《大家一起帮帮忙》
培养的孩子爱心，创造更温暖的世界。
狐狸发现了倒在路边的兔子，
立刻决定带兔子去医院。
可是，一会儿是扭了腰，动不了；
一会儿是桥坍塌了，过不了河，
虽然遭遇了一个又一个困难，
但每次都是一片“爱心”接着另一片“爱心”，
连大熊和小鸟们都跑来帮忙了。
如果别人遇到困难，
请大家一起帮帮忙吧！

《绵羊奶奶的毛衣好暖和》
在即将到来的寒冷冬季，
感受简单的快乐和温暖。
森林小屋里住着绵羊奶

《海洋大马戏团真热闹》
在热闹的海底世界，
观察海洋动物，培养勇敢品格。
你看过海洋大马戏团表演吗？
海马吹起嘹亮的小号，
金枪鱼骑在摩托车上狂奔，
章鱼和乌贼踩在圆圆的螺壳上表演杂技，
螃蟹走钢丝绳时，故意用夹子把绳索剪断……
天哪，观众们都被鲸鱼吸到肚子里了！
他们能安全脱险吗？

《给麻雀做运动帽的老爷爷》
在童话中与小动物成为朋友，
启发孩子热爱生活、热爱自然。
在一座四周环山的小镇里，有一家帽子店。

本书以巴蜀仙话为观察视角，着重梳理《集仙录》中诸多如谢自然、黄冠福、董上仙、张玉兰等巴蜀本地或与巴蜀有紧密关系的女仙，对其中蕴含的巴蜀元素和巴蜀文化进行细致的分析解读。本书稿回归杜光庭道士身份，以此为契入点，重新解读《墉城集仙录》。不仅从道教派别的角度去理解《集仙录》，并且以巴蜀仙话为视角，探讨其中收录的诸多女仙传记与巴蜀有着千丝万缕的关系，将《集仙录》包含的多重性，完整地展现给读者。

《伊川击壤集》是宋儒邵雍的理学诗集，通行本收录大约一千五百余首，以哲理诗为主，邵雍也因此被誉为理学诗派的始祖。
《伊川击壤集》邵雍生前尝手自编订，其子伯温又裒类成集，初刻于元祐年间，但此初刻本现已亡佚。现存几种南宋刻本多为残本，其中台北中央图书馆收藏的南宋末二十卷刊本（卷十系抄配）是保存相对完整的精善之本，版刻精美，脱误甚少，此次校点，即以此南宋末年刊本为底本，校以《宋集珍本丛刊》影印元刊十八卷本、《四部丛刊》影印明成化年间毕亨二十卷本，同时参校了明正统《道藏》本、影印文渊阁《四

本书主要选编巴蜀文化名人、著名学者田楚侨的诗文创作和论学怀人的随笔小品。共分四部分：诗词骈赋、译诗与译论、随笔与杂论、高考指南。书后附录文献三种：田楚侨著作系年、田楚侨的交游及有关文献、重庆市档案馆田楚侨档案名目。

初秋的葛润市，微凉的风中带着一丝萧瑟，但并不妨碍爱美的年轻姑娘们，依旧穿着轻薄的短衣短裙上街，像一只只翩翩飞舞的彩色蝴蝶。五星级DCT大酒店的旋转门前，身穿白色天使服的孩子们陶醉地演奏着各式各样的乐器。小提琴、单簧管、手风琴……

因一名警察意外身亡，生物化学家马克·梅多斯遭遇情报局及王牌的共同追捕。在逃亡穿越欧洲时，一位老兵邀请马克参与他的惊人计划，走投无路的马克怀揣着“正义”理想，加入了新鬼牌旅……鬼牌小队在此集结，战争或和平皆在一念之间。

在地下144层的筒仓之中，想要看到外面的世界，已经成了一种奢望。筒仓外面的世界早已是一片死寂，人们只能从摄像机镜头中看到它有限的一角，谈论它更是一种禁忌。但总还有人仍怀抱希望，珍藏梦想。这些人是危险的，因为在某些人的眼中，他们的思想像病毒一样会传染。对这种人的惩罚非常简单。他们将得到自己口口声声想要得到的东西：到外面去。而去到外面，迎接他们的会是什么，是毁灭还是希望？

骆驼山坐落在烟火的北面，它像极了一匹卧倒的骆驼。按照常理，那不过是人们借经验和想象使一种事物变成了另种事物。但是因为两个扑朔迷离的传说，骆驼山倒显得有些合理地神秘了。传说的第一个版本听起来多少让人信服……

中华谚语的语义内容具有丰富性、类聚性和系统性的特点，是一个庞大的知识体系。根据语义内容进行分类、系统构建义类体系是开展中华谚语的整理与研究的关键问题之一。本书立足数量庞大、内容丰富的中华谚语语料，在深入分析中华谚语的语义特性和语义联系、高度概括语义类型、充分揭示语义系统性、深入探讨分类和分层标准与原则的基础上，构建出一套框架清晰、层级分明、体系严谨、方便实用的中华谚语义类体系，并探索中华谚语义类辞典的编纂理论。