本书依据《清史纪事本末》等史料,以新闻报道的方式记叙了清朝后期的重要史事,诸如白莲教起义、虎门销烟、鸦片战争等,并且以漫画的方式对清朝后期的重要事件进行了描绘,语言风格轻松幽默,可读性较强。 本书采用手绘漫画插图,不仅增加读者阅读上的新鲜感,也能使历史文字脱离艰深难懂的印象,跳出单纯的文字叙述,以轻松愉悦的图文来呈现。同时,为便于理解,作者还列出了这一时期的历史大事年表,便于读者理解。此外,本书还对清朝后期的官制、史书原文作了介绍,以增强阅读的深度。
嘉庆是一个存在感相当低的皇帝,人们提到他时**能想到的,就是那句“和珅跌倒,嘉庆吃饱”。嘉庆从自己那个好大喜功、喜好排场、晚年沉迷享乐的父亲乾隆手里接过来的,是一个“外面的架子虽未甚倒,内囊却也尽上来”的天下,以及一个腐败成风、糜烂不堪的官僚体系。作为一个平庸的中衰之主,他既无能力进行大刀阔斧的改革,也无魄力改变官僚们的尸位素餐,只能眼睁睁地看着国势无可挽救地倾颓下去。《嘉庆十八年:大清的滑落》以“乾隆与嘉庆的权力交接”“清算和珅”“陈德行刺案”“淮安奇案”“癸酉之变”“铜钱通胀”“英国
本书为作者用九年时间打磨而成,以《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》为蓝本,结合近年来的最新史学研究,用通俗流畅的文字讲述唐朝三百年历史,共八卷。
第二卷为《贞观之治》,讲述唐太宗李世民贞观年间的历史。贞观出自《易经系辞下》:天地之道,贞观者也。行天地之道,贞观二字展现了李世民的治世雄心。对内,他广开言路、重用贤能,与民休养生息,社会日益繁荣;对外,他卧薪尝胆,蛰伏四年,然后一举打败世仇东突厥,灭国吐谷浑、薛延陀。虽然他在贞观后期也开始享乐,服用丹药,但仍然是中国古代历史上最杰出
第一卷为《李唐开国》,讲述从隋朝末年战乱纷起到玄武门之变这一段历史。隋炀帝杨广恣意妄为,致使民不聊生,起义频仍,唐国公李渊晋阳起兵,并逐渐战胜其他起义军,一统中国。但在这一过程中,李渊处理不好父亲和皇帝之间的角色冲突,立李建成为太子,却又重用李世民,致使二子矛盾尖锐,最终以玄武门之变的方式惨烈结束纷争李建成被射死,李世民得立太子,并登
吴晗先生是中国著名历史学家、现代明史研究的开拓者和奠基者之一。《吴晗讲明史》涵盖了明朝的政治、经济、文化等各个方面的内容,以丰富详实的史料为依据,为我们真实地展现了大明王朝三百年的历史面貌和发展脉络。这本书不仅是一本历史知识读物,而且还具有极高的学术价值。经过精心编排后出版,一方面为广大历史爱好者提供解读明朝历史的契机,另一方面是对吴晗先生诚挚的纪念,纪念他为推动我国历史研究做出的杰出贡献。
明初南京城的营建,以墙的建筑形态,诠释了都城作为国之中土的法统秩序,反映了朱元璋追求宅中图大的思想历程,以实现其大明开国都城传统意义上的居于中心,谋划四方。
本书从理念、规划、建制、修筑等层面,对明初定都、建都诸问题作了系统梳理,尤其对两京制与中都的立废、城市布局与建筑等级、南京两次城建与国之中土的关系作了细致阐释;并通过释读南京城墙砖文,不仅明确了城墙营建的相关史实,且揭示出明初劳役组织形式以及基层社会的运行状态。
本书是兰州大学2023年度人文社会科学类高水平著作之一。从美学的角度阐发黄河的文化意义。书稿分析了“黄河”既表现为一种文化符号、价值归宿,又呈现为一种艺术对象、生命意象;精神性的“真”、伦理性的“善”与艺术性的“美”在黄河之水、黄河流域以及黄河文化中获得了动态的融合;借助哲学、美学的视野与机制研究黄河文化,可使我们更好地把握黄河文化乃至中华文化的本质性与普遍性。书稿在与河湟文化、河洛文化、齐鲁文化等地域性交互中,挖掘黄河文化的“多元”特质;进而分析在与华夏先民的历史性共生中,黄河文化折
本书聚焦于自赵武沦为赵氏孤儿至赵武去世这一阶段,描述了晋国世卿世禄制形成及公室势力日益衰微的历程,其间上沿下溯,展现了晋国内部政治斗争的复杂性。
本书稿的主要特色在于选取“二重证据法”的研究视角,以边地出土文献和传世典籍中的相关记载为依据,从内、外两个层面全面分析秦汉使者的历史作用和社会影响。为此,作者采取宏观论述与个案分析相结合的方法,力图将其置于长时段的历史背景中予以贯通研究,不仅关注传世典籍和出土文献的差异对比,而且重视对于政治学、统计学、民族学、考古学等学科方法的借鉴和运用,进而尝试为描绘秦汉时代的历史画卷和感受古代中国的社会风貌,打开另外一扇视窗。
《尚书》是中国渊源最古的典籍之一。其文本佶屈聱牙,向称难读,而在流传过程中,又历经秦焚书、汉今古文聚讼、东晋伪古文淆乱、唐天宝改字等项厄难,以至原本面貌隐晦,成书过程亦不得其详。清华简《书》类文献的发现,为《尚书》研究带来了新的契机,学界围绕简本与传世本的对读,《书》类文献的成篇、纂集与流传等问题,发表了许多研究成果。但是,在《书》类文献的文本层次厘析、经典化的过程等方面,仍缺乏深入的研究揭示。本书系统讨论以上问题,路径约略有四:一是基于文本细读和出土材料佐证,展开文本层次分析,提出“共时文本”