为何古希腊人不太尊重战神？为何小爱神永远长不大？为何乌鸦的羽毛是黑色的？……神话是古代人对不能理解的事物的诗性解释，其中蕴含着人们的智慧和浪漫。从古希腊神话原型解析，到古希腊语词汇知识普及；从古希腊神话在当代艺术中的再现，到相关的艺术评鉴；从对古希腊神话的自由解读，到延伸的阅读推荐，本书讲述神话，却不止于神话。走进本书，轻松开启你的古希腊神话之旅吧！

本书稿由上海住总集团建设发展有限公司副总工程师兼公司历史建筑保护修缮工艺研究室主任高臻主编。嘉兴市天主教堂，位于浙江省嘉兴市紫阳街55号，是一座具有意大利哥特式风格的西洋建筑。本书稿围绕嘉兴市天主教堂修缮项目，从该教堂的历史价值、艺术价值、科学价值与人文价值出发，对本次修缮过程做了全面回顾，并对其中的特色工艺、重点部位的修复技术、新技术的运用等均做了详细的阐述，本书的出版对同类型或相似的项目可以起到借鉴与指导作用。

本书以西方各历史时期的思想家、哲学家及宗教学者对宗教问题所做的一系列理智性、学术性的探讨为研究对象，揭示了西方种种宗教学说的启蒙性质、内在逻辑结构及其发生发展的历史轨迹，构建了西方宗教学说史的范畴系统和逻辑体系。

六朝是中国佛教发展史上的繁盛期，同时也是文学思想史上的收获期，二者发展趋向的叠合，使得佛学与六朝文学思潮这一学科交叉性研究，之于中国文学思潮史的研究而言，至为重要。本书以佛学东渐下的文化新变为切入点，重点探讨了玄佛流转与诗歌的哲理化思潮、游仙涅槃与山水文学思潮、梵呗新声与诗歌的格律化思潮、异相善巧与轻靡文学思潮、造像祈愿与北朝文学的仪式化等五个方面的问题，对佛学东渐所引发的文化新变在哲理化诗潮、山水文学思潮、格律化诗潮、轻靡文学思潮、文学的仪式化等文学思潮嬗变中发挥的作用，做了较为深入

本书指导人们如何修行, 说明何谓禅生活, 禅修是以何种态度和了解为前提的, 并且鼓励读者活出自己的真实本性。我们必须抱着初学者的心, 放开一切执著, 了解万物莫不处于生灭流转之中。修行的目的就是要始终保持这颗初心, 归复清净的生活方式, 超越一切的得失心以及名利心。

本书在比对敦煌吐鲁番道教文献与传世文献的基础上，对敦煌道教文献的形态及复原、道教文献文本生成演变方式、佛教道教关系、道教仪式文范的发展及结构、道教文献语言文字研究等方面做了探讨。另外，本书还对前人所做的敦煌吐鲁番道教文献目録做了补充和匡正。

本书围绕佛道审美本体论、佛道审美修养论、佛道审美境界论渐次展开，以审美本体论为基础和出发点，以审美修养论为中心，以审美境界论为归宿，构筑起佛道美学思想的基本框架。

本书分为上古编、巴国编、蜀国编、仙众编、山石编、河川编、草木编、禽兽鱼虫编等篇章。

本书从古蜀神话的概念与范畴、古蜀神话的文献保存、古蜀神话的口传保存、古蜀神话的主要类型、蜀地少数民族的神话、古蜀神话与考古、古蜀神话与文学、古蜀神话与民俗、古蜀神话与民族精神、古蜀神话的研究多个方面对古蜀神话进行深入解读和研究，是目前国内第一部系统论述古蜀神话的专题研究成果，俱有开拓性和创新性，并俱有相当的理论深度。

本书是《中国诗人易学与诗学》的续编。进一步论证易学阐释学，深化“易学诗学”概念阐发，拓展易学诗学研究范围，在现代与后现代视野下，对诗人易学中的心性理论、圣人观念、伦理思想进行了比较全面的考察和现代性反思，讨论了诗人思想和诗学的直接关系，特别是对传统的文道关系进行了理论思考。对刘勰、苏轼、张载、王安石、曾巩、李贽、章太炎、刘师培、朱自清等作了深入的个案研究，特别关注易学诗学的现代转型，以及在绘画、音乐等艺术门类中的表现。 比较全面而系统地论证了易学诗学的意、象、言体系，探究辨析了不同类型的审美方式