葛红兵,上海大学教授,创意写作学科领军人物。世界华文创意写作协会会长。小说代表作有《未来战士三部曲》《上海地王》《财道》等。徐毅成,上海大学文学院创意写作专业硕士研究生。本卷叙述了新旧党争,“你方唱罢我登场”,使大宋帝国内部争执不断、江山不稳的内情。赵佶听信蔡京之言铸九鼎,鼎裂又误信为“辽国灭亡之兆”,萌生灭辽想法。赵佶联金灭辽,意图收复幽云十六州。但紧接而来的是更大的危机,宋辽金三国鼎立变成了宋金对峙。金兵第二次伐宋,徽、钦二帝(赵佶、赵恒)被俘,金人立张邦昌为傀儡皇帝并占据汴梁,从
葛红兵,上海大学教授,创意写作学科领军人物。世界华文创意写作协会会长。小说代表作有《未来战士三部曲》《上海地王》《财道》等。高杨,上海大学文学院创意写作专业硕士研究生。本卷讲述了咸平年间,辽国陆续派兵挑衅,西北地方势力乘机叛乱,大宋帝国内忧外患,此时正在期待贤君良臣的故事。寇准出身寒门却文韬武略兼备,征西屡立奇功,又率军与辽决战,夜袭和火攻定州,大败辽军。正是战争让寇准认识到和平的可贵,进而助推大宋签署澶渊和盟,奠定了大宋帝国百年和平大业。
葛红兵,上海大学教授,创意写作学科领军人物。世界华文创意写作协会会长。小说代表作有《未来战士三部曲》《上海地王》《财道》等。雷勇为上海大学文学博士,现为西北大学文学院讲师。本卷讲述了赵光义即位实现了王朝的平稳更迭,开始着手统一大业的事迹。亲征北汉,平复北汉之后,赵光义以疲劳之师远征幽云,由于曹彬冒进,导致东路军大败,由此牵一发而动全身,西路军也跟着受牵连,再败。本卷以北伐为主线,描写了大宋帝国面临的诸多外患,同时也深刻揭示了大宋帝国的内部矛盾。
“中华好诗词”系列图书(全12册)是一套中国古代传统诗词经典的名家注本汇编,汇集先秦至近代的优秀诗词,加以注解、说明、评析。“清词承宋之绪而后来居上”,是著名古代文学研究家钱仲联教授十年研究之心得。《清词三百首》正是这一学术思想的集中体现。《清词三百首》录词人94家,选词300余首,尽可能顾及清代各流派名家名篇,皆为清词中有代表性的精品。各家词选前列作家小传,词后注释精细详明,体现高度的学术水平,又能深入浅出,对读者有启迪引导作用,属面向广大读者的普及性读物。
《春琴抄》是日本国民作家谷崎润一郎的代表作,是公认的日式美学不朽巨作。春琴,出生于大阪道修町的药商家,容貌美丽高雅,琴艺更是高超绝伦。但自幼失明,性情敏感乖张。佐助,本是药铺的学徒,由于对春琴的狂热仰慕,自愿侍奉左右,并拜春琴为师学琴。二人之间的关系在旁人看来似乎很难理解,春琴对待佐助的方式近乎于虐待,而佐助对春琴则是近乎于宗教式的膜拜。一段凄美震撼的爱情故事就此展开,然而读罢掩卷,回荡脑海的绝不仅仅是惊世骇俗的爱情。
十五月圆之夜,我想象着上皇在时的种种景物,吃了狐面后于狐渡的芦苇丛中赏月,遇到了一个突然出现的大阪古玩商人,讲了一个亦真亦幻的悲恋故事,故事中的主人公阿游被父亲恋慕着,她如同《源氏物语》中的大家闺秀一般,优雅脱俗,受所有人宠爱,姻缘一波三折。这样的阿游,不但被自己的妹妹与妹夫爱慕着,亦被他们的孩子思慕着,至今仍身居乡间别墅,年过八十依然如源氏绘卷中人一般生活.…..讲故事的人应该是她的孩子,作为陌生人竟能与我心灵相通,之后又突然消失,我好像被能变化人形的狐仙戏弄了一样。
《莫泊桑中短篇小说集》共收录莫泊桑的中篇、短篇小说共31篇。除了已成为世界名篇的诸多篇目,如《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等,本书亦收录了近些年在莫泊桑中译作品中较为少见,却极为重要、极具特点的篇目,如《奥尔拉》《伊韦特》等。莫泊桑讲述的故事中的主人公,大多是小人物,这些人物构成了法国社会的主体,他们身边发生的故事,便构成世俗社会的万象。莫泊桑的中短篇小说,是自自然然地讲故事的典范,也是以世俗故事登上经典殿堂的典范。
本书作者韦明铧选择扬州的部分名胜古迹、英雄豪杰、奇花异草,追根溯源,旁征博引,从前人留下的诗词中追寻其历史踪迹,梳理其发展脉络。全书共分为四辑,每辑若干小节,每节开篇部分置一诗或一词,形式新颖,正文部分文字清新,引人入胜,其字里行间流露出的魅力与感染力,生动展示了一座极具历史风华、文化底蕴,以及浪漫氛围的城市,令人相信:诗在,扬州就在。
作为一个和中国当代文学共同成长起来的学者,程光炜的文学解读向来有他独到的角度和力度、细腻与宏观。对四十年来的新时期小说,他既是观察者,也是参与者,他的精神成长与这些小说所呈现的时代思想走向一直血肉交织,难分难离。本书通过对新时期重要的小说文本进行细读,重新清理了一个时代的文学成像,同时这也是作者对自我的知识及思想经验的一次回望、反省、探察,从中可以看出一个“50后”学者的知识架构,以及他通过文学与这个世界的“深情互见”。本书收录了十八篇小说细读文章,作者以切近的、近乎崭新的视野,再次分析了《白狗
本书遵循中西对比、以西映中、以中为主的原则,对中西(两希为主)上古神话叙事传统进行系统的比较研究。主要对中西神话叙事图像文本和语言文本的发展过程进行了概要性勾勒,对中西神话前文本、初文本、续文本的发展流变脉络及其特点进行了清理,突出了中西神话叙事传统中各自时空优势类型特征。在此前提下,对中西神话集体无意识讲述者类型、中西神话人物行为动力比较、中西神话显层话语与形象构形特征和表层结构中行动元类型以及故事组织异同进行比较分析。