《打牌》中写了这一群人——赌人生命运者所经历的，才是真正的豪赌。作者要写的便是这些把人生中所有重大抉择称之为“赌博”的人。小说中的曹峰面对两份“感情”：和同学的妻子长期保持的地下情，以及和新认识的女孩珍妮的“斯人若彩虹，遇上方知有”——这是两条交叉的线索。他试图做出自己的选择，然而选择还没有做出已经丧命。所有游戏都有其规则，“感情”这件事更是如此。

"《单读37》以纪实作品为主体，另有部分诗歌和随笔。这些作品以敏锐的问题意识、扎实的田野调查，关注和记录了与AI谈恋爱的女性、繁育藏獒的群体和牧区兽医的生活，将边缘的、未被看见的故事带入了我们的视线。通过对人与动物、自然和人工智能关系的探讨，他们恰恰切中了对何为居于现代性之中的“人”的追问。
廖伟棠、王璞、春树和徐振宇的诗歌是一种文学的“在场”，他们散居在世界各地，以中文书写背负了不同文化脉络的自我的当下心绪。
唐克扬和欧宁的随笔，分别对北京和永宁这两座城市进行了深入的探索。他们通过

《晦庵书话》继承了中国传统藏书家题跋一类的文体，中国古书加写的题跋一般不长，大都是含有专业知识的随笔或杂记。书话的散文因素需要包括一点事实，一点掌故，一点观点，一点抒情的气息，它给人以知识，也给人以艺术的享受。

“若生命终会结束，何不好好认识死亡？”本书作者安娜·阿兰特斯是一名临终关怀医生，她以自己的亲身经历为出发点，真实回忆与记录了其在缓和疗护病房里的所见与省思：面对死亡，人们永远来不及准备好，但透过正视死亡，生命将绽放更丰富的面向。作者曾陪伴无数病患走过生命尾声、面对病苦与死亡，也从中体悟到了医学院无法教导的生命课题，她认为病人需要更多同理与倾听，并向我们提出了一个引人深思的主观点——“死去的那天是最值得活的”，呼吁人们在珍爱生命的同时，也要深刻地认识死亡，更加呵护身边生病、衰老的群体。<

《目标在寻找它的神枪手》是作者沉积几十年的人生经验和生命思考的结晶，是一本思想类片段体著作，对年轻人的人生道路和自我世界的建构具有深刻的唤醒意义。本书通过对知识的吸收、人际关系的建立、社会生活的处理，通过对写作、诗歌、语言、世界的理解，启示了一个人在当下的生活中，如何去建构一个具有独立性、丰盈的内在世界。每一个片段都在隐约地引导着阅读者走向宽大和深邃的生命深处。

俄罗斯著名民间文艺学家弗雅普罗普的《故事形态学》（1928年）是整个叙事学领域里的一部里程牌式的著作。在当今文艺创作领域和书评领域依旧享有盛誉。在写作课越来越大众化的当下，是众多写作爱好者呼唤的经典参考书。

《故事形态学》的写作初衷是为了在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性。作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析，从中发现了神奇故事的结构要素，即31个功能项，以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。这部作

林梦的母亲是名会计，父亲则是高中数学特级教师，但她却完美避开了父母的良好基因，是一个对数学一窍不通的“学渣”。在数学面前，她永远无还手之力，永远是被虐的那个存在。虽然屡战屡败，但是她仍旧屡败屡战。直到有一天，林梦遇到了一个比数学还棘手的男孩——方从心。

《我们决定离开这颗星球》是由韩国作家千先兰、朴海蔚、朴文暎、吴定妍和李卢卡联袂著作的科幻中短篇小说集。它也是一部集中展示韩国女性科幻作家创作成果的佳作。五篇小说文体或梦幻、或现实、或温暖，但都紧扣现实，从不同视角透示出对现实世界所面临的战争、暴力、老龄化和环境污染等重大问题的思考。作家们摆脱了以地球和人类为中心的传统思维，不囿于传统叙事框架，将对现实的思考与对外太空的想象力有机结合，给读者耳目一新的阅读观感。

本书收录了付秀莹的小说名作十三篇，聚焦女性命运，探讨不同身份、阶层和个性的女性角色在都市生活中的困境与收获。故事中的“她们”，有身处广厦高楼却平凡不起眼的服务生，也有身居要职的都市白领；有受困于山野的少女，也有在田间生活了一辈子，却自愿进城为女儿分担家庭压力的母亲；有追寻真爱不愿将就的“斗士”，也有无法抑制地对所拥有的一切感到不满的家庭主妇。她们中有的清贫，有的安逸，有的胸怀大志，也有的终日为俗事所累……可所谓“幸福的人生”是否有标准答案？这些看似拥有不尽相同的生活，最终却又好像殊途同