本书是作者在教育人文精神和“生活即教育”理念引领下，对现代社会中个人自我教育和发展的理性思考，主题集中在“正心”和“修身”两个范畴，充分体现了当代精神和中华优秀传统文化的结合。作者以随笔的形式书写，对具体环境中的个人存在和发展进行了潜在的教育学关注，内容通俗而深刻，体现了教育之道和“教育家精神”的内涵，既具有理论的严谨性，又具有面向实践的生动性。

本科：山西大学教育系； 硕士研究生：山西大学教育系； 博士研究生：西北师范大学教育科学学院1989—1995年运城高专； 1995—2001年山西大学师范学院； 2001年至今山西大学教育科学学院独立发表论文230余篇；CSSCI期刊论文104；代表作：“好教育”的思维建构路线；对话教学初论，等。《人类教育认识论纲》入选“十四五”国家重点出版物专项规划中国教育学会教育哲学研究会常务理事；全国教学论专业委员会常务理事

目录
正心之念
3 一 克服麻木的精神状态
4 在物的世界里
5 印象“精神困顿”
9 精神贫乏与心态浮躁
14 克服麻木的精神状态
16 走出推磨或推水车的怪圈
19 意识从当下的逃逸
22 抖落困顿与远离孤独
24 避免生命意义缺失的可能性
27 也不能迷信思想的力量
29 至少不能没有希望的兴趣
32 意会“最重要”的相对性
34 思索心灵的空荡
36 放空心灵的意蕴
38 人是有限的，却可以憧憬无限
40 诗人们度假过后还会回来
42 无限的视野中有无数值得忠敬的事物
44 心灵说起来只有一个季节
46 心灵的迟钝
48 生命不是零碎的表象
50 好的和真的一样重要
55 二 迷茫之时只朝向光明
56 正道要有人走才能不荒
59 尊贵之人宜远离荒唐
62 须敬畏公共的和绝对的
64 “投机”是要不得的
66 给生命留一点诗和远方
68 迷茫之时只朝向光明
71 不忘以诙谐和智慧为内核的趣味
73 无差等地对待各种事物
76 心情愉快地做正确的事情
79 万物复苏时当屹立而行
81 让生命的姿态舒展一些
83 可以把理想主义作为业余爱好
85 好心情也是生产力
87 莫要轻易怀疑人生的意义
90 我没有信过命，也没有不信过
92 五常中的“智”究竟是什么
94 非认识意义上的复杂就需要简单化
96 德性的心理学意义
98 道德两难不是问题
101 三 美好是心灵与事物合成的效果
102 德性中的言行功夫
103 思考在时代的交接时刻
106 “我”在哪里
108 天干物燥
111 存在者的真实存在
113 剧情的世界有什么意思
115 不确定性的实质
117 有趣的“审美安全”问题
119 查拉图斯特拉是一个老鬼
121 理智的要旨
123 善意的层次
127 美好是心灵与事物合成的效果
129 四季各有其美好
130 未蒙尘的心灵不可塑
134 静下心来并不容易
136 独立的人一定有自己的难处
138 随波逐流源自不由自主
141 成败输赢都是人类自己的事情
143 同情的难
144 哪有什么天生的乐天派
146 辩证的思维和情感
148 不速而至的雅戈尔时代
修身之理
153 一 为改变自己寻找理由
154 法自然智慧，演顺理成章
156 心理建设与生活哲学
160 追寻积极价值共识的凝聚作用
163 想长成什么样子就做什么样的人
167 逆“躺平”而动
169 努力做生命时间的主人
171 为改变自己寻找理由
173 学会从游戏中受益
175 在宁静和有序中对激越的修饰
178 知疲倦，顺自然
180 珍惜梦想的天赋和权利
182 人生当思
183 静思于静默之中
186 量力而行，尽力而为
187 创造有色彩的闲暇时光
189 任何处境中的人们最好都不要躺平
191 意识不能随信息的碎片化而碎
193 确实有捷径可走，但是……
195 警惕虚荣程度的升级
197 把心灵从浮世中分离出来
198 对于自我中心，还是要预防为主
200 角色和责任意识可重要了
202 实行与论道的和谐共存
205 社会化是一种选择
206 价值思维与人的存在状况
209 二 深究我们做事的态度
210 个人的精神建设
212 共识与群体生活
214 能量守恒与人生的定数
218 人与世界的相互激活
220 精神内耗的消解
222 深究我们做事的态度
224 如何抑制目的性过强的副作用
228 怎么对待昨天和明天
231 怎样才能自在和自足
234 有没有不需要战胜的困难
236 心态是如何形成的
239 或可夜读《春秋》
241 格局的背后有什么
243 我们能把握什么
245 善人是怎样形成的
247 如何解决心灵脆弱的问题
250 如何能够忙碌而快乐
251 心怎么就能静下来
253 人间如集市，人生即赶集
255 心远地自偏
258 这也是一个问题
261 读深刻的书滋养智力，做艰难的事磨砺智力
265 三 一筹莫展时须重建心境
266 塑造灵魂即塑造自我
269 好风景都在寺庙的周边
271 帕麦斯顿的信条需要怀疑
275 道德相对主义贻害无穷
277 修养与理性和尊严有关
278 任性来自个性表现的失度
280 积极奋进还须附加正确的价值引领
282 希望和担忧的微观沉思
286 马不停蹄只是为了逃避虚空
289 戏与人生难以两分
291 得与失整体上是平衡的
294 良善的实践需要配上一定的原则
296 一筹莫展时须重建心境
298 对“自觉”的心理学议论
301 总有什么在考验着我们
303 走向自信的三部曲
304 教训比经验更深刻也更可靠
306 作为生活技艺的解释
307 养生在无雪的冬天
309 想起了“行路人”
313 四 摆脱思维的固化
314 如果每一个人……
317 苏醒
318 姓名粗记可以休
320 如果把人为的统统视为自然
322 累和困不一样
324 摆脱思维的固化
325 哪有什么复杂
327 从爬山和转湖出发的自问自答
329 其实就没有什么他乡
331 稳健有时候会被误认为保守
333 经一蹶者长一智
335 与自然的相处
337 急躁的逻辑
339 选择的困惑
341 绵绵细雨中的纪先生
343 岁月也会老的
345 师傅呀，我理解了你
347 走出迷宫以后去哪里
348 收成如何完全取决于个人
351 超越专家思维和专家人格
354 智力的真诚与心性的平和
356 各求所需，各得所求
358 凡体验均不无意义
360 后记