《放浪记》是“日记体”私小说名作,自然、如实地描绘了“我”长达十年挣扎于底层的生活经历与情感历程。“我”因父母离异,自小辗转飘零,摆过地摊,做过女佣,在小酒馆中当过女招待,还先后遭到数个伴侣的折磨与抛弃,饱尝人世艰辛与屈辱。在饥馑困苦的境地中,“我”不甘沉沦,始终抱持粗率而真诚的生存态度,坚守文学梦想,直至迎来生活与创作的转机。
本书是安·兰德的剧作全集,包含三个原创剧本。
《一月十六日夜》(Night of January 16th):一月十六日的午夜,大名鼎鼎的金融独裁者福克纳从他豪华公寓的顶楼疾速跌落,摔得面目全非,他是自杀还是被谋杀?剧作设计了一场关于审判的罗生门,被审判者是否有罪的事实证据保持均衡,在座的现场观众就是这场审判的陪审团,被告人是否有罪,取决于观众陪审团的意见。每个人对案件的审判,就是对自己良心的审视,对自己人
柏拉图眼中的“缪斯”,薄伽丘将她誉为“高贵的灵魂“与”卓越的诗人”,萨福是欧美文学传统的源头,西方抒情诗的鼻祖。 萨福的诗作自然洒脱,对爱欲与惆怅从不掩饰、从不刻意雕琢,这种风格让萨福具有强烈的现代性,即便跨越千年,今天仍能让读者产生强烈的共鸣。 萨福存世的作品主要是残篇,此版本以空格展示出这些残缺的部分,尽可能还原诗篇的原貌,让读者一窥萨福不可替代的魅力。本诗集收录了211首萨福的诗,是国内迄今为止最为完整的萨福诗集。
本书为李仲贤的长篇小说,以汉族马帮小伙田轩与藏族姑娘勇嘎的感情为线索,以雪域高 背景,以跌宕起伏的故事情节展现了藏汉民族为维护国家统一、反对分裂、抵抗外来入侵 景。全书构思严谨,行文流畅,透过人物悲欢离合的命运,强化了民族团结的精神内涵。 实体,是有众多的民族在千百年的交往中形成的一个不可分割的整体。而本书以跌宕的情 活中所结成的休憩与共的深厚情感,是自古以来就形成传统而最终深蕴于中华
本书是田恩铭教授的散文诗集,记录了一位大学教师的生活史和成长史。诗集依创作内容分为“古典新题”“梦与现实”“日常故事”“黄昏之后”四辑。“古典新题”是作者阅读古代经典,并融入现代生活体验而创作的作品,是传统文化的现代书写;“梦与现实”则带有随想录性质,呈现出多种主题,作者将各主题与其个人的人生体验相结合而创作的作品;“日常故事”则以作者自己经历的人和事为主,诗性话语中呈现的是直面人生的沉思;“黄昏之后”则将刹那的思想记录下来,带有文化追忆的性质。
这是一本可以正反阅读的绘本,主角分别是好运先生和倒霉先生。好运先生和倒霉先生是住在一栋公寓里的邻居,但两人并不相识。好运先生是一位爱整洁、有条理,生活处处顺心的人;相反,倒霉先生却是个邋遢随意,事事不顺的倒霉蛋。他们在同一时间不约而同地选择去同一座小岛度假。一路上,两人虽没有直接接触,但"命运女神”却让他们产生了千丝万缕的联系…… 书中包含上千处细节,角角落落布满的线索不仅编织出一张命运的大网,将好运先生、倒霉先生,以及其他许多人的命运网罗到了一起。本书用有趣的故事,为孩子传递出丰富的人生哲理。
本书首先一方面关注严羽《沧浪诗话》的关键诗学问题,如“以禅喻诗”“以盛唐为法”“妙悟”“兴趣”等内容,还原其在南宋的理论原貌,另一方面观察到在后世接受之链上最重要的一环,即明代,通过对上述问题的讨论与阐释,从《沧浪诗话》获取了构建基础与推进动力。其次,本书立足有明一代的文献资料,在量多面广的诗话、诗论、文集、书信、序跋等各类材料中寻觅明诗家受《沧浪诗话》影响的言论痕迹,勾勒其接受面貌,再按关涉的严羽诗学关键理论进行分类汇总,所得的几类接受度最高的严羽诗学内容,统摄了明代诗学的核心范围。
“记住乡愁”是习总书记对我们的嘱托,也是本书作者时刻关注的话题。书稿即以“乡愁”为线索,从不同角度诠释着乡土文化。全书共分六个部分,“故土人志”记录了乡村振兴和城市现代化的主体——沿江两岸的劳动人民,他们的勤劳、智慧使实现一切成为了可能。“时令节气”讲述了一方水土养一方人,思考着故乡民众的奋斗精神与水土的关联。“农耕旧物”展现了农家乐、地方展馆、文旅集散中心等背景式标本。“悠悠往事”描述了留在记忆中抹不去的乡愁,吸引着离开故土的人回归故里。“乡村风景”描写了乡愁记忆中的那些飞禽走兽、河