈建华女士，以高度负责的精神对本书进行了编辑，提出的很多意见和建议让我们很受启发。
　　本书立意本是张国祚同志提出的。因工作确实繁杂等原因，李慎明同志再三推托，最终国祚同志推荐杨晓萍博士等人参加写作，最终成书。这里也一并对国祚同志表示感谢。
　　虽然课题组尽了很大努力，但书中难免有这样那样的缺点和不足，恳请各位专家学者批评指正。
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　　《中国文化软实力研究丛书国际交往与文化软实力：兼论中国特色社会主义新文化战略》：
　　习近平总书记在党的十八届三中全会上对《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》作说明时明确指出：“全面深化改革需要加强顶层设计和整体谋划”，“大家来自不同部门和单位，都要从全局看问题，首先要看提出的重大改革举措是否符合全局需要，是否有利于党和国家事业长远发展”。
　　在上述要求中，习近平总书记特别强调“顶层设计”。而什么是“顶层设计”呢？接着他做了精辟的阐发：一是符合党和国家的全局事业，二是符合党和国家的长远事业。从一定意义上讲，全局是指空间，长远是指时间；空间+时间一历史。强调全局和长远，而不仅仅讲局部和眼前，特别不仅仅只是讲自己的“一亩三分地”和自己的任期内，这才是彻底的历史唯物主义，才是真正全心全意和完全彻底地为人民服务，才是中国特色社会主义共同理想与共产主义远大理想的有机统一。全局事业与长远事业相加，也可以说就是宏伟的中国特色社会主义事业和壮丽的共产主义事业。
　　而真正要树立全局与长远观念，搞好我们的“顶层设计”，不仅需要认清人类历史发展的规律，同时迫切需要正确认识我们当今所处的列宁所界定的时代。
　　不管承认不承认、正视不正视、认识不认识列宁所界定的时代，它都时时刻刻存在于我们现实的政治经济社会生活之中，存在于我们亟待统筹的国内国际两个大局之中。从一定意义上讲，这是我们进行科学顶层设计中亟待弄清的一个十分重大的基础理论问题和客观现实问题。
　　科学判断时代性质，是制定我国社会主义现代化建设和改革开放事业战略策略的根本依据，也是我们党进行社会主义政治和意识形态建设的带有根本方向性的最基本的指导原则。认清当今我们所处的时代，不仅对于我们最终实现党的最高纲领、坚持和发展中国特色社会主义，而且对于我们认真领会和坚决贯彻以习近平总书记为核心的党中央提出的“四个全面”战略布局都有着强烈的现实意义和深远的历史意义。
　　第一节时代及时代主题
　　何谓时代及时代主题？这是讨论当今我们所处时代必须首先要明确的。
　　人们用生产工具作为划分时代的标准，如石器时代、青铜器时代、铁器时代、蒸汽机电力时代甚至“互联网+”时代等；人们也用主要产业和产业的产值作为划分时代的标准，如农业时代、工业时代、信息时代等。
　　马克思、恩格斯用占社会主导地位的阶级来确定和划分“过去的各个历史时代”、社会发展形态，并明确提出了“资产阶级时代”这一概念。
　　列宁发展了马克思、恩格斯的思想，他所说的时代，是其对资本主义社会发展不同阶段划分的独创，是对资产阶级在资本主义社会不同发展阶段阶级本质特殊表现形式认识的独创。列宁明确指出：“这里谈的是大的历史时代。……我们能够知道，而且确实知道，哪一个阶级是这个或那个时代的中心，决定着时代的主要内容、时代发展的主要方向、时代的历史背景的主要特点等等。”
　　列宁有句名言：“马克思主义的精髓、马克思主义活的灵魂：对具体情况作具体分析。”、列宁对马克思、恩格斯所说的“资产阶级时代”作出了具体分析。按照列宁划分时代的标准，我们可以把马克思、恩格斯所说的资产阶级时代细分为三个阶段：一是商业资产阶级，二是工业资产阶级，三是金融资产阶级即金融帝国主义。同时相对应地把资产阶级时代这一“大的历史时代”细分为三个较小的历史时代：一是商业资本主义时代，二是工业资本主义时代，三是工业资本和银行资本加速集中并日益融合为金融帝国主义时代。商业资本主义时代和工业资本主义时代同为自由竞争的资本主义时代。金融帝国主义时代则是垄断的、腐朽的资本主义时代。
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