本书以蒙文通学术与行事为线索，呈现晚清民国学界由“今古”至“经史”，再转入“汉宋”的渊源脉络。蒙文通以今文学为根底，因事明制，儒史相资，对汉宋、今古、经史乃至中西文化问题构建了一套迥异于时、大与世殊的解释。以此为凭借，既能掲示经史分合与近代学术转型的复杂性，又能启发中国固有学术现代转化的有效路径。

道学作为儒家学说的新发展，其在南宋的兴盛，不仅对南宋政治和社会生活产生重大影响，而且波及到当时及后世史家对宋代历史的书写以及历史人物的评价。

本书利用文本考古学的方法，通过对史料的详读、对比、考证，发现受自身道学立场的影响，南宋及后世史家在书写宋史时，对史料进行增删、改易，使得传世史料具有浓厚的道学色彩。卸下层层包裹的道学严妆，南宋史料书写的历史情境得以复原，宋史资料原貌得以恢复，南宋历史中重要人物如秦桧等的丰富面相得以呈现。

我们已经生活在后现代和混合社会中，有必要纠正"全球化"的说法，把目光转向"多极现代化与全球化"的研究计划。本书即探讨“多元现代性”观念的论文集，作者均为当今欧美从事现代性研究的著名学者，本集收录文章从不同角度探讨“现代性”观念，尤其注重“现代性”在亚洲国家的独特发展道路，以多元现代性观念挑战以欧洲文明为中心的单一现代性观念，具有较高的学术价值和社会意义。因此，更多的研究和理论化是可取的，以产生对"下一个社会"的洞察力，继续推进我们所了解到的多现代性的研究计划。

《邂逅:后现代主义之后的历史哲学》是以当代历史哲学为主题的系列访谈。受访者是海登·怀特、弗兰克林·安克斯密特、阿瑟-丹托、耶尔恩·吕森、格奥尔格·伊格尔斯等当代极具原创性的历史哲学和史学理论学者。在访谈中，十一位学者回顾并评论了自身的学术实践和当下的思考，让我们看到了经历“后现代主义”的转向之后．当代历史哲学的丰富面貌。此书为来自各个学科的读者提供了一份把握历史思想当代状况的生动、鲜活的文本，具有重要价值 。

综合考虑中国近代史学相关言说的用语习惯，本书所用“古史”一词，泛指秦统一六国前的中国历史。但是，本书并非对“古史”诸问题进行专门研究，而是从20世纪出版或发表的中国历史撰述中考察学者对“古史”是如何“叙述”的。各章安排，以中国“古史”建构的具体“问题”（如分期与断限、“古史”撰述对神话传说材料的“处置”方式、考古学的发展与历史撰述中的“古史”建构等）为导向进行论述。具体“问题”之中，则基本上以“时间”为线索加以展开，力求横向研究与纵向探讨相互结合起来。系统梳理20世纪中国知识分子对“古

该书是全国社科规划重大招标项目“当代国际史学研究及其发展趋势”的子课题——“当代欧美史学及其发展趋势”的结项成果。该书从专题与国别两个角度梳理了自20世纪80年代以来的欧美史学的发展状况。从专题来看，是统一欧洲史的写作。欧洲统一的思想由来已久，当代欧美史学界鉴于当时欧洲联合的趋势，追根溯源，对基佐、圣西门、雨果等人的统一欧洲观进行了系统梳理。随着欧盟的建立，西方有不少人在新视角的指导下撰写欧洲史，这是当代欧美史学的重要关注点。当代欧美史学研究的另一个重要关注点是国别史，该书梳理了法国、

本书主要包括三大部分：首先，集中阐释中国史学的优良传统和民族特色，包括修史制度、历史哲学、实录精神、史书体裁、文史结合、名山事业等，并结合具体的史著展开论述；其次，发掘传统史学中孕育的近代元素，考察其在中国史学近代化过程中所发挥的衔接作用，如公羊历史哲学与进化史观的传播、民本思想与史学致用功能的现代化等，进而总结近现代新史家对史学优良传统的继承和弘扬；最后，论述中国史学的海外传播及其回响，从演进路径、编纂理论、编纂方法等层面对中西方史学展开对比研究，得出历史编纂是中国史学最为优长和最具

本书为文史札记，共一册十章。内容为历史名人佚事及趣闻、历史上典章制度之变迁、古代宫廷及民间风俗、古代名人琴棋书画及辞章佚事等。对诸多今人熟谙的历史人物以野史笔记所载证之于正史的方法，还原其真实而鲜活的身形。对今人尊崇或贬抑的的历史名人以介绍其生活琐事的方法而求达到宣扬正能量的目的。对一些历史名人的大事件根据野史资料予以求证史实。本书作者种道群，国学功底深厚，其在本书对历史上帝王将相、才子佳人、重要事件、文史典籍的研究，对广大读者了解历史，把握真相有很好的参考价值。

战争是影响人类历史发展最为重要的因素之一。近代中国的历史命运与战争紧密相连，战争不仅影响了近代中国的走向，并带来了一系列的社会变革。近年来，随着史料范围的拓展和新史料的不断发现，极大促进了战争史研究的深入和细化，在研究视角、研究方法及史料运用上都呈现出新的特点。2020年9月16—19日，中国社会科学院近代史研究所《近代史资料》编辑部与杭州师范大学浙江省民国浙江史研究中心共同举办“战争·变革·史料学术研讨会”，就近代战争的发生、发展、变化、性质，战争对中国近代政治、经济、文化、社会、民

历史层次的观念是一种克服扁平的单层调和、神秘主义或非理性的历史叙述，以及简单否定宏大叙事的后现代主义的历史理性。本书从揭示历史叙述、史学理论与历史哲学等不同层次的共同历史思维入手，结合各种宏观史学与微观史研究的不同研究方法，灵活运用计量技术与新科技手段，基于现实社会的多元分层次的结构与运动，探究从大到小的历史实在的规律性问题。通过把握历史事实与真相的层次性，诠释实践理性的历史性，重建历史理性。本书主张层次观念的历史实践，在论证过程中坚持历史与逻辑的统一，解读中国独特的现代化历史经验，为