本书利用西周时代的第一手资料——青铜器铭文，对西周王朝的国家体制及其理念进行了解析。全书以禹之九鼎传说开篇，通过青铜器的使用、保管与天帝、神灵、氏族、祖先、领土等关系角度，探讨西周国家体制的形成原理。

中国社会的人口结构越来越“老”，媒体形态越来越“新”。“新”“老”之间的矛盾，使众多老年人面临数字世界的系统性排斥。老年人的数字突围不能“孤军奋战”，而是应该得到不同代际群体的共同关注和参与。从对比视角来看，老年人与年轻人在数字媒体接入、使用和素养等方面的数字代沟令人忧心；但从对话视角来看，年轻人对老年人润物细无声的数字反哺温暖人心。本书从“对比—对话”的双重视角展开系列研究，考察数字代沟与数字反哺这对相反相成的概念，在此基础上重新认识中国社会转型期的代际关系，并从传统文化观念中汲取智

本书立足于近代以来劳工的相关报道、调查、记录及各大企业档案资料，剖析近代劳工抚恤在西方工业文明的冲击下，由传统社会家庭抚恤向近代社会保障转型的过程。这个过程既有对西方制度的模仿与借鉴，也有对传统方式的沿袭与调适，更有生存压力下劳工的声诉和抗争。政府、社会、企业、资本家、劳工等不同力量在此过程中进行了诸多博弈和妥协，加之中国近代战事频仍、经济困窘、社会凋敝使得转型过程充满了曲折和反复。但是中国近代社会保障制度仍然呈现出由劳工自保到企业抚恤再到社会保障的历史逻辑，劳工抚恤揭示了由救急性抚恤

宋代是中国生活美学史上的高峰期。以焚香、点茶、挂画、插花为代表的四雅文化，是宋式生活美学的经典案例。宋代文人追求清雅之美，南宋四雅是宋韵文化重要的组成部分。《南宋四大雅事》分别从香、茶、画、花四个侧面，系统阐释宋代香文化、茶文化、绘画及插花艺术的成就，以及以此为代表的尚雅生活美学的形成，并力图从微观角度观察并反映当时的社会。本书是以文献、图像、实物资料研究为基础，以图文并茂的形式，面向广大读者的雅俗共赏的读物。

当代中国正经历着从乡土中国到城乡中国的历史性巨变。对于缺乏产业基础的中西部农村来说，其城镇化进程中的具体路径值得深入探讨。“扎根型城镇化”是这一历史进程中涌现的一种城镇化类型。乡村社会在走向开放、异质、流动的同时，出现了一幅城中有乡、乡中有城的城乡融合发展的别样图景。农民往返穿梭于城乡之间，社会整合和系统融合共生。
古源村这样一个以宗族社会为底色，地处湘鄂赣三省交界区域“隙地”村庄，在改革开放的历史进程中经历了从“地域社会”到“扎根型城镇化”的变迁。村民以就业、教育、移民等形式融

宋代文史研究中，党争主题颇受关注。有关北宋党争的研究成果多以传世史著与传世诗文集为参考文献，较少石刻文献的运用。本书在党争视域大背景之下，从多学科、多视角对石刻文献的生成、流传、影响做过程性的、全方位的综合研究。以此观照石刻文献，力图拓广、掘深石刻文献与党争的相关研究。同时，由此反观北宋中晚期党争，对这一影响北宋政治、经济、文化等多方面的政治活动行为做更全面的认知。

该书以“药家鑫案”“许霆案”“黄碟案”等曾引发社会广泛争议的案例为研究“标本”，以法学家的理性、敏锐和洞察力，从那些被人们、甚至法律人有意遗忘、主动省略或懒得验证的但却至关重要的情节和事实入手，提出了与众不同的思考和结论，极具启发意义。 作者认为，中国法理研究应当坚持的进路是：摆事实、讲道理（法理）、断是非。三者的顺序也不能乱。只有针对普通人确实能经验感知的事实，才能展开可分享的说理，虽然由于对相关因素的评价不同，甚至因为自我利益的驱动，各自得出的判断并不一致。这正是本书的追求。 这是一种更生动

本书聚焦人类社会进入数字时代这一宏大的社会背景，从全球治理的视角来研究数字法治的发展以及中国面临的机遇和挑战，结合典型案例和图解，较为系统深入地剖析了当前数字法治领域党员干部普遍关注的十大热点：如何从对历史的反思中确立国家数字法治战略？如何理解数字法治的全球发展新动态？如何依法支持和规范平台企业的发展？数据是“石油”还是“垃圾”？如何构建现代数据法律制度？如何从法律视角揭开“流量”的神秘面纱？如何构建与时代发展相适应的数字货币法律制度？GPT-4来了，如何构建人工智能法律制度？如何应对

作为中华民族传统智力资源体系重要组成部分的民间文学艺术，历经百年而逐渐形成，与不同民族宗教、历史、道德等密切相关，集传统性、地域性、群体性、民族性等特征于一体。民间文学艺术的保护与合理利用，是我国实施乡村振兴战略、促进乡村发展的重要途径。本书基于乡村振兴战略，对民间文学艺术的概念和乡村振兴战略的内容进行梳理，就民间文学艺术在人才、产业、文化传承和互联网应用等方面面临的现实困境进行了分析，并就如何保护与传承民间艺术提出了相关建议，提出了完善非物质文化遗产保护制度和知识产权保护制度、构建保