《世纪金榜:悲惨世界(金榜青少版)》是维克多:雨果在流亡期间写的长篇小说,是他的代表作,也是世界文学宝库的珍品之一。
《世纪金榜:悲惨世界(金榜青少版)》通过冉阿让等人的悲惨遭遇以及冉阿让被卞福汝主教感化后一系列令人感动的事迹,深刻揭露和批判了19世纪法国封建专制社会的腐朽本质及其罪恶现象,对穷苦人民在封建重压下所遭受的剥削欺诈和残酷迫害表示了悲悯和同情。
《世纪金榜:悲惨世界(金榜青少版)》是法国十九世纪浪漫派领袖维克多·雨果继《巴黎圣母院》之后创作的又一部气势恢宏的鸿篇巨著。全书以卓越的艺术魅力,展示了一幅自1793年法国大革命至1832年巴黎人民起义期间,法国近代社会生活和政治生活的辉煌画卷,最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华,是世界文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。小说集中反映了雨果的人道主义思想,饱含了雨果对于人类苦难命运的关心和对末来坚定不移的信念,具有震撼人心的艺术感染力。
名著是历史长河中的璀璨星光名著是文学大海里的美丽珊瑚名著是遗留人间的精神珍珠……它不仅能给我们的升学考试带来帮助,更能拓展我们认识世界的视野,滋养我们的心灵,给我们平静、坦荡的胸怀,给我们追求真理战胜困难的勇气,给我们热爱生命拥抱生活的热情。
关云长的忠肝义胆、鲁滨逊的矢志不移、冉阿让的灵魂救赎……一部部名著塑造了无数脍炙人口的经典形象。掩卷遐思,一个个鲜活生动的人物形象在我们的脑海中一一闪现。
但是在琳琅满目、卷帙浩繁的文学名著中,哪些更贴近学子们的需要?哪些是青少年朋友们更想读的呢?为此,我们走访了大量的学校,咨询了全国25个省市的125位教材研究员和120位命题专家。在充分调研和深入了解的基础上,我们推出了这套别具特色的“金榜青少版”世界文学名著。
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维克多·雨果(1802—1885),法国19世纪卓越的诗人、戏剧家和小说家,浪漫主义运动的领袖。一生精力旺盛,才思过人,文学生涯长达60年之久,在小说、诗歌、戏剧、散文等文学领域都有重大建树,一生作品合计79卷之多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。代表作有:诗集《颂歌和杂诗》,剧本《欧那尼》,中篇小说《穷汉克洛德》,长篇小说《巴黎圣母院》、《悲惨世界》、《海上劳工》、《笑面人》、《九三年》等。
第一部 芳汀
疲惫的人
银器
小瑞尔威
四对年轻人的郊游
百灵鸟
马德兰先生
沙威
下坡路
商马第
脑海中的风暴
在公堂上
波及
第二部 珂赛特
九四三零号
战船阿利雍号
孤苦伶仃的小女孩
一只大手
神秘的客人
履行承诺
戈尔博老屋
无声的搜索
哑谜
沙威扑空
小比克布斯
意外
转机
第三部 马吕斯
巴黎的野孩儿
大绅士和他的家丑
马吕斯的选择
马吕斯的成长
少女
谜
隔壁的穷人
陷害
行动
第四部 圣德尼路的史诗
卜呂梅街
荒园
祖孙重逢
马吕斯进入黑暗
武人街
第五部 冉阿让
冉阿让进入街垒
小伽弗洛什的外出
冉阿让的报复
陷入泥泞
沙威的选择
祖孙俩
为幸福创造条件
不眠之夜
冉阿让对马吕斯坦诚相见
黄昏时
年迈的人
疑惑解开
雨露清洗
小瑞尔威冉阿让很快就被警察抓了起来,并被送到主教面前,在这位慈祥博爱的人面前,他万念俱灰,以为自己已是死路一条。然而,主教却说出了令所有人非常震惊的一番话,这番话彻底震撼了冉阿让的心灵。那是什么样的一番话?冉阿让接下来的命运会是怎样?第二天早上,主教像往常一样正在花园里散步,马格洛大娘便急急忙忙地跑过来了。
“主教大人,您知道那银器篮子在什么地方吗?”“知道的。”主教回答。
“我刚才还一直在找呢。”“篮子在这儿。”主教在花坛边拾起篮子,交给马格洛大娘。
“里面的银器呢?”“你是找银器呀,那我不知道它们在哪里了。”“天啊,一定是昨天晚上那个人给偷走了!”马格洛大娘惊呼,又赶紧跑进房间。主教又听见她叫道:“那个人已经不见了!”主教沉默了一会儿,随后柔和地对马格洛大娘说:”那银器难道真的是我们的吗?我们已经占有那银器很久了,他们该属于穷人的。”正在这时,有人敲门。
来的是一群恶狠狠的人。其中三个是警察,另一个就是冉阿让。
“主教先生……”率领那帮人的警察说。冉阿让抬起了头,他显然吃了一惊,这个穷苦的“神甫”怎么会是“主教”?主教一下子就看明白了,他十分迅速地迎向冉阿让,还一边说“呀,您来了呀。那对烛台,我也送给您了,那也是银的,可以卖二百法郎,您为什么不把它和其他银器一起带走呢?”冉阿让睁圆了眼睛,他不敢相信主教的话,于是就呆立在那里。他本以为自己又要入狱的。
“主教先生,”警察说:“难道这个人说的是真话吗?我们看他像逃跑的样子,以为他偷了您的银器。”“请你们快把这位先生放开吧。那东西是我送给他的,这里没有什么盗贼,你们误会了。”主教说。
警察见主教这样发话,也只能松开冉阿让。
冉阿让还不敢相信,他问:“你们真的让我走吗?”“是的,你自由了。”警察说。
“多谢各位,你们放心吧。”主教把警察都支开了。
接着,他把那对银烛台交给冉阿让。经过刚才的场面,冉阿让完全被主教感动了,这会儿已经快要昏倒了。主教低声对他说:“不要忘记,你要允许我,您拿了这些银子,是为了去做一个诚实的人。我赎的是你的灵魂,你已经是善这一方的了。”冉阿让逃出了城。他的内心正被一大堆新的感受所控制。由于他的过去,他已经决定作恶,可现在他这种决心被动摇了。几天之前,他还受着冷遇,没有人愿意收留他。可主教却和别人那么不同。主教不但收留了他的人,还收留了他的灵魂。冉阿让偷了主教家唯一值钱的东西,主教不但不怪罪,反倒包容。在这之前冉阿让没有遇到过这么伟大的心。他觉得自己心头有一种柔和的感情,无法抗拒。但是这种改变也让他恐惧,他不知道代替“恨”进入自己内心的是种什么东西。
他坐在一片荒凉的平原中的一丛荆棘后面发呆。正在这个时候,他突然听见一个孩子的歌声。他回过头一看,原来是一个十岁左右的小孩,一边欢快地走着,一边把手里的钱抛起来又接住。孩子显然没有看见冉阿让,他自顾自地玩着,这时一个值四十铜元的钱掉在了地上,正好落在冉阿让脚边。冉阿让一脚踩在上面。
“先生,我的钱。”孩子说。
“你叫什么?”冉阿让问。
“小瑞尔威。我的钱?”“滚!”冉阿让呵斥。
“我的钱!”孩子喊起来。
“你究竞走不走!”冉阿让提起棍子,吼起来。
孩子吓哭了,打着哆嗦,头也不敢回地逃跑了。
黑暗笼罩在冉阿让周围,他已经听不到孩子的哭声了,可还是呆立着。忽然,他哆嗦了一下。这时候,他看见了自己踩住的那枚银币。他向后退了三步,又冲过去捏起银币,好像一直受惊的野兽。他用尽全身的力气喊道:“小瑞尔威!小瑞尔威!”可是四周空空荡荡。冉阿让跑起来,见人就问有没有见到小瑞尔威,那样子无比凄惨。他见到一个神甫,掏出两个五法郎的钱,让他给穷人,还让他把自己抓起来。可是教士也吓得跑掉了。冉阿让就这样疯狂地找着,跑着,他的心碎了,喊着:“我是一个坏人!”他哭了出来。
这是他第一次落泪。
冉阿让从主教家里出来的时候,其实已经摆脱以前那种思想了。但他一时还不能分辨自己的心情。他像醉汉一样,对自己也一知半解。但有一点是肯定的,那就是他已经不是以前那个人了,他已经没有能力再去作恶了。抢东西的并不是他,而是他心里的那只野兽,他只是出于习惯才把脚踏上银币。他也为自己这种野兽的行为感到痛心。无论如何,这是他最后一次恶劣的行为了:这件事使他认清了自己,使他反复研究他灵魂里截然不同的两个人,他用那个善良的自己驯服了心里的野兽,他让自己的心里充满了光明。
他那样哭了多久呢,他哭过又做了些什么呢,没有人知道。但是早晨三点左右,有一个车夫曾经看见一个人双膝跪在卞福汝主教家门外的路旁,仿佛是在祈祷。
人非圣贤,孰能无过?每个人都会在有意或无意中犯错,甚至会走向犯罪的深渊,但只要心中存有善念,及时发现并弥补自己的错误和罪行,仍然可以脚踏实地地生活,为社会、国家作出自己的贡献,实现自己的人生价值。也许,从罪恶和错误中挣扎出来,需要坚强的毅力和不屈的勇气,但唯有如此,人才能告别充满罪恶的过去,走上充满阳光与正义的道路,冉阿让的眼泪,就是他踏上新生之路的证明。
……