本书作者通阅《通鉴》三遍，为十万企业高管授课二十年，古今结合，今古贯通，发现了中国人的隐秘沟通密码一弱势沟通，历史和现实中的沟通高手都善于站在对方立场上，尊重他人，树立同理心，先利他，后利己，以上善若水的风度和遇圆则圆、遇方则方的智慧，化危局，救困局，成好事。本书再现百位王侯将相、先贤智者的沟通绝技，辅以作者的亲身经历和精选的职场、商场精彩案例，全书有36个弱势沟通对话模型，每个按听故事、懂原理、教应用的方式编排，一个读完解决一种场景下的沟通难题，全书读完品得中国人的沟通智慧精华。

史上注意力最短的时代已经来临，当你开口说话，对方在三句话的短短时间内，就决定了对你的评价。本书针对“如何跟领导开口谈加薪”“犯了错，如何让领导迅速消气”“如何挖出客户说不清楚的需求”等常见情境，指点三大“关键句”，让再啰嗦的领导、再难搞的客户、再烦人的同事，都能变成你的好伙伴！

本书内容结构以“知”“行”结合为特点，分为“自我篇”“印象篇”“影响篇”，共51个主题。“自我篇”介绍认识自己、肯定自己、做好自己的社会心理学理论和方法；“印象篇”揭示人们在社会分类、刻板印象、印象形成方面的心理机制；“影响篇”阐述人们在社会交往互动中的心理与行为规律。

本书把这个小“东西”称为“苍蝇”，进而给予社会心理学和行为科学解释，揭示各种各样深刻影响行为的微小因素。阅读这本书，你将发现身边存在但你此前从未注意到的各式微小影响因素，并能够设计出改变自己或他人行为的巧妙方法。

本书筛选介绍了51种常见的内隐社会认知范式，且根据测量原理和因变量将这些范式分为五大类：第一，认知联结类范式，如内隐联想测验；第二，注意类范式，如人群面孔任务；第三，态度类范式，如内隐积极消极情感范式；第四，记忆类范式，如谁说了什么范式；第五，归因与决策类范式，如最后通牒博弈任务等。本书中对51个内隐社会认知范式的缘起渊源、研究进展、实验材料、基本程序、主要变式、数据分析、适用范围进行了较为系统的概述与简评，为未来进一步探索社会认知领域的相关研究提供了科学可靠的方法工具。

《意识与社会》一书的副标题为“1890-1930年间欧洲社会思想的新取向”，明确了本书思想史的研究主题和时间范围。在这本书选择的时间范围，作者认为这个时代的思想特质是：一个社会观察者首次以专断的形式表现出自己的主观态度——这本书的标题也由此而来。即对“意识”的认识，对人类行为中的主观“价值”的认识。本书的主旨，如作者在导论中所言：本书既在时间和主题上有所界定……我所要努力去发掘的(至少在一些经过挑选的思想家中去发掘)，就是构成20世纪早期中“批判性自觉”的共同态度。《意识与社会》确定了

是否会说不以及如何说不决定了我们的生活质量
学会拒绝，是我们一生中需要学会的至关重要技能

这本名为《突破型谈判（进阶篇）：学会拒绝拿到更多》的书完成了我心目中的哈佛谈判三部曲它开始于《谈判力：哈佛大学突破型谈判术》，接着是《突破型谈判：如何搞定难缠的人》，*后是这本书。《谈判力：哈佛大学突破型谈判》的重点是双方达成协议；《突破型谈判：如何搞定难缠的人》的重点在另一方，克服他们的反对和阻碍合作产生的困难，让对手无法说不，；《突破型谈判（进阶篇）：

康纳顿在《社会如何记忆》中以“社会记忆”一词取代哈布瓦赫的“集体记忆”，用以探讨“群体的记忆如何传播和保持”这一核心问题，并最终将纪念仪式和身体实践作为记忆保存和传承的两种最重要的形式。而《现代性如何遗忘》则是康纳顿置身于现代性的语境对这一问题所展开的深层追溯。康纳顿以记忆的另一面——遗忘作为研究的入口，提出：为什么在现代社会，遗忘成为一个日益凸显的问题？ 康纳顿认为这是由现代社会的特点所决定，是现代社会自身带有的一种结构性遗忘，他称之为“现代性的悖论”。康纳顿采取了人文地理学的分析方法，强调记

作为以全心全意为人民服务为宗旨的无产阶级政党，中国共产党对中国特色舆情思想与制度进行了扬弃与创新。其最明显特征在于，中国共产党始终坚持人民是历史的主体、国家的主人。在中国特色舆情思想与制度创新、扬弃的过程中，以服务党和政府决策、政策为目标的舆情研究也随之由无到有、从小到大，蓬勃发展。本书以此为立论点，通过详细梳理与剖析我们舆情的发展演变历程，展现了我国舆情机制是随着时代的变迁而不断向前发展的，尤其是在新时代背景下中国特色舆情机制更是显示出新的发展特点与旺盛的生命力，也为进一步推进中国特

本书深入研究了流言传播机制，借助数理模型，从定量角度全面分析了流言传播现象。通过采用新闻传播学和社会心理学等多学科的理论和方法，详细探讨了数理模型中各参数的含义，并结合数理模型分析的结果，揭示了流言传播的内在因素及其对社会的影响。