本书从美国存在主义心理学之父罗洛·梅的观点出发，回答一个问题：人，为什么需要存在感？答案是：因为我们无法忍受它的反面——死亡焦虑，即当我们的“存在”受到威胁时，不安全感带来的强烈恐惧。
什么可以被称为一个人的“存在”？或者在哪些情况下，我们会觉得自己很没存在感?
●当我们无法肯定自己是一个怎样的人，自我评价常常受到他人的影响；
●当我们无法在关系中感受到“被需要”，从而无法构建自我认可：比如无法在亲子关系中感受到自己是否称职，或无法在工作关系中获得成就感和归属感；
●当生存受到

人类社会的发展前进从来就是不断与各种灾难斗争的历史，当前，世界百年未有之大变局加速演进，不断增长的各类安全风险已经成为世界各国面临的共同挑战，加强应急管理体系与能力现代化建设的紧迫性也更加凸显。突发事件的严重后果不仅会造成物理层面的巨大损失，还会给社会公众带来极大的心理冲击。本书从心理学科的视角出发，比较系统地探讨了在不同类型突发事件发生、发展演化的不同阶段，事件的亲历者、应急响应人员、领导者以及社会公众的心理行为表现及其发展变化规律。在相关理论和现有研究成果的支撑下，提供了全周期管理

为什么我们很多人懂了那么多道理，却还是过不好这一生？比如：你明明知道生气不好，但就是控制不住自己的情绪；你明明知道熬夜不好，但就是控制不住玩手机；你明明知道拖延不好，但就是非要等到非做不可再着急……学习也是如此，很多人学的时候感觉都懂，用的时候却有心无力，总感觉“一学就会，一用就废”，这到底是为什么呢？作者认为，“知道做不到”的根源只有一个，那就是能量不足。想活出真正绽放的自己，必须从内在强化能量系统。本书结合作者自身如何从大学时自卑、内向的抑郁少年，成长为能影响他人、为他人提供价值的

本书共八章，内容包括：人无智则愚，事无策则废；三思而后行，谋定而后动；善弈者谋全局，不善弈者谋一域；精于谋者精于道，疏于策者疏于成；成事在天，谋事在人；智能决谋，以情施策等。

本书选取心理学发展史上极具开创性和你必须了解的10位大师——弗洛伊德、科胡特、霍尼、罗杰斯、麦克利兰、贝克、米纽庆、卡巴金、格根、海斯，带你回到正统心理学的理论现场。10位心理学家，10种看待自我他人和世界的视角，帮你构建科学系统的心理学知识框架，培养科学心理学的素养。

《焦虑症与恐惧症手册》被评为全球100本焦虑症与恐惧症治疗畅销书排名第一的书籍，被2500名心理学家评为“一本值得高度评价和家喻户晓的心理自助图书”。作为一本综合性的家庭实用心理健康指导手册，本书不仅对焦虑症与恐惧症的症状及原因进行了详细介绍，还提供了不同类型焦虑症和恐惧症的应对策略以及练习方法。作者对焦虑症与恐惧症的诊疗方法进行了非常全面的归纳，推荐的“整合疗法”通过考虑生理、情感、行为、人际等不同因素对人心理的影响，然后根据个体的不同需求采取有针对性且灵活的整合治疗方案和策略来应对

这是一本都市女性的成长观察随笔，目光所及、思绪所至，是爱情、婚姻、育儿、职场等生活的不同面向。

你可曾想过，优雅不过是奶油蛋糕上那颗中看不中吃的樱桃？

你是否体会，将上班当作一场真人秀，许多困惑便迎刃而解？

你可曾理解，如果还会与另一半较劲儿，那是爱情还在？

你是否发现，一辈子总跳不出与女人的较量？

你又可曾想象，30多岁离职创业、40多岁当上妈妈，会经历哪些惶恐不安或怡然自得？

本书不仅是作者个人从困境中寻找希望和光明的真实记录，也是一份面向所有寻求内心成长和心智成熟的读者的指南和灵感来源。本书共分为六大部分。第一部分介绍了重新认识情绪，包括情绪及情绪的意义，让大家了解情绪，接纳情绪，为接下来的成长做好铺垫。第二部分介绍了重新塑造自我，包括一些人们常见的偏执习性和认知，并对它们加以分析，给出了具体的改善方法和建议，帮助读者重新塑造自己的认知评价系统，重新塑造自己的行为模式，从根本上改变紊乱的情绪和心理状态。第三部分介绍了对于自我的全面认识，包括什么是完整的自我

本书在第1版的基础上进行了全面修订与扩充，纳入了对恐惧症和焦虑症的本质和治疗方法的最新科学理解所取得的诸多进展，同时仍然保留了第1版的核心特色。本书作者是临床心理学家，他利用其丰富的临床经验、幽默风趣与引人入胜的表达方式，帮助读者深度了解恐惧症的本质与发作机制，并从惊恐障碍、社交焦虑、演讲焦虑、血液恐惧症、飞行恐惧症、呕吐恐惧症和驾驶恐惧症等方面，为与恐惧症做斗争的人们提供了实用建议，包括渐进式曝光、冥想、写日记、走出与恐慌的斗争等。遵循书中所阐述的行之有效的方法与策略，将帮助读者重新

本书是从精神分析视角对抑郁（dépression）和忧郁（mélancolie）所做的一系列探讨。作者认为，抑郁产生的根源在于失去某个所爱的客体，却又无法完成对该客体的哀悼。抑郁者否认了作为普遍关联的语言，否定了语言的意义。而对于言说的存在（êtreparlant）而言，语言的意义即生命的意义，对语言意义的否定也即对生命意义的否定。抑郁者是彻底的无神论者，而他自身却带有神秘色彩。他被束缚于情感之中，痛苦对于他而言是美的所在，而美是触不可及却又完满无缺的。由此，作者进一步推断：美和崇高从