本书分为五个主题, 每一部分都以这座城市为出发点, 延伸到欧洲各地。作者在欧洲各地徜徉, 以其所见由感而发, 从宗教异端讲到艺术, 从种族和领土的历史渊源讲到风俗习惯, 从神圣罗马帝国讲到欧盟, 以其独特的历史视角, 为读者描绘了一幅精致的欧洲历史文化的画卷。远超越旅行文学的范畴, 为文学写作划定了新界线。莫里斯以其深厚的功力和丰富的阅历, 发掘、梳理了欧洲的本质。从基督教的历史再到各国的民族、文化与历史。莫里斯勾勒出了欧洲历史的主潮。

本书分为上下两册, 共收录了以温庭筠、韦庄、孙光宪等人为代表的晚唐五代18位词人的500首词作, 词作主要写女性的姿容和生活情状, 风格以浓艳香软为主。《花间集》是中国文学史上第一部文人词总集, 标志着词作为一种文学体裁格律上的规范化, 为词体后来的发展奠定基础。

弥留之际，上野春望着一朵花，心想：一切都缘起一朵花。实际上，他的一生与三根“线”相系一一第三根，仅仅是一朵花。一方小巧的寺庙花园坐落在他的面前，甘愿成为布满象征的一隅微景。千百年来的精神探寻最终凝结于这精致的布局中一一他为此惊叹，转念又想：那么努力地追寻意义，而终究，竟归于一种纯粹的具象之“形”……

本书整体梳理了1978—2018年宁夏文学与批评的历史演变。绪论部分阐述了选题的理由与意义，介绍新时期40年来宁夏文学批评的研究现状与趋势，并对选题的对象与范围做出学理性的界定。第一章“宁夏文学批评的历史考察”从历时性的角度考察了40年来宁夏文学（以小说为中心）与宁夏文学批评的基本风貌。第二章“宁夏文学批评的话语形态”主要考察了宁夏文学本土批评话语的四种形态，分别是批评话语的论争、批评话语的主体性、批评话语的文学史表述以及批评话语的“圈子化”现象。第三章“宁夏文学批评的文化心态”主要是

诗与公众世界的关系问题一直是诗歌场域中常谈常新且至关重要的诗学话题，其嬗变轨迹与诗歌发展自身的脉络、时代和社会的变迁等各种因素密切相关，因而二者的关系一直处于错综复杂、变动不居的状态，每一种变动状态与路向都折射出一个时代的诗歌发展态势和诗歌风貌。新媒体的出现，使新诗与公众世界的关系发生了系列显著变化。本书从界定新媒体的概念内涵出发，梳理了新媒体与新诗的遇合历程，从传播平台、诗人姿态、传播方式、文本策略、诗歌功能等方面探讨了新媒体作为一种语境为新诗的传播与发展带来的新变化、新意义和新价值

本书旨在从文体学的角度出发，广泛吸取古今中外文体学研究的成果，对六朝骈文进行历史描述与理论探讨相结合的研究，力争在总体把握的宏观视野之下，细致考察六朝时期各种文体的具体骈化进程和艺术得失，兼及对文学批评和文化思想的整体考察；借鉴和吸收语言学、音韵学的研究成果，将对六朝骈文名家的知人论世与对骈文文体特征的研究结合起来，以期为深入认识六朝骈文发展的内部规律及其文体功能提供新的视角。

本书是唐代诗人司空图创作的一部古代诗歌美学和诗歌理论专著，形式上由二十四首四言诗组成，因此又名“诗品二十四则”。其中把诗歌的艺术风格和意境分为雄浑、冲淡、纤依、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动等二十四品类，每品用十二句四言韵语来加以描述，也涉及作者的思想修养和写作手法。这二十四首诗不仅形象地概括和描绘出各种诗歌风格的特点，而且从创作的角度深入探讨了各种艺术风格的形成，对诗歌创作、评论与欣赏等方面

本书又名《连城璧》，是清代李渔创作的世情小说集。两集十八回。成书于清顺治年间。小说在题材上不作依傍，均为自创，多写俗人俗事，主人公有优伶、娼妓、商人、皂隶、村妇、财主、乞儿、无赖、秀才，举人和官吏等。抨击了封建道德观念，但很少反映重大的时代社会问题。小说颇具喜剧色彩，而大旨归于道德劝戒，善恶有报。故事新鲜奇特，结构单纯，构思巧妙，情节引入，善于设置悬念，结局出奇不意，却又在情理之中。人物配置也极为周人物在情节中均有不可变易的位置。语言通俗生动，诙谐风趣。但过分追求设奇而忽视细节描写，说教亦过多，

本书收录了章太炎先生《国学概论》和《国学略说》两种讲学集。主要内容包括概论;国学的派别(一)经学的派别;国学的派别(二)哲学的派别;国学的派别(三)文学的派别等。《国学概论》对我国传统的经学、哲学、文学进行了细致的讲解，深入浅出，评论精当，又在治学方法中兼及文字学、目录学、地理学等，是一本绝佳的中国传统文化入门读物。《国学略说》是章太炎先生治学心得的结晶，内容详备广博，行文流畅古雅，是研究国学思想演进的重要指导用书。

本书内容包括: 做个开心的人、总以为来日方长, 却随时江湖相忘、活成一道光、与每天的生活, 握手言欢、找到爱的原动力, 精准发力、在不幸扎堆的地方, 感受幸运、用爱的方式表达爱, 请让爱免除伤害等。