长篇小说《同舟》通过对六百年历史古村——同舟村十年巨变的讲述剖析，展示了乡村变迁的曲折过程和广大村民的心路历程，着力为新时代的新人物高歌礼赞。作品生动描写了以赵志强为代表的一群年轻人，挖掘历史资源，利用现代科技，借助各方力量，以文化振兴为引领，带领全村人走向富裕幸福生活的全过程。同舟村开拓古迹旅游建成综合旅游打卡地，大力开发盐碱滩地形成现代农业产业，建设花园书院、健身广场、老年幸福院等基础设施，村庄面貌和村民精神焕然一新。同舟村创造了奇迹，同舟模式进一步推广到全县，成为乡村振兴的典型，

林二代禹奕泽在遭遇中年十字路口之后，毅然回归自己的人生始发地泰山碧峰管理区。面对这座有着二十五亿年历史的文化圣山，在老炮台、老迟等一批林业前辈的引领感召之下，在对泰山上的生灵、草木、山石的深情凝望中，他前行的步履逐渐被理想之光照亮，勇于担负起自身的历史使命和现实责任，以创新的思维、宏愿的情怀、辛劳的付出，深刻地诠释了绿水青山就是金山银山的发展理念。在获得个人心灵救赎和精神成长的同时，他彻底找回了自己，在涌动着无尽春潮与璀璨霞光的新时代征程上，继续奔赴极顶。

本书将着眼点置于中国与朝鲜半岛文学关系转变的近现代语境中，在研究体系、研究视角和学术视野等方面求新求异，对中国与朝鲜半岛新文学的关系进行了整体探究，旨在增强中华文化在东亚地区的影响力和渗透力，为中国新文学域外影响研究发掘新的学术生长点。 中国新文学与朝鲜半岛新文学之间，既存在“同轨性”，又存在“异质性”。在西方和日本巨大影响的夹缝中，朝鲜半岛新文学还是通过与中国新文学的交流，在萌生、演变和拓展等诸多方面接受了中国新文学的影响。“同质性”主要表现传统与现实的“同位意识”，以及由此引发的对中国新文学

本书以苏童小说为研究对象，考察苏童小说中的欲望叙事。在苏童三十余年的创作历程中，欲望既是苏童小说创作的切入点，是他叙事的母题，也化作他叙事的动力，成为贯穿苏童创作始终的精神线索。除绪论与余论外，全书共分为四章。通过对苏童小说的研究，阐述欲望对人类生活与人性的影响，探讨苏童创作的文化内涵与精神意义，寻获一种把握苏童小说世界的新路径，以期凸显苏童对中国文学的独特价值。总体来说，本书建立在对苏童小说进行系统梳理与重新阐释的基础上，结合中、西方关于欲望的探讨，尤其是程文超教授关于欲望的重新叙述

本书主要讨论现当代文学研究中的史料搜集、甄别和勘考。涉及古代的研究中，掌握古典文献是非常重要的一环，但在现当代文学研究中，史料和文献的作用似乎一直不被重视，也少有专门的研究。本书详细讨论了史料在时代变迁中分层存储的原因及必要性，当代文学史的史料编辑留存的方法和重要性。史料的前途，既是对当代文学史料建设以后发展的看法，也可以说是本书的主旨。全书既有宏观分析文学史料的总态势，又有具体的作家材料的考订，有一定的出版价值。

六朝时期的文人阶层以一套独特的、镶嵌式的方式参与了文化传承，生产了呈指数级增长的文化财富。美国罗格斯大学中国文学教授田菱，借助西方文论中的互文性理论考察典故与引文，对嵇康、孙绰、陶渊明、谢灵运以及兰亭诗人的诗赋作品展开细读，探讨了它们与《老子》《庄子》《周易》，乃至《诗经》《楚辞》《论语》等传统文化典籍之间的复杂关联。诗人们在哲学与文学之间落笔成诗，创造性地运用了异质多样、千变万化的文本和文化资源，展现了异彩纷呈的创作才能、思想理念与内心世界。

本书收录了心刺、哭丧、阳光交付的黄昏、哭泣的石头、消失在城市里的灯火、零度夫妻、心病、金盆的手、旋转玫瑰蓝、遗忘的情诗、逃离黑夜、隐翅虫、蓝天飘过一团云等小说。

艾卡兹奠基者始建城堡于此，梯里达底一世进行了重建和修复。在战争时期，它是一座坚不可摧的要塞，在和平时期，它是一座珍藏王室宝物的仓库，是王公贵族安全的军事避难所，是亚美尼亚军队避寒过冬的好地方。曾经瓦尔丹被瓦克背叛导致兵败，当时这座要塞在战争中遭到严重毁坏……

本书收录了寡妇、阿梅尼萨、“主啊，请宽恕我！”、锚、特法里克、债务的祭品、阿因卡、杰兰、玩笑、扎布霍、笑声、塔莉拉、罗勒、萨拉、兹玛拉赫达等小说。

本书收录了让子弹消失、瓯江船殇、血染拓碌河、征地四篇小说。