本书在中国古典山水诗歌的参照下，研究了中国新诗书写自然的问题。主要论述了新诗对自然进行赋形的方式，以及自然书写对新诗语言、形式发展与成熟的影响，尤其对提升新诗境界的重要作用。重点研究了自然进入新诗的方式以及变化过程，现代诗人书写自然的美学原则。本书分为五个部分，前四章依照纵向递进的顺序，分别从自我与自然、国家与自然、人境与自然、自然与生命等四个层次，论述了现代诗人书写自然的具体形态。第五章从词与物的关系、情景关系、感受力等角度论述了现代诗人书写自然的原则。结论从整体论述自然书写的美学原则，并对其

乌托邦是许多理论家科幻批评的关键词，尤其在西方马克思主义科幻批评中居于核心地位。西方马克思主义理论与科幻文学的密切联系始于二十世纪七十年代，由达科·苏恩文发起的科幻批评标志着西方科幻批评的马克思主义转向。自此以后，乌托邦逐渐演化为西方马克思主义科幻批评的终极视域。本书分析西方科幻文学批评马克思主义转向的成因，深入探讨西方马克思主义者科幻批评的乌托邦视域。在此基础上，对苏恩文、詹姆逊、莫伊兰、弗里德曼等学者的科幻批评理论进行具体而微的深入研究。

本书是首部将“语体”纳入“文章”范围，进而研究两晋文章的专著。本书将“文章”划分为公家笔语、私家文语和语体文章三类，以两晋私家文语和语体文章为研究重点，以文学、思想和审美作为主要考察维度，并结合音乐学和中医学等学科的相关知识和分析方法，通过观照两晋文章来理解两晋文人的思想与审美，明确了两晋文章作为两晋“一代之文学”在中国文学史和思想史上的重要地位和深远意义。

圣杯是西方文学的重要意象之一。本书以人文主义兴起后西方作家对圣杯意象的重新阐释为起点，厘清其不同时代的象征内涵，力求深入挖掘圣杯意象的文学性以及文化特性；同时，探讨了圣杯意象的传承性及其与西方文学和文化转型之间的互动，探寻促进当今圣杯热全球化的精神动力源，分析文学、民族、文化三者一致的整体性内涵，以此把握西方的大众文化以及当代文学的发展走向，并以期为讲好中国故事、传播中国文化提供有益的借鉴。

被视为“美国的良心”的作家E.L.多克托罗（1931—2015）擅于讲述关于美国不同历史时期的故事。他认为讲故事很重要并努力通过讲故事记述世间万象。他的作品会发掘那些被抛弃的声音与声音的隐义，让那些被边缘化、他者化的个体发声，由他们规划、安排自己要讲的内容及如何讲述。多克托罗的创作初衷便是通过叙事，也就是借助故事和故事讲述连接可见与不可见，让文学参与历史与社会现实的建构，承担起作家作为见证者的正义使命。

《水土能服》是一部长篇小说，讲述了长江河口地区六个年轻人的奋斗历程，这是改革开放政策的春风化雨，也是变一方水土不服而为之能服的前提条件。

著名作家孙甘露首部长篇小说新版，全新精装版。树荫之下的谈话，杯中的一道波纹，云和光影中一次沉默的漫步，最终化为瀑布下的一张唱片和顽石之上的忧伤。他曾沉溺于书籍和梦想，望着学校的门和居室的窗，等候尹芒坐在他的双臂之间。他曾问她，为自己工作的人在等待什么样的酬劳来给自己呢？是一个未点燃的蜡人还是无数夜晚中最寒冷也最温暖的一夜，是卓越的姓氏，一个地点，成为年代的那个数字，还是照进心间的那缕难以辨认的阳光。不，他想，是沉寂，是一尊不再出声的雕像，犹如死亡是最持久的赞颂和最伟大的沉思，犹如悬疑面

我以为古代小说、特别是经典作品的语言，是汉语文学语言的精华，至今仍富于不可替代的表现力与艺术感染力，它与我们当下的语言并没有隔阂。古今的融合，也许可以让我们的语言变得更加机巧，更有底蕴。

《请君出瓮》是北京大学中文系教授刘勇强先生的一部新人文小品小说集，收录了近五十篇取材于古代典籍和文献资料的小说。书中着意化用古代小说的语言乃至诗文的佳篇警句，旧瓶装新酒，夺胎换骨，激活古代小说的艺术生命，使之与今人的观念、趣味相呼应，挖掘古代

《膏矿叙事》里的故事，从上世纪八十年代末九十年代初讲起。贺小果，邱红兵，刘青松等一系列人物生活在一座国企石膏矿区。这段时期，国企改革，打工潮兴起。而曾经独立的自洽的矿区生活也面临着种种起伏与冲突。出走与留守，爱情与欲望，信仰与金钱。每个人都经历时代的风浪呼啸。他们身上既有清晰的时代烙印，也有各自鲜明的个性色彩。虽然不同人物的性格、命运各有不同，但他们对于理想、爱情、信仰的追寻执守却是相通的。人性的幽微之光始终闪亮。

一个时代有一个时代的乡愁，一个时代有一个时代的命运。《膏矿叙

《一个人张灯结彩》是田耳最重要的代表作之一，也是第四届鲁迅文学奖中篇小说获奖作品。一个落魄固执的警察，一个单纯美丽的哑女，一个放荡不羁的抢劫犯，他们的生活本来并无交集，却因为一个理发店、一桩命案、一个未完成的炸药包而紧紧地纠结一起。作品的鲁奖授奖词精炼凝神：“各色底层人物的艰辛生活在老警察的尽职尽责中一一展现，理想的持守在心灵的寂寞中散发着人性的温情。”