从地中海-亚细亚到伊朗高原的广袤地域，是世界最古老文明的发源地之一。
本书将带领读者探索的历史，从早期的灌溉农耕文明到城市国家的建立，从赫梯古王国的军事领袖到埃及尼罗河流域的文明缔造者，从腓尼基人的航海探险到伊朗人的迁徙，从古巴比伦之囚到亚历山大大帝的东征……
民族和国家的兴衰，领土争夺与政治斗争，多元宗教和文化的交汇与碰撞，共同在这片横跨地中海-亚细亚到伊朗高原的广袤地域中，勾勒出一幅纷繁、丰饶而深刻的历史画卷。书中还引入大量考古资料，力图为读者呈现古代这一广袤地域的真实面貌。<

《光明时代》是一部关于中世纪历史的书，作者以新的视角，重新审视中世纪历史，驳斥了世人对中世纪的普遍误解，捕捉了这一历史时期的复杂和人性。作者认为，中世纪是罗马文明的延续，不是停滞的黑暗时代，而是不同民族和地域交流、流动的时代。本书以全新的眼光看待罗马的陷落、查理大帝、维京人、战争、异端、黑死病，以及伊比利亚的多宗教等等问题，中世纪这段历史不单单是白人的叙事，也包括阿拉伯人、突厥人、犹太人的故事，包含女性的传奇。

米哈伊尔·普塞洛斯是11世纪拜占廷帝国的历史学家，其著作《编年史》共7卷，记载了976—1078年间的历史事件，涵盖从瓦西里二世至米哈伊尔七世的14位拜占廷统治者。本书是关于米哈伊尔·普塞洛斯《编年史》的一项综合性研究，对作家和作品进行比较全方位的解析，重点在于普塞洛斯关于拜占廷帝王“形象”的塑造和评价。本著作还详细梳理了普塞洛斯的各种思想观念，由此展现出这部《编年史》的特色所在。本书从史学专题研究和史学史研究的不同视角观察问题，并注意将两种研究方法相结合，这种研究模式更加符合《编年史

本卷是《话说世界》第14卷。叙述了帝国的争夺最终爆发了第一次世界大战，势力范围进行了重新的划分。
附：《话说世界》全套书20卷，每卷约25万字，并配450幅左右精美图片，时间跨度从史前至2017年（出书前截止）的世界历史。内容涉及到政治、经济、制度、思想、文史、艺术、宗教、科学、社会日常生活等。详实充沛地介绍世界历史的方方面面，全景展示世界历史的曲折发展轨迹，并以丰富精美的图片再现历史现场。 全套书以历史史实为准绳，客观中性地用故事来叙述历史，以史家通识为依据。

本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的“大国崛起”课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓“世界大国”是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上，“世界大国”的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

本书以钱乘旦教授开设的颇受北大学生欢迎的“大国崛起”课程为蓝本，讲述15世纪以来葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、日本、苏联、美国等九个世界大国崛起的历史。本书讲大国崛起不仅讲基本故事，讲一些有趣的情况，更着力于将大国问题、大国兴衰的问题讲清楚，寻找普遍规律和共性。跟随钱教授的讲述，读者能够明白：所谓“世界大国”是什么？这个现象何以出现？在每一个历史阶段上，“世界大国”的特征是什么？为什么一些国家崛起、另一些国家衰落，大国兴衰的机制是什么？

大唐盛世，多国取之，此时的日本正处于政治交替状态，社会动荡不安，于是取法唐朝，吸收了以律令法典为代表的一整套典章制度，建立了中央集权的官僚制国家，对日本产生了深远的影响。因此，这一时期在日本历史上也被称为“律令制时代”。可以说，律令制构成了日本古代的立国之基，也是理解日本古代社会历史的关键线索。而唐、日律令异同比较，利用日本保存的律令复原久已亡佚的《唐令》等等，对于研究唐朝法制史乃至中国古代史都有重要意义。日本史学家大津透教授继承了日本律令研究的深厚传统，是当今日、唐律令研究最具代表性的学者。作

近代日本游华知识人曾根据自己的中国体验描绘出各式各样的新“中国形象”，这些形象是在“古典中国”与“现实中国”的交互参照中产生的。幕府末期至昭和初期，日本知识人大致形成五种中国观类型，即“荣衰一体”、“病体待治”、“日本中心”、“文明反思”与“幽玄浪漫”的中国观。通过对日本游华知识人中国体验之比对与分析，指明近代日本人的对华傲慢端倪，乃源于明治以降日本知识人的游华体验，而“双重中国”是其中国观的主流认知方式，主要表现特征为“古今分裂”与“厚古薄今”。今天日本政要打出的所谓“价值观外交”招牌，就本质

君士坦丁堡横跨欧亚大陆，占据着得天独厚的战略要冲之地，是东西方文化的交汇地和战场。本书以1453年穆罕默德二世作为一个征服者骑着白马进入君士坦丁堡为开端，引人入胜地叙述了该城在成为奥斯曼帝国的首都之后的双重角色：既是欧洲体系的组成部分，又是吸引着从巴黎至伊斯法罕的民众和思想的磁石。本书的结尾是奥斯曼帝国的最后一任统治者阿卜杜勒迈吉德乘坐东方快车匆忙驶离君士坦丁堡。在这两大事件之间的漫长岁月里，作者透过该城熙熙攘攘的表象，通过叙述奥斯曼苏丹及其王朝对于它的影响力、在君士坦丁堡定居和效力于苏丹

中古时代的波斯，涉及今日属于伊朗、阿富汗、土耳其和中亚五国的地区。塞尔柱人、蒙古人、土库曼人相继到达和征服波斯，
摩根详述了这些帝国、王朝、政权如何崛起、兴盛、覆灭和承继，以及他们同伊斯兰和波斯文化相互融合的过程。他还选择性地介绍了波斯同周边政权，如埃及马穆鲁克王朝、中国元朝、奥斯曼土耳其乃至欧洲其他国家的政治和经济关系。尽管历史上大多数时间里波斯都动荡、艰难，仍难掩其文化的繁盛，书中还谈及波斯中古时代的绘画、诗歌和建筑的发展。在作者看来，正是文化认同使得波斯始终是波斯。