将唐诗中作者的自注作为独立的研究对象，通过对其基本面貌、各发展阶段特征的勾勒及价值与局限的阐发，对诗歌自注与史书自注、诗歌文本、诗人三者关系的探讨，本书重点研究史书自注对唐诗自注生成发展的影响和作用，自注与诗歌情旨内涵亲疏变化的轨迹，以及“以注入诗”现象背后所折射出的诗人的作品传播意识等问题，力求将对唐诗自注的认知与研究推进到更加深入的学理化层面，推动唐诗研究的深度和广度。

《唐诗选注》共收唐诗二百八十首，凡七十八家。按照诗史的轨迹与诗人的特色挑选最具代表性的作品，进行注释和鉴赏。此书是将批评鉴赏、疏通字句意义、补充文化常识、梳理文学史发展、展示诗歌继承借鉴关系等融为一体，熔为一炉，内容异常丰富，是一种新的阅读体验。

本书得到薛艳庄、蒋风、邵华泽、胡华丁、沈文华、邵介安等专家、学者的作序推荐。《雨燕斋吟稿》（一、二）由浙江大学出版社2017年、2019年出版。中国青年报、新华社、中国新闻网多家媒体曾报道了黄学规教授“从心出发讲好德育故事”的事迹，作为中国挫折学研究的开创者，他同时也是书法家并擅长旧体诗的创作。他的旧体诗“具有强劲的艺术穿透力，耀眼的思想光芒。有感情，有热度，有思想，有哲理，有人间烟火的现实性、悲天悯人的仁爱心”，以时代大事件为经，以诗歌为维，记录中国经济社会的发展与成就，这种以诗歌为

《醒世恒言》，明末冯梦龙纂辑，始刊于明天启七年(1627)，为白话短篇笔记的“话本”集，收录四十篇风格各异的故事，或源于史传、笔记小说，更多的来自民间传说故事和社会的实际生活。除少数宋元旧作外，绝大多数是明人作品，部分是冯氏拟作。《醒世恒言》刊行较晚，文人创作的成分较多，修订润饰处较精，人物形象刻画鲜明，结构充实完整，情节描写细腻，不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。整理时以叶敬池本为底本，并校勘了诸本，配有注释。。此次新版《醒世恒言》大字本，以16开大本、大字疏朗的版式呈现

本书从生态符号学视角研究现代自然文学的意义范式，根据生态符号学的意义论，按照人认识自然、解释自然的方式，以及“人”介入“自然”的程度，尝试把现代自然文学作品分为不同的自然描写类型，如自然风景描写、“地方性”风景描写、文化风景描写和“混合性自然”描写，研究这四种不同类型自然描写中的自然形态、符号过程和文本修辞等特点。
　　本书针对不同的自然描写类型作专题研究，通过分析不同作品中主要的符号种类以及它们之间的符号过程，探讨它们各自不同的意义生成机制，寻找其中的解释逻辑和方式，以及这些意义范式与认

夏夜，湿地公园，一对男女遭利器劈杀。警方怀疑并羁押了女性死者的丈夫，但他在指认现场途中逃逸。此后几个月，众多案件相关者的命运出现了颠覆式的转变……这是一个冷峻酷烈的复仇故事，一部发人深省的打黑小说！地狱门前，紧追甜蜜点的人，凄美得让人潸然泪下……

杜莱擅长发现孩子的艺术直觉，将色彩、音乐、舞蹈、声音、手势融入绘本，在天马行空的游戏中激发孩子的艺术潜力和更多创意。

杜莱艺术创想系列包括《会说话的点点点》《会画画的手》和《手的舞蹈》，3本书分别从感知色彩、创意绘画、律动舞蹈方面，带孩子玩转艺术。

《会说话的点点点》是一本会说话的互动游戏书。红黄蓝三个点点的故事妙趣横生，激发孩子的艺术直觉以及对艺术的整体感受力。和杜莱享誉全球的畅销书《点点点》一样，这本书像自带发声的纸ipad，手指点点点，红黄蓝三个点点发出各

本书是中国散文包括从先秦至近代散文文体历经千年发展的历程，其中散文的定义在这里是广义的，它指的是骈文和散文两种语体结构。作者以骈散分合和时间顺序结构全书，持论客观公允，不乏真知灼见，是中国散文史研究方面的一部大作。陈柱是中国近代国学大师，勤于国学，博闻强记，根基厚实，精于子学，一生著作等身，五十余年著述九十余种，议论遍及经史子集四部，实不多见。他的《中国散文史》一书，远有所稽，近有所考，明源流本末，辨义理辞章，且多能与现代思想相发明，阐发宏深，实开散文史研究的新境界。

《文学论》是刘永济最早出版的一部学术著作，也是20世纪初叶较早问世而又较有影响的现代意义上的文学理论著述，有着很大的影响。所附录的《古今论文名著选》，实为一部文论选。《墨识录》三卷，是刘永济先生晚年的读书笔记。本书末附“论文拾遗”，收入作者未曾收入各种专集的散篇论文十数篇。从文化视野看，刘永济主张中西文化的融合；他以“参稽外籍”、“比附旧说”作为《文学论》的著述方略，即是这种文化视野的展现。从文学史视野看，刘永济虽然承认“感化之文”、“学识之文”都可以纳入文学之中，但更为重视“感化之文

上古神明于创世纪末的一场大战后归隐不出，新纪元的历史于是交由各生灵种族去书写。这个崭新的纪元亦被称为洪荒纪，是一个众神和《山海经》中所记载的古老异兽尚未退场，而人类已经逐渐崛起的共存年代。

洪荒纪五零三九年，新纪元也将行至尾声，一场新的危机却在太平多年的九州大陆上悄然酝酿……