本书共分五部分：主题研讨、专题论文、异域新知、主题书评、旧文重读。主要内容包括：学院大学、修院学校和儒教书院——全人教育的历史张力和前瞻解决；道场、旅游胜景和学术重镇——明清以来岳麓书院的多重形象探析及其当代复兴等。

中国传统政治的核心概念是“民本”，近代以来又学习、接受了西方的民主观念，二者关系如何？一直是中国哲学研究的重要问题，海外学者围绕此问题也发表了大量成果。本书收录了海外学者关于民本与民主的代表性成果，反映了海外学者的主要观点。本书对于了解西方伦理思想发展的最新动态，融合民本与民主，建设社会主义精神文明，均有一定的参考价值。

本书详细研究十七、十八、十九三个世纪的中国学术史，阐释了学术发展的不同阶段及其相互转化的原因，从哲学和思想层面分析清代的学派、代表人物和典型作品，提出了诸多新见解，是公认的空前佳作。《中国近三百年学术史》，大概创作于1923年至1925年春之间，原为梁启超在清华大学和南开大学等校任教时的讲义。在这部共计十六讲、二十余万字的讲义中，作者将近三百年的学术变化，数以十计的学科概貌，上百种的专门论著，几百位儒士学者，纵横论列，巨细兼顾，条分缕析，深入浅出，淘梁氏学术论著之代表。

本书除了收入陈来、杨立华等著名学者的相关文章之外, 最大的亮点是中国哲学史研究领域中专治明代哲学的中青年学者的最新代表性成果, 收入论文包括但不限于: 唐纪宇 (国际关系学院教授) 《不已、生生与对待--<程氏易传>中的天道观》、谷继明 (同济大学副教授)《论王船山与阳明学之关系》、钟治国 (西安交通大学副教授)《王阳明的格物说的“演变”》、张昭炜 (武汉大学教授)《传心堂法脉薪火相传--从王阳明到方以智》, 这些论文选取重点人物、重点问题进行集中研究, 对于推进明代哲学史

王阳明先生立德、立言、立功“真三不朽”，成就其传奇一生的阳明心学，五百多年来为无数豪杰人物提供无坚不摧的精神力量；但是，对阳明心学微奥的把握却并非易事。所以，很多心学修习者常有“不得其门而入”的困惑。
本书极富创见，从三个角度透彻地揭示了阳明心学的“奥秘”，将引领你参悟这“千载绝学”的玄机。

郭象《庄子注》作为玄学理论的集大成者，在魏晋时代具有\"思想熔炉\"\"课题聚焦\"\"思维经纬\"的理论地位。郭象《庄子注》把庄子思想现实化、具体化为一种人生实践与处世精神，对中国美学和艺术新变影响深刻。《庄子注》一书，堪称魏晋诸多美学形貌的理论写照、哲学根据。本书以郭象《庄子注》为核心文本，在具体阐释郭象哲学思想的基础上，提炼了其内在的美学意蕴。在一种前后美学语境的转换历程中，本书细致而具体地架构了郭象哲学与魏晋美学思潮之间的深度关联，以确立郭象及《庄子注》在中国美学史上的历史地位。

老子《道德经》以凝练至简的语言、玄妙空灵的风格、正言若反的方式，揭示了宇宙、社会、人生的客观规律和基本法则，旨在劝诫世人止息向外求取之妄念，探索内在世界的奥秘，进而发现自己的真实本性。本书立足历代名家注释，融入自身人生体悟，以通俗易懂的现代语言，阐发《道德经》中的幽微义理，有助于读者走进老子的思想世界，探寻生命的真实意义。

中国实学研究会(英文名:Chinese Society of Shixue)成立于1992年10月，是由中华人民共和国教育部主管，在中华人民共和国民政部注册登记、由团体会员和个人会员自愿组成、具有独立法人资格的非营利性国家一级学术团体。中国实学研究会团结、组织海内外热心中国传统文化的专家学者，促进海内外学术交流，对中国和亚太地区的实学思想及其相关问题进行历史的、全面的、系统的研究，以推动民族文化复兴、促进东亚经济和社会发展。《中国实学》作为中国实学研究会的会刊，拟以连续出版物的形式编辑

本书是作者系统探讨中国近代学术思想发展历程的文集，分为上、下两篇，内容包括：中国近代学术史研究的若干思考，清代嘉道之际的汉宋之争与汉宋兼采，章太炎、刘师培、梁启超与近代的戴学复兴，近代中国学术史上的戴震，近代中国思想史上的戴震，章太炎、刘师培、梁启超对戴震理欲观的评析，严复论中西学术，从《刘向歆父子年谱》看钱穆的史学理念，拉克伯里学说进入中国的若干问题，文化形态史观的东渐等。

本书从方法论关键词、节点问题新探、研究个案举隅三个方面呈现作者对中国近代思想文化史基本议题的多年思考，涉及历史学如何求真、中国近代转型怎样考察，中国近代思想文化演进的脉络等问题。