本书搜集了36个“珊珊来电”，内容囊括了婚姻继承、企业运营、劳动人事、邻里纠纷、侵权赔偿、合同纠纷等领域，“富二代”们的常见法律困惑。

本书对H省公共法律服务进行了系统、全面的实证考察。主要内容包括：公证法律服务运行现状考；司法鉴定服务现状考；法律援助服务现状考；人民调解服务运行现状考；仲栽法律服务运行现状考；律师法律服务运行现状考；公共法律服务平台运行现状考；法治宣传服务运行现状考等。

《文书科学检验方法与技术》（原书第四版）对前几版进行了修订和扩充，囊括了最近10到15年间文书检验领域中发生的变化和取得的成果，详细介绍了检验可疑文书的**技术和方法，能够反映该领域的**研究成果，内容通俗易懂。《BR》本书内容包括：当前对笔迹内涵的理解；意外和故意修改笔迹；笔迹样本的收集；破碎文件的检验；专业资质的认证标准及培训；利用数字成像技术对刮擦、涂抹掩盖等变造文书材料进行图像重建。第八章的内容被全部更新，主要讨论了基于当前技术的印刷、复印方法以及对此类文件的检验；介绍了传真、复印、打印

《法学与文学公开课：来自原罪的规训》介绍“希伯来—基督教文明”分支下的文学作品与罪罚思想。与古希罗文明相对应，它是一种强调群体本位、抑制原欲并肯定超现实之生命价值的宗教本位思想。这种抑欲型文化模式逐渐发展为西方文明母题的第二条源流。可以看到，西方中世纪、理性主义时期、启蒙运动时期、19世纪文明的发展轨迹，均与“基督教文明”一脉相承，呈现出较为鲜明的原罪情结与宗教人本意识，无论是文学作品还是法学思想，均传递着以人智（理性）战胜人欲、强调规则与秩序、肯定个体价值、保障群体利益的复合型理念。

本书按历史经纬论述了塔夫脱、肯尼迪至里根、布坎南、克林顿、小布什至奥巴马、特朗普六个时期，美国保守主义与自由主义各政治派别在政治、经济上斗争历史演变的过程。利用大量贸易自由化的数据和保守派政治力量在各个时期的政治浮沉，来解读美国“新孤立主义”的兴起过程。

本书以17至18世纪英格兰北部最重要的纺织重镇哈利法克斯为研究对象，探索了西方文化史中的若干重要课题。作者认为，一个群体的阶级认同取决于其成员共享的一种文化，一种在共同世界观中包含经济、社会和政治因素的文化。他剖析了在资本主义大型纺织企业侵蚀独立织工和自耕农的过程之中，一个日渐富裕的制造业中产阶级精英是如何在哈利法克斯兴起的，这个新的阶层与资本主义生产关系产生了密切联系，他们形了自己对信贷、投资和货币的看法，以及特有的对于一系列奢侈品和时用品的消费取向。

　　在《论美国的民主》中，托克维尔从古典自由主义的思想传统出发，探索美国的民主制度及其根源。当全世界对“民主”这一新奇的观念或制度仍然存在幻想、误解及恐惧时，托克维尔却以超出时代的真知灼见阐述了民主的是非利弊，将美国的社会状况、哲学观念、宗教思想等与以英法为代表的西欧国家进行对比，探讨了如何以美国为参照，从本国现状出发，建成民主制度。书中所言影响深远，极具现实意义。

本书以“世界文明进程中的人类命运”“古代和近代中国的人类命运意识”“社会主义中国与人类命运”“改革开放中国与人类命运的共生”等几部分内容，讲述了世界各国联系日益加强的情况下，人类命运共同体提出的背景、发展历程，以及如何改变世界的发展趋势和格局等内容。

本书是国内第一本比较系统地从“一带一路”建设的角度分析沙特的专著。其作者群体包括了当前国内沙特研究领域的主要高校以及研究机构的学者，是国内沙特研究领域的一本综合性、代表性著作。作为上海社会科学院承担的国家社科基金重大专项“一带一路”国别研究项目的阶段性成果，本书根据整个丛书的体例，包括基本国情、重大专题和双边关系三个部分。内容的相对全面性。即除了研究各个国家的资源禀赋、对外开放、经济成长、地域政治外，还要研究各个国家的中长期战略、产业结构、市场需求、投资政策、劳动政策、科教文化、政党生

本书的第一部分，作者细致分疏了西方传统思想与女性思想之间的关联，如柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、圣·托马斯、马基雅维利、卢梭、黑格尔、马克思等学者在此问题上的看法——恰恰是这些思想资源，构成了20世纪以来激进主义、自由主义、马克思主义和精神分析等女性主义流派的存在前提，而这也是本书第二部分的着力所在。在呈现社会与政治思想中女性历史的同时，作者针对七八十年代美国社会的政治冷漠与女性主义的极端激进，进行了深切而痛彻的反思。这种“反思”，对中国当下的女性问题来说也正是必须的。