这是一本体系完备的杰出政治学入门读物，也是一本直接介绍重要政治观念之传承与演变的西方政治思想史的著作。作者上溯古希腊、下通后现代，按照政治思想的四大课题，即政治之目的何在、由谁来统治、如何进行统治，以及政治权威的挑战，兼具时序与分类之需，深入浅出地铺陈出两千余年来的争议焦点。除此之外，内文附带的重要思想家略传亦达七十位之多，并且包含几位第三世界的重要人物，可谓面面俱到。综览全书之后，西方政治思想史的轮廓与主轴也随之豁然开朗，值得任何一位入门者争赌为快。

为深刻理解把握“五个必由之路”的重大意义，为全面建设社会主义现代化国家开好局、起好步，我们组织编写了《全面从严治党——党永葆生机活力、走好新的赶考之路的必由之路》。全书较为系统深入地论述了坚定不移全面从严治党推动党的自我革命、坚持和加强党中央集中统一领导、坚持不懈用党的创新理论凝心铸魂、完善党的自我革命制度规范体系、建设堪当民族复兴重任的高素质干部队伍、增强党组织政治功能和组织功能、坚持以严的基调强化正风肃纪、坚决打赢反腐败斗争攻坚战持久战等方面的内容。

本书共分六章，内容包括：高校基层党支部组织力建设的背景与意义、高校基层党支部组织力的概念与内涵、高校基层党支部组织力建设的现状及问题、高校基层党支部组织力建设的策略与方法、高校基层党支部组织力建设案件分析与实践探索、高校基层党支部组织力建设研究与实践的结论与展望。

本书在生育政策变迁和人口老龄化的时代背景下，较为全面地探讨了照料孙代型随迁中老年父母的群体样貌、迁居概况、身心健康、社会参与、双向代际支持、孙代照料观念、照料体验和照料意愿、留居养老意愿、家庭代际关系及随迁生活主观幸福感等议题，为人们认识该群体的生活样态等提供了知识增量。本书不仅关注随迁给中老年父母的晚年生活带来的阶段性阵痛，也展示了随迁对于家庭整体发展、家庭代际团结及个人养老选择等方面的正向影响，还为增进该群体的生活福祉提供了政策启示。

作为一部深入探讨如何构建和谐宜居老年人社区生活圈的学术著作，本书旨在推动老年人社区生活圈的建设，提升老年人群体的生活质量，共筑健康活力的银发时代。本书基于生活圈理论和协同理论，结合实证研究，构建了老年人社区生活圈的内容框架，并提出了一系列具有操作性的协同营造策略。书中详细分析了老年人的生活需求与行为特征，涵盖社区服务、空间环境、社会参与等多个维度。

本书适合城市规划、社区管理、养老服务等领域的专业人士和政策制定者阅读，也可作为高校相关专业的教学辅助材料使用。<

本书从君主支配、道学的政治理论与实践两个议题入手，探析宋王朝形态的特点。上篇先从史料中提炼了“枢机”与“委托”两种中国古代君主支配的基本模式，进而用“双重委托”概念为南宋晚期政治史提供了一个新的分析框架。下篇将道学政治理论分为“明明德”“新民”两截，分别探讨其对南宋政治实践的影响。前者从理论上的要求变为君道的现实，配合了君主支配；后者以“絜矩之道”为核心，推动了道学家持续不断的省赋恤民行动，改变了南宋军事财政的形态。本书希望摆脱将古代王朝视为粗放版现代国家的成见，从历史的逻辑把握宋王朝的形态。

作者在充分掌握汉唐史籍中的歌谣文献资料的基础上，对汉唐歌谣所反映的政治、文化、生活的各个方面及其传播、作用进行了专题式研究。认为汉唐时期广泛存在的歌谣风议是民众和一部分官僚士人对现实政治和生活的批评和意见，是普通民众参与社会政治的一种特殊手段。汉唐统治者意识到歌谣风议的下情上达作用，经常根据歌谣风议对地方官进行监督甚至黜置，有的统治者也会根据歌谣风议调整统治措施和统治方法。汉唐统治者对歌谣风议的采纳和有效回应，一定程度上反映了汉唐社会治理的水平。

本书透过对晚明社会经济、文化、思想等多方面的考察，旨在探究晚明文本插图的制作、生产及延伸的世界。作者以开阔的视野，务实的史学观念，多学科交叉的方法，揭示晚明文本插图作为不同阶层人员交流的“边缘地带”与晚明社会的互动关系，为读者展现了一个图里图外的晚明世界。

在《特权与焦虑》一书中，具海根审视了新自由主义全球化时代韩国中产阶级的变迁，并指出全球经济变革给这个阶级带来的影响远非单纯的经济衰退和阶级规模的缩减。全球化导致中产阶级内部出现了两极分化，将少数受益于全球化经济的群体与受其负面影响的广大群体区分开来。这种内部分化为韩国社会注入了新的复杂动动力，因为新兴富裕群体试图将自己与其他中产阶级区分开来，并建立新的特权阶级地位。《特权与焦虑》一书探讨了这些紧张关系如何在三个领域（消费与生活方式、居住隔离以及教育实践）发挥作用。在这三个领域，富裕中产阶级

有些政治文化的传统，表面上未必会在当时直接改变历史走向，不过，它就像基因一样，终究会潜移默化地渗透到历史之中，给后来试图改变现状的人很多暗示，甚至直接影响了历史的选择。

本书从三个角度讨论中日传统政治文化的结构性差异：上篇《皇权与革命》从历史上中国不断改朝换代与日本所谓万世一系，来分析传统中日政治权力合法性来源与政治权力结构上的差异；中篇《郡县与封建》指出传统中国与日本在中央与地方关系上的差异；下篇《王权与神佛》讨论了中日两国在政教关系上的不同。