《史学理论与史学史学刊》2024年下卷（总第31卷）设有“史学理论与史学史学科建设研究”“中国古代史学研究”“中国近现代史学研究”“外国史学研究”“史学史文献整理与研究”“史学评论”等7个栏目，刊发论文、评论、综述26篇。另有两篇附录。 史学理论与史学史研究虽属专门史的范畴，但研究课题广泛触及历史学的各个具体领域，兼具微观实证与宏观思辨的双重属性。本卷所刊论文，比较关注学科体系、学术体系、话语体系的建设，关注史书编纂中具体史事删定勒成所蕴含的价值取向。大家可以欣喜地感到，本刊近年来所发论文，国际

本书以蒙文通学术与行事为线索，呈现晚清民国学界由“今古”至“经史”，再转入“汉宋”的渊源脉络。蒙文通以今文学为根底，因事明制，儒史相资，对汉宋、今古、经史乃至中西文化问题构建了一套迥异于时、大与世殊的解释。以此为凭借，既能掲示经史分合与近代学术转型的复杂性，又能启发中国固有学术现代转化的有效路径。

道学作为儒家学说的新发展，其在南宋的兴盛，不仅对南宋政治和社会生活产生重大影响，而且波及到当时及后世史家对宋代历史的书写以及历史人物的评价。

本书利用文本考古学的方法，通过对史料的详读、对比、考证，发现受自身道学立场的影响，南宋及后世史家在书写宋史时，对史料进行增删、改易，使得传世史料具有浓厚的道学色彩。卸下层层包裹的道学严妆，南宋史料书写的历史情境得以复原，宋史资料原貌得以恢复，南宋历史中重要人物如秦桧等的丰富面相得以呈现。

真理、指称和意义在传统上是哲学语义学的三大核心概念。作者在这三个基本概念上与一般语言哲学对话，强调将整体史学文本与陈述性语言加以区分，获得对历史表现本质的恰当把握，充分认识史学介于艺术与科学之间的特殊性。他相信以兰克、洪堡为代表的历史主义基本上是正确的，并由此深入探讨了经验和主观性的概念，以及政治史的核心地位问题。对史学语言的分析不仅有助于更好地理解历史，并且可以让语言哲学家看到此前思维的盲点，为哲学发展提供新思路。

我们已经生活在后现代和混合社会中，有必要纠正"全球化"的说法，把目光转向"多极现代化与全球化"的研究计划。本书即探讨“多元现代性”观念的论文集，作者均为当今欧美从事现代性研究的著名学者，本集收录文章从不同角度探讨“现代性”观念，尤其注重“现代性”在亚洲国家的独特发展道路，以多元现代性观念挑战以欧洲文明为中心的单一现代性观念，具有较高的学术价值和社会意义。因此，更多的研究和理论化是可取的，以产生对"下一个社会"的洞察力，继续推进我们所了解到的多现代性的研究计划。

《邂逅:后现代主义之后的历史哲学》是以当代历史哲学为主题的系列访谈。受访者是海登·怀特、弗兰克林·安克斯密特、阿瑟-丹托、耶尔恩·吕森、格奥尔格·伊格尔斯等当代极具原创性的历史哲学和史学理论学者。在访谈中，十一位学者回顾并评论了自身的学术实践和当下的思考，让我们看到了经历“后现代主义”的转向之后．当代历史哲学的丰富面貌。此书为来自各个学科的读者提供了一份把握历史思想当代状况的生动、鲜活的文本，具有重要价值 。

该书是全国社科规划重大招标项目“当代国际史学研究及其发展趋势”的子课题——“当代欧美史学及其发展趋势”的结项成果。该书从专题与国别两个角度梳理了自20世纪80年代以来的欧美史学的发展状况。从专题来看，是统一欧洲史的写作。欧洲统一的思想由来已久，当代欧美史学界鉴于当时欧洲联合的趋势，追根溯源，对基佐、圣西门、雨果等人的统一欧洲观进行了系统梳理。随着欧盟的建立，西方有不少人在新视角的指导下撰写欧洲史，这是当代欧美史学的重要关注点。当代欧美史学研究的另一个重要关注点是国别史，该书梳理了法国、

这是一本简短但有足够吸引力的科普书。这本书引领读者思考了到底是“什么造就了‘你’”。为了回答这个问题，作者抛出了诸多线索：你体内的原子是如何产生的，它们是如何在空间和时间上到达你的，你消费的东西的来源，你身体的活细胞是如何发育的，你庞大的大脑和意识起源于哪里，人类是如何进化的，以及，读者的个人遗传史到底揭示了什么。从生命起源、生态学、进化论、家谱、人类身心、原子物理学、生命和能量，再到遗传学和人格等多个维度，探索构成你的数十亿个粒子——DNA、皮肤、记忆——是如何形成的。书中充满了有趣

综合考虑中国近代史学相关言说的用语习惯，本书所用“古史”一词，泛指秦统一六国前的中国历史。但是，本书并非对“古史”诸问题进行专门研究，而是从20世纪出版或发表的中国历史撰述中考察学者对“古史”是如何“叙述”的。各章安排，以中国“古史”建构的具体“问题”（如分期与断限、“古史”撰述对神话传说材料的“处置”方式、考古学的发展与历史撰述中的“古史”建构等）为导向进行论述。具体“问题”之中，则基本上以“时间”为线索加以展开，力求横向研究与纵向探讨相互结合起来。系统梳理20世纪中国知识分子对“古

本书主要包括三大部分：首先，集中阐释中国史学的优良传统和民族特色，包括修史制度、历史哲学、实录精神、史书体裁、文史结合、名山事业等，并结合具体的史著展开论述；其次，发掘传统史学中孕育的近代元素，考察其在中国史学近代化过程中所发挥的衔接作用，如公羊历史哲学与进化史观的传播、民本思想与史学致用功能的现代化等，进而总结近现代新史家对史学优良传统的继承和弘扬；最后，论述中国史学的海外传播及其回响，从演进路径、编纂理论、编纂方法等层面对中西方史学展开对比研究，得出历史编纂是中国史学最为优长和最具