你我皆是取经人：《西游记》的人生哲学_孙卫卫_9787516829974

你我皆是取经人：《西游记》的人生哲学

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玉帝为什么派孙悟空看管蟠桃园？曾经大闹天宫的齐天大圣为什么打不过许多妖怪？唐僧次取到的为什么是无字之经？为什么筋斗云正好也是十万八千里？何为云路，又何为本路？……《西游记》貌似存在着诸多谜团，但其实背后隐藏着深刻的哲理。本书并非大话或戏说，而是在忠于原著的基础上，着重感悟《西游记》的人生意蕴，让读者在轻松的阅读中得到启示，在潜移默化中感受经典著作的力量。

前言
一部《西游记》，带给人们无数的回忆与欢乐。
直到现在，每逢寒暑假，你挑着担，我牵着马的歌声还经常在各大电视频道响起，小朋友们更是津津乐道，看了一遍又一遍。
不过，这里所说的一部，是指那部1986年上映的央视版电视剧《西游记》。多数人并没有读过原著，他们了解《西游记》的主要情节，更多的只是觉得好玩大王叫我来巡山哩，我叫你一声，你敢答应吗，一边模仿，一边哈哈大笑。现在也有不少人对《西游记》进行大话水煮戏说，貌似挺有趣，也只是好玩而已。
吴承恩当年写作《西游记》，只是为了好玩吗？
关于《西游记》的主题，历来众说纷纭，归结起来，大概有下面这些：参禅说、证道说、释儒说、劝学说、修心说、志怪说．讽刺说、游戏说……
我比往赞同修心说。
虽然其他成分也有，但修心是重要的主线。
猴王为拜师学艺，历经十几年漂泊，终于来到一座仙山。山中的猴子告诉他，此山叫作灵台方寸山，山上有一个斜月三星洞，洞中有一位老神仙。
灵台方寸山，斜月三星洞，寓意都是心；也有人说是意，其实跟心是一个意思。
孙悟空在这里跟菩提祖师学艺，此是在修心。
而且，原著中多次出现心猿意马的字样。《西游记》共一百回，仅回标题中带有心猿意马字祥的，就有九十回之多。
第九十八回，历轻十万八千里，唐僧师徒到达灵山。这一回的标题是《猿熟马驯方脱壳功成行满见真如》始于修心。而又终于修心。
唐僧一路上念诵的，也是《般若波罗蜜多心经》。每遇高山、森林、河流，他都心神不定，他需要修持，要让心猿归正，意马收缰。
还有，唐僧也念紧箍咒，而紧箍咒的正式名称是：定心真言。
另外，类似猿马牢收休放荡，精神谨慎莫峥嵘乖猿牢锁绳休解，劣马勤兜鞭莫加这样的语句，原著中比比皆是。
正如明代作家谢肇淛所言：《西游记》曼衍虚诞，而其纵横变化，以猿为心之神，以猪为意之驰，其始之放纵，上天入地，莫能禁制，而归于紧箍一咒，能使心猿驯伏，至死靡他，盖
求放心之喻，非浪作也。"
当然，《西游记》原著中所谓的修心对于普通人来说过于深奥，也未必适用。不过，我们还是可以从中领悟许多人生的哲理。
需要说明的是：
，本书忠实于《西游记》原著，不对超出原著的东西作过多的想象。
第二，电视剧不等于原著，有的情节甚至还有非常大的差别，所以不要用电视剧的思维来要求本书。
第三，本书分为三个部分，分别从自我人生智慧几个角度展开。但这只是大致的分类，因为既然是谈人生哲学，其实几部分之间都是相互联系、相互贯通的，所以在目录上只用壹贰叁进行区分。
第四，本书引用了一些《西游记》原文，这些原文均来自人民文学出版社2010年版的《西游记》。在引用这些原文的时候，如果前文已经提到来自第几回，原文后不再另外说明；如果没有前文提及，便在原文后注明出自第几回。
第五，《西游记》原文中，有一些文字的用法和现在不尽相同。比如，原文中没有她"，而一律写作他；哪里在原文中写作那里等。这些用法可能会引起现在一些读者的误解，但为了保持原著的风貌，本书在引用时一律遵从原文，不做改变。

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