本书根据村庄保存的文本资料和笔者深入村庄内部观察、访谈与体验得到的真实素材,复原了坎村互助基金会26年的历程,解释了村民何以能长期合作,共同解决一个市场、政府和志愿机制等外部力量都不愿涉足或无法有效治理的领域——村民信贷资金需求问题;探究了利益输送怎样引导村民合作以及如何以利益输送为契机组建村民长期合作治理组织的问题;分析了这个内生于村庄社会的治理组织稳健成长的要件和实践的学理意义;回答了组织者怎样将对村民的资源和利益支持转变为村庄治理能力的问题。
《乡贤文化传承与当代乡村治理》以国家社科基金项目“新乡贤参与农村社区治理路径和方式研究”的研究成果为基础,从民俗学的生活世界概念出发,通过总结历史经验为现实乡村治理的推进提供借鉴。作者重点关注了“新乡贤”这一群体,提出:当代乡村社会中有着一定道德或文化影响力的社会人士,在日常生活中富有技巧地将国家话语与传统礼俗结合起来,获取“新乡贤”身份,进而以此身份参与乡村社会治理,推动我国乡村社会的发展。
随着家庭教育、学校教育状况的改变,近年来儿童、青少年的身心健康问题和行为问题逐渐引起人们更多的关注,为此,本辑收入了六篇文章,从政策措施、专业服务等方面探讨儿童、青少年的问题,并就其风险预防、服务创新等提出相关建议。此外,社会工作的督导、评估作为社会行政的重要组成部分,对保证服务质量和提高社会工作专业水平具有重要意义与促进作用,本辑收录了三篇相关文章,以期引发社会工作同人更多的讨论与思考。本辑还有一篇文章以生命历程理论为基础探讨优秀大学生成功成才的路径,为高校教育人才培养提供启示。
监察与司法的衔接问题是当前监察理论研究和刑事司法实践面临的共同难题。本书从“条文”和“实践”两个角度出发,对有关监察法与刑事诉讼法在两法衔接中的条文规定运用法解释学的方法展开细致分析;对监察调查与刑事司法在程序衔接机制中的地方经验和问题展开实证调研和理论分析,系统性地梳理并探讨了监察与司法衔接中涉及的主要争议问题。 本书以问题为导向和突破口,通过现象描述和问题破解,诠释条文背后的法理依据,并在此基础上为一线办案设计更为具体的操作规范,为《监察法实施条例》等相关规范性文件的实施和完善提供理论依据和
本著作将围绕特大型城市如何通过精细化社会治理与创新来提升城市软实力这个主题进行阐述。主要内容涵盖:加强创新社会治理、提升城市精细化管理水平,网络舆论生态和综合治理,国际、中国、上海基础教育发展现状与趋势,围绕民生改善、加强社会治理制度建设,上海文化产业的发展与挑战,上海基层社会治理热点难点问题与案例剖析,非物质文化遗产保护、传承与城市治理发展新思路,中国城市更新语境下的城市重塑造与多元发展,新媒体时代的公共沟通等。
本书贯彻理论联系实际的原则,注重把握学科发展动态和前沿问题,并结合现代中国行政管理的实践,研究分析了行政环境、行政职能、行政组织、行政领导、行政决策、行政执行等问题,并对行政管理发展的多元路径进行探索。全书体系结构上力求体现科学性、系统性和实用性的要求,可读性强。
作为国家治理的结构性指标,政府质量是促使治理制度良好运行的关键驱动力,发挥着将中国特色社会主义制度优势转化为治理效能的重要作用。基于政府质量的理论和实证研究,本书阐明了过程导向的国家治理运行机制和政治逻辑,综合运用大数据和小数据分析方法,测量转型中国的地方政府质量,并从生产机制、治理效能、微观基础和制度逻辑四个维度探究了政府质量的治理意涵及其提升路径。
本书汇集了“工业化与乡村社区变迁”“制度环境与农民再合作”“产权难题与乡村制度变迁”“项目制与基层治理”和“田野工作与乡村研究”五个主题,代表了作者对乡村工业化和城市化背景下乡村制度变迁诸议题的持续性思考和研究方法论反思。
唐人街,有人称之为西方世界中的小东方。没有一个地方像唐人街那样,近切而生动地展现了两种文化的会合与碰撞。在这一独特的地方社区,华人紧密交往,自成一体,仿佛这里便是海外的故乡。在某种意义上,唐人街成了华人设法在外国土地上维持集体和个人生存的标志。而另一方面,唐人街又是华人作为一个群体,与外界发生联系的枢纽之处,不同文明在共生中逐渐融合。
著名社会学家吴景超先生,借助社会学芝加哥学派的核心概念共生与同化,从大量珍贵的美国早期报刊与档案材料中,梳理并阐释了华人华侨初涉美洲大陆,在风
在这本经过缜密思考的呈现诸个体与政府如何求助于低概率,高风险的“最差情形”的著作中,桑斯坦教授提供了一种模式,这一模式可以对偏执过火与漠不关心这两种极端态度进行平衡。在本书讨论的范围被限定于对气候变化和恐怖主义之风险的潜在答案之中的同时,它同样讨论了一系列包括从臭氧层减耗到禽流感的灾难,并就社会如何以及何时可能回应“最差情形”的问题提出了粗略的经验教训。桑斯坦教授对影响很大的防备原则的连贯性提出质疑,并提出了替代性的灾难损害防备原则,他强调从伤害规模和伤害概率两方面进行考虑。虽然使用了成本-收益