本书致力于深化对马克思恩格斯生产力观的认识，从马克思恩格斯生产力观的整体性视阈出发，不仅肯定了生态生产力在其生产力观中的基础性、核心性地位，也恢复了马克思恩格斯生产力观的整体性。

本书运用历史分期法，梳理、概括和全面阐发了马克思早、中、晚期著作中的国家理论和国家治理思想，进而系统阐释了中国国家治理现代化的基本架构和重要内容，尤其是马克思国家理论及其国家治理思想在当代中国国家治理体系中的作用方式和作用机制。 马克思国家理论如何超越时空局限，以什么样的作用方式和作用机制指导当代中国国家治理现代化，这是本书重点突破的问题。本书从马克思国家理论出发，理论联系实际，结合当代中国国家治理新情况、新问题、新挑战，分析如何积极推进当代中国国家治理体系和治理能力现代化，具有重要的理论价值和

“人类文明新形态”“中华民族现代文明”是当前学术研究的热点问题，学者们普遍从历史意义、价值追求、内涵体系、内在逻辑、显著特征、建设路径等角度阐释文明问题，然而作为研究和探讨的知识基础却常常被忽略。本书的主题，正是容易被忽略的马克思主义文明观研究背景知识问题。全书共分为四章。第一章探讨马克思主义文明理论基本问题，包括基本概念、问题意识、研究范式等问题。第二章探讨马克思主义文明理论发展问题，包括马克思主义经典作家文明思想的超越性价值、文明进程动力观的超越性价值、现代文明理论的核心问题。第三章探讨中国

新时代大学生自律行为养成是当前思想政治教育研究亟需重视的一个问题。大学生是当代优秀青年的标杆，是国家建设不容或缺的主力军。在崭新的历史时代，加强大学生自律行为的培养显得尤为重要。新时代大学生自律行为养成有助于提高大学生的思想道德水平，有助于提升大学生的自我管理能力，有助于实现大学生的人生价值理想。 本书关注新时代大学生自律行为养成，形成新时代大学生自律行为养成目标、内容、方法、路径等系统化的逻辑方案，并且构建了系统科学的新时代大学生自律行为养成评价体系，为新时代大学生自律行为养成提供了一套可行性

集体主义价值观是社会主义社会的首要道德原则。大学生群体及其所形成的价值取向对整个社会具有示范效应，是集体主义价值观培育的重要对象。集体主义价值观在中国经历了由传统集体主义到社会主义集体主义的嬗变。大学生集体主义价值观培育以马克思主义的集体主义理论原则、中华民族优秀传统文化中的集体主义教育思想和德育心理学中的知情意行等理论内容为基础，以深化集体主义认知、培养集体主义情感、锻炼集体主义意志和落实集体主义行为为主要内容。当前大学生集体主义价值观培育的总体表现情况较好，但在理论教学的创新发展力度、培育环

一百年前，为克服严峻的政治、经济和社会危机，俄国在列宁的领导下进行了一场波澜壮阔、影响深远的改革（史称新经济政策）。本研究是以列宁新政改革的全部相关文献为对象做的整体性、专题性研究。本研究力图对新政改革的全部相关文献做出既具有内在逻辑又具有文本支撑的解读，并在此基础上全面揭示其理论意义和现实启示。本研究所把握到的中心线索是：列宁对民心和规律的体悟与遵循。围绕这一线索，全书详尽展现新政改革的实践背景、理论基础、本质内容、政策辩护、具体落实、累累硕果、命运沉浮、理论价值和现实启示。

本书为世界马克思主义研究领域的论文集，主要设有国外马克思主义研究、马克思主义及其中国化理论研究、世界资本主义研究等相关板块，涵盖了中外马克思主义理论研究学者的最新13篇前沿研究论文。本书整体来看，文章内容的学术水平和学术价值较高，学术规范性良好，具有学术前沿性和创新性；政治站位正确，符合马列主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系，尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想，无政治导向问题。总体上看，此书稿内容丰富扎实，是一部质量较高的的学术作品。

本书属于北京社科青年学者文库，全书共分为7章，深入阐释和分析了马克思与斯密价值理论的根本特征及其理论实质的差异，认为其突出体现在两者关于商品价值论、剩余价值的生产和再生产、剩余价值的分割等方面的理解上。全书共分为7章，对斯密与马克思价值理论从哲学基础、价值生产和价值规定理论、价值再生产理论、价值分割和价值分配理论等方面进行了比较，并对马克思价值理论变革的当代启示进行了分析。本书的出版对于我们理解马克思主义理论的实质，回应当代西方经济理论对马克思价值理论的误读，从而激发劳动价值论的当代活

马克思深入现实生活过程，深刻领悟人的感性活动的存在论意义，把人的感性活动表述为实践，揭示现代生活境遇中社会历史创造性占优势的实情，在此基础上发动了以历史为原则的存在论革命，终结了近代形而上学以概念演绎为动力机制的知识论进路，让历史性突破意识“内在性”原则的思辨困局，在解答现代社会现实问题中彰显历史性的建构性质，在历史性原则高度提升并丰富存在论，开掘存在论链接社会现实的新境域，为人类克服现代性弊病铸就切实可行的精神向导和文化动力。

习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上指出：“学习马克思，就要学习和实践马克思主义关于世界历史的思想。”这表明马克思主义“世界历史”思想已经从学术话语上升到政治话语的高度，构建人类命运共同体思想的时代出场标志着马克思主义“世界历史”思想中国化时代化达到了新境界、新高度。新时代中国不断走向世界舞台的中央，面向当今“一体化的世界”及其在百年大变局中持续演化的诸多矛盾，我们比以往任何时候都更加需要坚持、实践和发展马克思主义“世界历史”思想。本研究以《文本与时代：马克思“世界历史”思想研