本书不仅讲人生顶层设计的重要性, 更给出的人生如何做顶层设计, 都要改变那些思统维方式。本书有理念, 有方法, 有案例, 是您人生之中重要的指导用书。为什么有的人勤勤恳恳埋头苦干了一辈子, 最后还是一无所有? 不是不够勤劳, 更不是上天不公, 而是很多人从来没有给自己做人生设计。被生活压弯了腰, 看不到未来的路! 一步错步步错, 最终偏离了正确的方向, 走向那一生苦难的深渊。

很多人有一个错误的认识: 感性没有理性好，感性的人容易情绪化，所以要尽量避免感性。 其实并不是这样的。感性的力量源于我们内心深处，它能够触动我们最柔软的情感，引导我们走向真实、直观的体验。感性让我们更深入地理解生活中的美好，它帮助我们与他人建立真挚的联系，为我们的生活增添丰富的色彩。感性是我们独特的天赋，它让我们具备创造力、同理心和灵活思维，使我们的人生更加富有价值和意义。 感性是察需求的透视镜。感性是提高情商的催化剂。感性是修炼逆商的航标灯。感性是高效学习的加速器。感性是精

本书主要内容包括：保持自我平衡、适时使用透明披风、感受植物的力量、创造闲暇时光、夜晚感性，清晨理性、倾听花语、可以了解我，但不要定义我、心伤治愈法、我的专属地图、先打开看看等。

《智慧人生论》全书共分为上、中、下三篇。上篇“青年奋斗术”，从崇贤立志术、务实定向术、苦练三功术、智慧打拼术、青年修行术五个方面指点青年如何奋斗创业。中篇“中年制胜策”，从立业确愿策、谋局部署策、引才用将策、治事立言策、理财聚富策、为人处世策、守成创新策七个方面帮助中年成就事业。下篇“老年安康论”，以论放下非想以安心、论切割无关以安身、论静守简舍以安居、论辩证看事保神康、论勤动巧养保体康、论守德持重保行康、论老牛奋蹄为己乐、论余热暖亲为家乐、论锦上添花为社乐九个方面助力老年朋友安度晚年。

舍的学问比我们表面看到的要深得多，它是一种立世存身的价值观念，一种实现人生目标的智慧，一种无所不明又无所不包的胸怀气度，一种身心和谐、主宰自己人生的精神境界。
传统的修心有“一生三舍”之说，“三舍”指的是舍的气度、舍的智慧和舍的境界。本书所讲的“人生九舍”，则是将原来的“三舍”内涵具象化为包括为人、做事、经营企业的“九舍”智慧，以期读者能够通过学习来促使个人提升、职业进阶和企业营运顺利。
财富之源在于智慧，智慧之本在于舍得。一个对所得到的一切、对周围的人和事心存感恩的人，一个凡事看

本书是资深儒家学者邵逝夫先生关于阳明学的讲义稿，综合大量史料和古今研究成果，分为立志、龙场悟道、的见良知、事上磨练、随顺良知、纯然良知六讲，将阳明先生一生的经历和学问做了非常详尽和条理化的讲述，尤其注重从儒学在心学这个向度的解析。与已有诸多有关著述不同的是，作者紧扣阳明先生学问致良知知行合一两大核心精神，以自身的修身工夫为出发点，兼顾历史学和哲学两个领域，力求从阳明本身谈阳明，不生枝节，不以概念视人，格外着力于阳明学修身层面的进路，将阳明一生六个阶段的学问进境和具体修身工夫讲述得十分透彻，

本书以恬静的笔触, 和读者分享每日生活的小确幸, 从每天的生活、工作、衣着, 到如何与自己相处等各个方面出发, 传达作者对生活的热爱之情。

樊登读书如何实现用户从0到6000万的突破？
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樊登读书联合创始人郭俊杰在这本书中，详细阐述了他作为一个普通人如何凭借简单做事的心态，成功创立知识付费头部企业樊登读书的经验和心得。在这本书里，不仅有创业心法、管理心得，也有

波兰尼颠覆了传统客观主义科学观，把人作为科学参与的主体，用一种新的思维方式，通过对人文社会科学与自然科学几乎所有门类知识的考察，批判了客观主义的知识观，通过对知识的隐默性、分立性与寄托性的强调，从而终构建起了自己以个人知识为标识的认识论。波兰尼认为，相对于传统认识论所依托的可明确表述的逻辑理性，人的认知运转中还活跃着另一种与认知个体活动无法分离、不可言传只能默会的隐性认知功能，而这种默会认知正是一切知识的基础和内在本质。