由于小说的核心要素离不开语言、故事、结构，因此本书采取文本细读的方式，从“讲故事”的主题意蕴、情节结构的铺排、独创“莫氏”语言的先锋和本土风格等方面对莫言八九十年代至新世纪的小说创作进行宏观把握和微观分析。以连续性为关捩点，对他的小说采用的历时态的叙事策略和表现的审美特色作发生学和谱系学的寻踪，从而打破延续与断裂的二元对立的思维方式，在艺术创作的嬗变转型中归纳和总结文本中蕴含的永恒质素，比较完整地呈现莫言万变不离其宗的创作规律。

文学创作与接受并非个人心灵独语，总是“制度”中介后的创作与接受。新媒介对传统文学制度产生了前所未有的冲击，同时建构了网络文学制度。本书对新媒介文学场域的组织机构、行动者及其关系进行了总体考察，并探讨文学网站对作家制度、读者制度的建构，先锋派对文学制度的重构，它们代表着相反的两极，前者试图以资本统合整个文学场，后者则在传统与网络制度夹缝中“抵抗”。在此基础上进一步研究了文学批评制度的裂变、著作权制度的变革与新媒介语境中的经典化制度问题，经典总是场域行动者合力的结果。为培育文学生态，应重建

本书主要围绕两条旅行线路印度·埃及·约旦·以色列·巴勒斯坦；墨西哥·秘鲁·智利·乌拉圭·巴西·美国，通过这本书分享了考察路线和考察项目，以及考察过程中的经验甚至教训。对于一个旅行者来说，注定就是走马观花，即便如此也存在怎么走、观什么花的疑惑，这确实是一件令人头疼的事情。再缜密的出行计划，也难免有疏漏和遗憾，与经典建筑或者建筑大师作品擦肩而过的事情时有发生，甚至在本书写作过程中收集和整理资料时才发现，好的考察项目就在身旁而没有察觉，遗憾之情真是难以言表。因此作者与大家分享他的考察路线和考

本书是一部关于女性成长的小说。贝蒂·卡彭特是一个在刀锋下长大成人的小女孩。她1954年出生在浴缸里, 母亲是白人, 父亲是印第安人中的切罗基人, 在家里的八个兄弟姐妹中排行第六。他们一家居住在美国俄亥俄州的一个乡下小镇上, 那里充满着贫穷和暴力。尽管面临诸多困难, 贝蒂依然坚强乐观, 并对自然世界充满好奇。父亲兰登·卡彭特一直是孩子们成长过程中的精神支柱, 他告诉他们如何继承传统, 保持精神明亮。面对磨难, 贝蒂开始尝试写作, 这帮助她战胜困苦。在不断的锤打和磨砺中, 贝蒂完成成长的蜕

《命若飘蓬》是法国当代旅行作家和小说家的代表性短篇小说集，由伽利玛出版社首次出版于二〇〇九年，荣获当年的龚古尔文学奖短篇小说奖。这本短篇集收录了《沥青》《小雕像》《湖泊》《峡谷》《海湾》等十五篇精彩的小说。这十五个故事发生在世界的多个地方，在西伯利亚的平原、苏格兰的峡谷、爱琴海的海湾、格鲁吉亚的群山……这十五个主人公都怀揣着欲望或希望，然而命运的法则和自然的力量更强大，主人公往往在经历一番曲折的变故后，后归于对命运的无奈和嗟叹，或重新回到初的平静。

《要塞》以沙漠中一位王子的视角展开，由一篇篇优美诗意的思想随笔组成，对社会、时间、秩序、存在等宏大哲学命题展开探讨，又对爱情、友谊、家庭、年老、死亡等日常普遍话题进行讨论。可以说，《要塞》是圣埃克苏佩里耗尽一生心血创作的思想绝唱。

作为人的文学的集中体现，传记文学集真实性与文学性为一体，是对无限丰富的生命体验之记录。从古代、现代至当代，传记文学走过了漫长的岁月。其间，虽然传记文学不论是审美特性还是表现形式，都发生了巨大的变化，但其文学性与历史性兼备的精神内涵亘古不变，仍通过立体的、形象生动的人生样态映照社会现实，给人体悟、促人反思、赋予人积极乐之生活态度。《传记文学新论》以古代自传文学、现代传记文学和当代传记文学为研究对象，通过现象分析与理论研究的结合，厘清传记文学自古至今的演进过程，以示例选读佐证规律的探讨，揭

元代《诗经》学是观照和理解经学变革的一个切入点，而由于长期被“羽翼朱传”和“积衰”等标签所遮蔽，其价值尚未被学界深入挖掘。 本书关注元代《诗经》学著述“经史互证”“经传辨析”“诗序变改”等注释策略，概括出诸如训诂与义理相结合、易学与心学融入经学阐释、经学区域性特征凸显等元代《诗经》学的宏观实质，探寻其在经学与哲学实践层面的表达范式。本书在学术考辨及观念转型的多维空间中，从共时性与历时性视角揭示自“经说”到“说经”、自“朱说”到“己说”的变化，探知元代逐步增强的“疑经改传”意识以及区域经

本书编入了23篇文章, 分设抒怀、讲述、观点、序跋四辑。主要内容包括: 我赞美草地的红柳 ; 车行汶马高速 ; 周山土司官寨幽思 ; 再回威师感怀 ; 小屋的回忆 ; 漫漫人生路悠悠民师情等。