本书是作者多年深耕科学哲学的结晶之一，是自《科学在行动》以来最具哲学意义的著作。作者以“你相信实在吗？”这一问题开篇，通过一系列案例研究，展示了不同领域科学家的行动：从土壤科学家在亚马孙地区的实地考察到路易·巴斯德对酵母中乳酸发酵的研究，从而向我们揭示了物质世界中的各类事件被转化为科学知识的无数个步骤，让我们看到了物质世界与人类世界是如何在这一过程中走到一起并产生相互转化的。
全书以“马克思主义视野中的信息文明”和“信息文明视野中的马克思主义”这两个相扣紧密的论题开启研究，从信息世界及其存在逻辑、马克思主义信息哲学、以唯物辩证法考察信息文明、人工智能 时代作为商品的数据、人工智能的马克思劳动价值论审思、人工智能应用的资本逻辑和劳动逻辑、“人工智能 ”时代“软工作”兴起、人工智能与马克思人的本质的“新发展”、新时代中国信息文明发展战略思想等方面，对马克思主义视域下的信息文明进行了全面细致的阐述和分析。全书对全面认识和理解信息文明的本质和内涵、认识人工智能及其对人类的价值
大多数社会科学家和哲学家都认为社会学和哲学是不相关联的研究领域。有些人想知道如何描绘它们之间的精确边界。马里奥·邦格认为，这两个领域相互纠缠在一起，不可能划清界限，实际上也不值得划清界限。丰富的社会科学哲学发掘关键的前提，分析关键概念，提炼有效的研究策略，制作连贯和现实的综合，并识别重要的新问题。事实上，社会学研究已经拥有可以证明的哲学预设。反过来，社会学的一些发现必然会纠正或丰富处理世界的哲学理论、我们对世界的知识或对世界的行动方式。总而言之，社会学和哲学之间是有联系的。社会学需要一
平等的核心问题是“什么要平等”。收入平等主义者要求收入平等，福利平等主义者要求福利平等，古典功利主义者主张对所有人的效用赋予平等的权重，纯粹的自由至上主义者要求所有的权利和自由都平等分配。有人要求平等地衡量每个人的效用，本书介绍了不同的主张及支撑其主张的理由，并对其进行了深入地分析，并探讨了平等的一般特征。那么，什么是平等中不变的属性？本书集中关注了可获得有价值生活内容的能力的平等，并探求评估社会制度设计上是否要追求“公平的正义”的分析方法。
《哲学研究》是体现维特根斯坦后期思想的重要著作，在其生前并未出版，但其中思想极大地影响了二十世纪西方主流哲学，特别是日常语言学派。全书包括两个主体部分，以札记的形式构成，其论述大致围绕语言活动进行。维特根斯坦认为，不可能存在理想的语言，他强调语言的实际运用，将语言的意义看作语言的使用，以“语言游戏”、“家族相似”、“生活形式”等概念颠覆了其前期《逻辑哲学论》中有关语言、心灵和世界的思想。现在为人所熟知的“鸭兔头”、“捕蝇瓶”和“甲虫”等有趣的思想实验，皆出自本书。
本书的写作思路是以马克思主体解放理论观照哈特和奈格里主体重塑理论。哈特和奈格里是师生与合作者的关系，两人同属于当代西方左翼，他们的理论关切正是重释马克思主体解放理论。马克思主体解放理论存在一般物质生产逻辑与资本生产逻辑两条线索，唯有超越资本生产逻辑才能实现主体彻底解放。本书将哈特和奈格里主体重塑理论置于马克思的视角之下，认为哈特和奈格里主体重塑理论停留在一般物质生产逻辑层面，而没能达到马克思主体解放理论之资本生产逻辑层级。鉴于此，当代西方左翼部分学者已将理论视线转向中国，从群众路线理论
本书立足于对康德的启蒙定义的反思，力主一种关于人及其与世界关系的启蒙新立场，在德国古典哲学启蒙辩证法的基础上，通过探究马克思关于合理启蒙、理性启蒙、德性启蒙、真诚信仰、形而上学、理想主义、犬儒主义等方面的见解，展现历史唯物主义的启蒙辩证法。“矛盾”“物化”“外推”“自然”“历史”“虚无及其超克”等，构成这种启蒙辩证法的关键范畴；如何合理看待自然、历史、主体性、物化和超越性信念，如何超克制度和精神层面的破碎性、无根性，成为其关键问题。通过与无政府主义者（如施蒂纳）、尼采以及法兰克福学派思想家霍克海
本书内容：对一些人来说，工作是一件轻而易举的事。他们毫不费力地不断进取，无论在什么情况下，总是说正确的话、做正确的事、挣更多的钱，并获得晋升、取得成果。有什么事情是成功人士知道而我们不知道的吗？当然有。他们掌握了工作法则。这些人的指导法则可以帮助你改善你的行事风格。它们会给你带来自信，为你
职场蕞需要哪些技能？精英是如何工作的？起床后首先应该做什么？到办公室后先处理哪些工作？如何在下班后开始新的一天？
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像斯坦福人一样工作：积极规避心理斜坡
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