本书分马说、蚂蚁歌、中年书、村庄纪几部分，内容包括：我是你的马

本书是诗人丘锋的第三部诗集，收录诗人近年写的诗歌百余首，分为“美好的食物总是一样的”“我像水一样轻盈”“诗像舟一样横着”三辑。丘锋的诗歌短诗居多，语言简练，但充满温情，给人以风淡云轻、苦尽甘来的质朴与余味。本书继承了其一贯的自然朴实风格，没有过多华丽的词藻。诗人怀恋过去，幻想未来，扎根于现实生活，取材于生活中的点点滴滴，抒写了诗人对一切美好的向往，对理想的爱美和自由的热情、勇敢、执着追求。本书是一场诗人灵魂与灵魂的呢喃对话，记录着诗人的心路历程。

大人们平时既会说这也不吃，那也不吃，会长不高的！，又会说吃太多会变胖的！，既会说别光在家里打游戏，你也去外面玩玩。，又会说别光在外面玩，你也回家学习学习。大人们尽说些矛盾的话，他们到底想让孩子们干什么？仔细想想，他们之所以说这些，是因为他们关心着孩子。因为他们曾经是孩子，所以想以自己的经验来引导孩子。但久而久之，絮叨得多了，孩子自然会产生想早点成为大人的想法。殊不知，成长之路是一段无法折返的旅途。孩子可以成长为大人，但大人永远变不回孩子了。孩子其实不用着急长大，他们只要学会思考，就可以解决

这是一本启发孩子思考爱是什么的绘本。爱是什么呢？可能就算你读过这本书后，也不能确定已经找到了答案。爱，看不见也摸不着，但是打开心扉，就会在身旁找到。人生路漫漫，我们一边前行，一边思考和寻找关于爱的答案。读过这本书后，感觉那个好像是答案的东西大概就隐藏在爱的行为里面吧。

这是一本有关心灵创伤的哲思绘本。心灵的创伤是看不见也摸不着的，但如果心灵产生了创伤，将是件可怕的事情。书中创造了一个会说话、能看到心灵创伤的创可贴的形象，希望有人心灵受伤的时候，能够遇到他的心灵创可贴。也希望读过这本书的人会成为敷在朋友们心灵伤口上的创可贴。

爷爷去世了，但看到他的时候，我感觉他像是睡着了一样。爷爷的葬礼上，所有亲戚们集聚一堂，大多数人并没有哭泣，而是在回忆爷爷生前的点点滴滴。爷爷的遗体被烧成了骨灰，我感觉到爷爷不在这里了。但爷爷去了哪里呢？当我看到照相机拍下的爷爷的面孔，听到录像机里爷爷的声音，我感觉爷爷还在。我想是因为爷爷的能量还留在这个世界上吧。如果即使肉体死去，但我们的能量依然继续存在的话，死亡似乎也就不那么恐怖了。

本书梳理了1949年以来科幻小说创作历程，总结其知识分子形象的变迁，丰富了当代文学的知识分子形象谱系，并把科幻文学纳入了当代文学史研究，加强了当代文学史的研究面向。第一章从1949年以来的科技政策、知识分子政策入手，分析在社会发展的不同阶段的科幻文学创作状况。第二章则从科幻小说的现实主题入手，观察科幻小说创作“幻想”与“现实”两个维度之间的互相关联，并考察知识分子叙事与科幻小说创作各侧重点之间的重要关联。第三章、第四章和第五章则主要按照时间维度，以个案的方式以小见大，观察不同文学史阶段的科幻文学

本书是《诗人十四个》作者黄晓丹的随笔集，收录了黄晓丹随笔32篇，写的是她从20岁到30岁的十年间，对人生的思考、对前路的迷茫的库绕、对自身的困惑的探索，对生命的意义的追寻，内容涉及友情、爱情、梦想、生死、焦虑、孤独、迷茫、女性成长等方方面面。这些思考的力量，成长的瞬间，帮助她自我修复和完善，弥合灵魂与肉体、希望与现实之间的裂痕，终于长成了自己想要的样子。

本书为四川大学博士研究生课程民国文学研究专题近五年的教学成果结集。该课程自2018年开课以来，一直采用“工作坊”的形式，围绕民国文学研究中的重要问题，师生共同研讨，形成了一系列得到学界认可的成果，是四川大学博士研究生教学改革的见证。全书分为三编：“社会史视野”体现为文史互证的研究方式，是对“作为方法的民国”的落实，是课程开设之初的工作坊主题。“‘区域间’的文学”是关于“文学史空间转向”的落实，成果普遍表现对于“区域”“流动”等问题的关心。“文学史的‘地方路径’”，是对地方路径视野的落实

本书收录作者上世纪九十年代以来的11个话剧剧本。《主角》由陕西人民艺术剧院上演、剧本发表于《剧本》月刊；《尘埃落定》由四川人民艺术剧院上演、剧本发表于《新剧本》月刊；《九三年》由国家话剧院上演；《庄周戏妻》由上海戏剧学院上演、《玉禅师》由上海现代人剧社上演，剧本均发表于南京大学《戏剧与影视评论》双月刊；《生存与毁灭谁杀了国王》、《牛虻》、《弘一法师》均由上海戏剧学院上演；《永远的尹雪艳》获“田汉”优秀剧本奖；《孙中山》获文化部精品工程优秀剧本奖；以及《漂泊拉萨》。