将建安文学重置于“个体自觉”的观念背景之下,本书以专题突破的写作方式,从死亡书写、名物书写、女性书写、政治书写四个方面,研究个体自觉的观念给建安作家的生活态度、审美态度、政治态度所带来的变化,以及这种变化对文学书写态度、手法和创作风格的影响,认为建安文人创作的根本动机乃在于与死亡恐惧的抗衡,并通过揭示建安作家在释放欲望、享受今世的生活态度中的物我关系和男女关系,诠释他们投身政治、追求建功立业过程中既有变通的人生观,也有人格独立精神的双重心态形成的深层原因。
选取汪曾祺先生谈生活意趣的篇章百余篇,计23多万字,分类编目,展现汪曾祺笔下的人物、风景、美食、草木虫鱼、历史、文化、艺术,让读者分享那个热爱生活与艺术、兴致勃勃的“生活家”汪曾祺那些焕发着神采、带着“汪味”的感悟。汪曾祺的文章,是生活的赞美诗,是感悟人生艺术的品鉴宝典,激发人们无论在什么境况下都始终“不废风雅”,保持对生活的执着与热爱之情。本书采用人民文学出版社《汪曾祺全集》优良底本发稿,前插汪曾祺书画多幅,附赠藏书票一枚。
海存在于人的时间之外?有那么多人,男男女女,对陆地生活意兴阑珊,却心心念念要潜入更深的海底,他们去寻找什么?与其说海水清凉了陆地予人的灼痕,不如说深海展现了陆上人生不可能获得的一种哲学。
《梦潜》收录的7则中短篇小说,均以潜水为主题,串联起都市里的各色人生。既书写冒险与激情,也刻画人们互相纠缠难解的命运。没有不同的人类,只有不同的生命情怀,以及情怀背后所承载的文化伦理。
作为一种自我表述的特有形式,
法国女性写作的历史较为漫长也较为独特,
更具有一定的代表意义。
自公元6世纪至20世纪,
从表达个人的情感诉求和政治立场,
到关注女性的本质和个体意识,
再到建构女性自身的写作传统,
法国女性的写作史
堪称一部法国现代女性意识的进化史。
本书旨在通过对法国女性写作史的简要梳理,
探究女性问题的来源及其表现形
本书分为:短篇小说、随笔,共两部分。主要内容包括:一个作家的午后、资助芬尼根、迷失的十年、酗酒病人、疯狂星期天、一错再错、一次异国旅行、风中家族、少年得志、崩溃、黏合、小心轻放、我失落的城市。
本书由50多首相对较短的抒情诗组成,分为四辑:没有羞耻的女人没有帽子的天空唱歌和哭声和未经审查的希斯内罗斯。许多诗里出现了具有诗意和韵律的西班牙语单词,蕴含对墨西哥和美国文化的深刻认识,涉及各种主题,包括宗教、政治、暴力、自然、爱情、欲望、衰老和死亡。大多数情况下,它们是关于女性身份的,展露了作者对自己作为女性和艺术家的自信。
本书以中国古代历史上的一封封家书为载体,细品书信中的亲情与爱情,探寻其中的文学、美学、艺术、史学、思想等元素,感悟人生,传承家风。
家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。中华民族历来重视家风建设,注重以家风传承育人兴家。古往今来,家庭美德铭记在中国人的心灵中,融入中国人的血脉里,是支撑中华民族生生不息、薪火相传的重要精神力量。
建设好家风也是我们党的优良传统。党的十八大以来,以习近平同志为核心的党中央高度重视家庭家教家风建设,推动社会主义核心价值观在
这是一个攀登珠峰的旅程纪实,也是一个为了回家的历经坎坷故事。但作者没有被珠穆拉玛峰这个世界高点吓退,也没有被突如其来的疾病击退,更没有被回家路上的无数意外击沉。他用一种永远向上,永远攀登,永不放弃的精神,向读者讲述着他的人生故事。这不仅是个讲述攀登的故事,也是一个人生战胜苦难的励志故事。问世界是否此山最高,或者另有高处比天高,在世间自有山比此山更高。我看这重峦叠嶂,上亦是下,下亦是上,人生故事,亦复如斯。
家风是一个家庭的精神内核,也是一个社会的价值缩影。家庭和睦、家教良好、家风端正,子女才能健康成长,社会才能健康发展。家风对我们每一个人的影响,深刻到无法替代。 本书就是一部关于家风故事的采访手记,共分家庭之美、家教之光、家风之行三个章节,讲述的都是身边优秀的家风故事。全书以平民的视角,纪实的手法展开,生动再现了身边普通家庭的家风闪光点,每篇文章都饱含着刻骨铭心的亲情,每个故事都凝聚着直抵人心的温暖,是可学可做、可追可及的家风榜样,读来生动有趣,感人至深,让人耳目一新。
八年来,在“通世智库”公众号刊登近百篇优秀散文、短文、诗歌,讴歌革命先辈流血奋斗、不怕牺牲的革命精神,歌颂社会主义建设中各条战线的先进人物,启智铸魂,给人以积极向上的精神力量,为主流媒体广泛转载。本书为“通世智库”公众号抒发家国情怀的文章结集,分“丹心报国”“深情厚意”“岁月如歌”“开卷有益”四部分,包括退休老领导、老专家撰写的《武夷山申报世界自然和文化遗产纪实》《李前宽与中国电影博物馆》《我所经历的百车大会战》《不忘初心铿锵行》《入党六十年,初心永不变》,也包括普通工人撰写的《检车员