仲国鋆（1922—1992），江苏常熟人。曾任常熟县委第一副书记、代理书记，常熟市委书记兼市长，苏州医学专科学校校长，苏州市园林管理处处长、党组书记，苏州市人民委员会副秘书长，苏州市人大常委会城乡建设委员会副主任等职。为苏州市第二、三、四届政协常委。仲国鋆以自己的革命经历创作了多部文学作品，先后发表在《上海文学》《雨花》《萌芽》《少年文艺》等文艺刊物上，60年代初即成为江苏省作协会员。同时，他酷爱古典园林，对园林艺术作了深入研究，发表了大量有价值的论著，是苏州园林界公认的专家。本书即为

本书分为“人生的足迹”“生活的心迹”“情感的慰籍”“哲思的启迪”“存在之谜”等几个部分，收录的散文作品内容涵盖生活各个方面，既有对文化、生命的反思，亦有对人物、往事的追忆，还有对地理景观、人文艺术的描写。

《老上海：沪上风情》为《老城记》丛书中的一册。
本书精选鲁迅、郁达夫、施蛰存、夏丏尊、郑振铎、阿英、叶圣陶、郑逸梅、梁得所、楼适夷等40余位文化名家的60篇美文佳作，从多个角度生动活泼地展示了老上海的名园古刹、市井百态、文坛逸事、老上海人的娱乐消遣、申城印象等内容，带领读者追溯人文奇趣，感受历史沧桑，重温老上海的旧日风华。本书图文并茂，兼具知识性和趣味性，几十幅珍贵的上海老照片，帮助读者更直观地感受老上海的城市风貌和别样风情。

《深圳的我们》是一部关于深圳生活题材的散文集。全书由27篇散文构成，既写城市的深圳，也写深圳的乡村，写生活，更写身体里的灵魂。作家写别人的故事，也写属于自己的经历。当然，作家更愿意去书写日常生活中被人们忽略的生活细节。这部集子里的每篇散文与其说是一个人内心的吟唱，不如说成是这座城市的吟唱。这些文章里讲述的并不单单是某个人，而是每一个人，是我们，也是他们和她们。每一种生活，都充满着热烈与亢奋；每一种经历，都深含了每一种角度的思考。可以说，这部书稿里的故事大多发生在深圳，是作家个体的内心秘

《老青岛：山海之间》为《老城记》丛书中的一册。
本书精选老舍、郁达夫、闻一多、苏雪林、倪锡英、洪深、梁实秋、宗白华等40余位文化名家的60篇美文佳作，从多个角度生动活泼地展示了老青岛的市井百态、文教生活、岛城踪迹、琴岛印象、老青岛人的娱乐消遣等内容，带领读者追溯人文奇趣，感受历史沧桑，重温老青岛的旧日风华。本书图文并茂，兼具知识性和趣味性，精选的几十幅珍贵的青岛老照片，帮助读者更直观地感受老青岛的城市风貌和别样风情。

目加田诚（1904—1994），毕业于东京大学，文学博士，是日本近现代著名的中国文学、中国古代文论研究者。在日本，他是首位对《文心雕龙》进行现代日语翻译的学者，是日本研究《文心雕龙》最积极的学者之一。本书主要论述了目加田诚的中国古代文论研究成果及研究方法。其中刘勰的《文心雕龙》、司空图的《二十四诗品》、王国维的《人间词话》是其研究的重点。对目加田诚的研究方法和研究成果进行梳理和辨析，不仅能从中看到其扎实的学风和深厚的汉学素养，也能为中国学者的研究提供一些借鉴和思考。

本书从咏史意识、题材选择、社会风气、创作传统、写作技巧、文体互动等角度对中古咏史诗进行研究。在研究过程中，重点分析了中古咏史诗的两大主题——士人主题和女性主题，深入分析了这两大主题形成的时代背景，以及这两类主题在发展中不断拓展流变过程。同时，本书还注意到中古咏史题材的发展与其他题材存在着不同的互动关系，并着重讨论了述德、赠答、怀古、边塞、宫怨等题材和咏史之间的相互影响。

本书精选了冯中一晚年学术成熟时期的若干代表作，以及他生前未曾结集的散佚文稿，汇编成这本《冯中一文选》。文选分为三辑，“诗苑耕耘”辑有新诗研究类著述40篇，“学林雨露”辑有写作教学类著述40篇，“文坛拾零”辑有其他题材类著述10篇，均按撰稿时序分类汇编。

本书是学术界第一部对《文心雕龙》“依经立义”现象作全面而深入探究的专著。在细致梳理《文心雕龙》征引儒家五经、深入分析“依经立义”的内涵与演变的基础上，本书重点探讨了《文心雕龙》“依经立义”的原因，“依经立义”在《文心》文论体系、文章体制、伦理精神、思维模式四个层面的表现，并对《文心》“依经立义”的效果进行了分析。全书不仅有专题的探讨，还对原书50篇作了查缺补漏式的逐篇分析。本书是深入研究《文心雕龙》、深入探讨《文心雕龙》与传统文化的关联、深入理解中国古代文论的话语生成模式，是一次重要的尝试。